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貴港市文物古跡介紹

金田起義地址
　　太平天國金田起義地址(俗稱金田營盤)，位于廣西桂平市北部金田鎮(zhèn)金田村西側(cè)的犀牛嶺上,距市區(qū)28公里,有二級公路直達。1851年1月11日震驚中外的太平天國金田起義就爆發(fā)在在這里。1961年國務(wù)院公布太平天國金田起義地址為全國重點文物保護單位。1995年廣西區(qū)黨委、區(qū)政府命名為“愛國主義教育基地”�！暗刂贰毕螺犿f昌輝故居、新圩三界廟、傅家寨、古林社、風門坳共五處文物點。犀牛嶺是一個南北走向的土丘，后枕荊山，前列金田平原，是個進可攻，退可守的戰(zhàn)略要地。該嶺北端為古營盤，相傳是明代瑤民起義領(lǐng)袖侯大狗所筑，墻體長65米，寬23米，高3米，后為洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平軍所沿用。中間有太平天國起義時的“拜旗石”。古營盤前的草坪，是當年太平軍練兵場。太平軍在這里列隊布陣，苦練殺敵本領(lǐng)。嶺的西北坡緊靠犀牛潭，是太平軍秘藏武器的地方。嶺的南面是“太平天國金田起義歷史陳列館”，為花崗巖體，琉璃瓦歇山頂，外觀古樸，與接……[詳細]
貴港南山寺
　　南山寺，位于貴港市城區(qū)南郊東南約3公里郁江岸邊二十四峰中的南山公園內(nèi)獅山巖洞里，是千年古寺，嶺南名剎。南山海拔70米，為郁江畔24峰之冠。山上奇巖峭壁，雜樹間生，景色雅致。相傳昔有不老松，今半山尚有“不老松”崖刻。山前山后有岸洞11個，洞中多有宋以來題刻，觀音巖內(nèi)還有姿態(tài)各異的十八羅漢塑像。登臨山巔，可鳥瞰全城。南山寺于南山上，始修于宋朝，宋太宗賜御書，宋仁宗題“景佑禪寺”額匾。元文宗即位前兩次住寺，題“南山寺”，稱南宗正脈，是西江重要佛寺�！吧矫魉惚緩膩恚扑庵杏嬎姆濉�。寺依山踞洞而建，門外有菩提樹，寺內(nèi)曲徑通幽，有宋、元、明、清石刻百余方和北宋天圣三年（1025年）大鐵鐘等歷史文物。洞內(nèi)鐘乳石豐富多姿，有飛來佛、石獅、石象、石鯉等，另有晉代葛洪煉丹遺址和流米洞遺跡。南山寺歷代為旅游勝地，今寺內(nèi)石刻與宋代鐵鐘為自治區(qū)重點文物保護單位。時代：北宋端拱二年（公元989年）地址：港南區(qū)南山……[詳細]
大姑娘廟
　　大姑娘廟大鵬鎮(zhèn)的歷山峽谷與滑平峽谷交匯處,一支奇峰突起,一座廟宇正座落在奇峰中，名為“大姑娘廟”。高山峽谷，竟然立廟，且廟名特異，令人費解。民間傳說：很久以前，歷山峽谷一帶，到處是原始森林，瑤民雜居其中。歷山各瑤寨多是金姓瑤民，傳說他們就是開基鵬化八位金姓瑤民的后代。其中有個金老頭，夫婦都五十多歲了，才生下一個女兒。老年生女，自是掌上明珠，很是寵愛。女兒也很乖巧，不到二十歲就出落得像一朵牡丹花那樣美麗了。因為她勤勞能干，又長得高大漂亮，人們都只叫她“大姑娘”，這就成了她的名字。其實，山寨里的姑娘也只有她才配稱這個名字。大姑娘是金老頭的獨根苗，十多歲就帶著她上山下水和打柴采藥了。她雖沒機會上過學(xué)，但她記得瑤人許多＂瑤佬藥＂，都是祖?zhèn)髅罘�，年紀輕輕的就會走村串戶給寨中的瑤民送藥治病。對窮家人常常都是不計較報酬的。她在村寨中成了大忙人和恩人了。有一天，大姑娘永遠不會忘記,那是七月初七日,,山寨里……[詳細]
桂平東塔
　　東塔又名鹿峰塔、德星塔，位于鹿峰山頂。宋治平年間，進士孫頎為桂陽監(jiān)使時始建，后傾覆。明嘉靖十年（1531年）復(fù)建，萬歷元年（1573年）竣工。塔為磚石結(jié)構(gòu)，七級八面，高30.18米，第一層直徑11米多，塔身中空，有階梯可繞行至頂層。每層每面有券門或假券門，層與層之間飛出短檐，轉(zhuǎn)角處嵌有石枋，似檐之翹角，每一翹角上吊一銅鐘，微風吹拂，鐘搖鈴響，叮叮悅耳。塔頂有鑄鐵相輪及寶瓶。如今，與鹿峰寺、鹿峰晚照、拙翁巖、歐陽海塑像等景點合為東塔公園。在桂平市區(qū)東4公里、潯江岸邊，隔江與賓山寺相對峙。明萬歷年間(1573一1620)知縣劉萬安建，成二級而卒。崇幀年間(1628-1644)御史李仲熊、知府葛元正增建成9級。古人為何建東塔？有三說。一因塔形下圓而上尖，形狀似筆，人們稱塔為文筆。東塔建于潯江之畔，寓意是將文筆飽蘸潯江之水，譜寫桂平燦爛輝煌的文化和詩篇。另一說，桂平是個竹筏之地，黔郁雙江環(huán)繞城郭，……[詳細]
君子垌客家圍屋群
　　在聞名全國的白玉蔗、草席原產(chǎn)地、集散地－－廣西貴港市木格鎮(zhèn)，有一個十分出名的小村落，但她的出名，卻不是因為白玉蔗和草席，她的出名是因為有近二十座客家圍城云集于這個開闊的田垌，是廣西最大的客家圍屋群，這是十分奇特罕見的客家人文景觀。這個純客家村垌距市區(qū)約四十多公里，叫君子垌。垌，方言是指田地，在這里特指地名。這里的客家人十分崇文重教，開設(shè)了不少的私塾學(xué)堂，學(xué)風濃厚，很有儒家之風范，所以他們居住的田垌因此得名：君子垌，意思就是出人才的地方。清朝未年，潯州政府賜以君子垌“文化鄉(xiāng)”稱號，以此褒獎�？图胰顺钥嗄陀�,能文能商，較早便初具開放式新經(jīng)濟思想萌芽，鼎盛時期，曾引領(lǐng)木格、木梓等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的商號與手工業(yè)制作業(yè)發(fā)展，民坊譽為“小香港”。君子垌地理位置得天獨厚,三面環(huán)山，山上村邊綠樹環(huán)繞，渠邊、田邊翠竹青青，垌田平整開闊、土地肥沃，兩條水渠自西向東、向北分別從垌邊常年潺潺繞淌，這里鄉(xiāng)村田園風光無限,盛產(chǎn)瓜……[詳細]
龍華寺
　　龍華寺級別：縣級時代：清代地址：位于桂平市西山的半山腰上保護范圍：以寺四周外檐滴水范圍內(nèi)為保護范圍。建控地帶：整個西山風景區(qū)屬建設(shè)控制地帶。桂平縣人民委員會文件（63會文字第02號）……[詳細]
狀元祠廟
　　狀元祠廟據(jù)《南漢書》載：梁嵩字子高，平南縣鵬化里龍街村人，常讀書閬石山中，南漢白龍元年殿試《荔枝詩》舉進士第一（狀元），官至翰林院學(xué)士。以時多虐政，獻《倚門望子賦》乞歸養(yǎng)母，漢主憐而許之，厚加賞賜。嵩固辭不受，獨請蠲免本州一年丁賦。從之，嵩乘白馬歸里，至平南東濠河（今白馬江）過渡溺歿。州人感德，建廟歲祀不絕。從此可見，梁嵩名垂青史不在學(xué)位，而在他的苦學(xué)精神和愛家鄉(xiāng)愛人民的美德。梁嵩狀元的故居遺址正座落在龍街村的桂花屯南坡上。在哪里已由當?shù)卣拔幕块T牽頭集資興建了兩座兩廊的“狀元祠”。此祠金碧輝煌，其門聯(lián)云：閬石出狀元，苦學(xué)精神昭百代；龔州免丁賦，愛民功德炳千秋。祠內(nèi)有狀元和白馬的巨大雕像，還有許多壁畫及碑林石刻；其中有狀元的詩和賦，也有當代知名人士的題詠，還將籌刻歷代文人學(xué)士的詩詞碑記等。狀元祠對面的小山墩名為“士閣墩”，據(jù)說是狀元命名的。“士”者，讀書君子也；“閣”者，樓也。說在那里……[詳細]
大成國王府遺址
　　大成國王府遺址大成國王府遺址位于現(xiàn)桂平市城區(qū)桂平鎮(zhèn)中心校內(nèi)，是清咸豐年間，金田起義北上以后，由陳開、陳文茂領(lǐng)導(dǎo)的大成軍建立的農(nóng)民政權(quán)機構(gòu)所在地遺址。1851年金田起義后，各地人民紛紛響應(yīng)。1854年6月，廣東鶴山縣船民陳開在佛山領(lǐng)導(dǎo)武裝起義，會合粵劇藝人李文茂等50多艘，沿珠江西上，與梁培友、伍百、吳縣，占據(jù)大湟江口，圍攻潯州府城（桂平縣城），1855年8月16日攻克潯州，活捉潯州知府劉體舒、桂平知縣李慶福等。在潯州建立大成國，年號洪德，以舊潯州府衙門為大成國王府（桂平鎮(zhèn)中心校），改潯州為秀京、桂平縣為永秀縣。陳開稱鎮(zhèn)南王后改稱平潯王，又稱洪德王，梁培友稱平東王，區(qū)潤稱平西王，梁大昌稱定北王，姚新昌為北路大元帥。實行新的財政經(jīng)濟措施，征賦稅、鑄錢向“洪德通寶”和“平靖勝寶”。大成國秀京王府，原有正殿，正面向東有長100米、寬2米的通道，通道上分級設(shè)文武百官朝拜臺，并有石級云梯和府門左右安放……[詳細]
中共廣西省第一次代表大會舊址
　　貴港中共廣西第一次代表大會舊址是自治區(qū)級文物保護單位。位于廣西貴港市達開路榕興街34號（原廣西貴縣圩心街廣東巷張國才家），中國共產(chǎn)黨廣西省第一次代表大會于1928年6月1日在此地二樓秘密召開。參加會議的代表10余人，中共中央委員惲代英到會指導(dǎo)，時任廣西特委書記鄧撥奇主持了會議。會議通過了三項重大決議案，改組了廣西特委，選出了15名委員，朱錫昂任書記，董銓漢為候補書記。這次會議是在大革命失敗后，廣西各地黨組織在國民黨-派的-下經(jīng)過不屈不撓的英勇斗爭，得到恢復(fù)和逐漸發(fā)展的歷史轉(zhuǎn)折進程中召開的。是廣西自1925年建黨以來召開的第一次全省性的重要會議，對推動廣西工農(nóng)群眾革命運動的進一步發(fā)展，廣西蘇維埃運動的宣傳、勞農(nóng)會、赤色工會的組織和革命斗爭的掀起，都起到了重要的積極的促進作用。舊址現(xiàn)有中共廣西第一次代表大會陳列展覽，展覽集文物、圖片、資料于一體，圖文并茂。給予參觀者普及廣西黨史知識，學(xué)習(xí)革命前……[詳細]
桂平觀音巖寺
　　觀音巖寺級別：縣級時代：清代地址：位于桂平市西山鎮(zhèn)西山村西山風景名勝區(qū)內(nèi)保護范圍：以寺四周外檐滴水范圍內(nèi)為保護范圍。建控地帶：西山風景區(qū)內(nèi)均屬建設(shè)控制地帶。公布文件號：桂平市人民-潯政布[1996]8號……[詳細]
八大金廟
　　八大金廟在鵬化山區(qū)，人們世世代代相傳著一代不平凡的歷史——早在隋朝就有八位金姓瑤民來到鵬化山開居。他們祖祖輩輩在鵬化山里伐木開疆，刀耕火種，挖圳造田，繁衍后代。后人為了不忘記金氏瑤民開發(fā)鵬化的功業(yè)，便在鵬化四水建了八座廟宇紀念他們。其中：金華宮即大鵬村的下澤廟，金庵宮即高龍村的瑤案廟，金靈宮即思洪村的下爐廟，金龍宮即花王廟，金鳳宮即鄧塘村的佛子廟，金仙宮即國安鄉(xiāng)的三雅廟，金寶宮即國安鄉(xiāng)的寺堂廟，金圣宮即國安鄉(xiāng)的發(fā)達廟。這八大金氏廟宇多數(shù)是明、清時期所建。解放前，各廟除了常年雇有廟祝公燒香看廟外，每隔兩年都各舉行大型廟會一次，并請道師、茅公前來跳“盤王”和“茅山”，大祭牙盤等等，人山人�！坝紊瘛薄ⅰ按蝓础�，還在廟里設(shè)神壇喃喃跳跳幾晝夜方散，好不熱鬧。這八大金廟在“文革”期間全被搗毀，但遺址尚在，有的在改革開放后先后被群眾自發(fā)集資重建或修復(fù)。八大金廟便是金氏瑤民開發(fā)鵬化山的歷史見證�！�[詳細]
大安古建筑群
　　大安古建筑群由大王廟、粵東會館和大安古橋組成的大安古建筑群，見證了平南人曾經(jīng)創(chuàng)造的時代輝煌。粵東會館原貌為三進，寬三問，總建筑面積近千平方米，為磚石木結(jié)構(gòu)，硬山頂，風火墻，琉璃脊飾，對研究古代兩廣經(jīng)濟、文化、藝術(shù)交流有很高的參考價值。大安古石橋建于道光六年(1826年)，至今仍固若磐石。相傳古石橋是根據(jù)“易有太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”的理數(shù)建造而成，全橋為主體，代表太極，大橋墩2個，代表兩儀，橋墩成船形，尖頭向上游，減輕了水流的沖擊，橋面分七跨，每跨用一尺寬梯形石條敷面，石條大面在上，小面在下，使橋面積水和污泥從石隙處及時排出，橋之北端又有巖石作保護。古石橋精美絕倫的工程設(shè)計技術(shù)，至今還被橋梁建筑專家推崇備至。大王廟是光緒元年的遺物，主體三進，面寬三問，總建筑面積為400多平方米，是磚石木結(jié)構(gòu)，硬山頂，鑊耳風火墻、琉璃脊飾，雕檐畫棟�！�[詳細]
陳培仁烈士墓
　　陳培仁烈士墓位于今貴港市覃塘鎮(zhèn)大郭村瓦古嶺西側(cè)，占地面積300平方米。墳珠高2米，底徑2.5米，用水泥灰砂履蓋。正面有大理石碑嵌在灰砂磚砌的碑臺上，碑臺高1.5米，寬1.4米，上呈拱形，一：大理石碑高1米、寬60厘米，上刻“陳培仁烈士墓”七字，楷書，字徑80厘米：墳圈距墳珠1.5米外側(cè)用水泥灰砂石砌矮墻，通高1米，圍成半圓形，然后向兩旁伸展為墳手，伸展短墻每寬3米。左邊矮墻上嵌有橫放大理石，高80厘米，寬240厘米。碑文敘述中共貴縣首屆縣委書記陳培仁生平，墳前碑座正面分為三級臺地，每臺級差0.3米，臺級以墳珠向外由高變低，且越來越闊，可供祭祀之用。1928年陳培仁家屬把他葬在此地，有青石碑。今墓的規(guī)模是1986年5月貴縣人民政府在原地上擴建而成的。……[詳細]
西山石刻
　　西山石刻級別：縣級時代：清—民國地址：位于桂平市西山鎮(zhèn)西山村西山風景區(qū)內(nèi)保護范圍：以每塊石刻為中心，四周距碑刻五米的范圍內(nèi)為保護范圍。建控地帶：以第塊石刻為中心，四周距碑刻五米范圍內(nèi)為建設(shè)控制地帶。公布文件號：桂平縣人民-潯政發(fā)（81）30號……[詳細]
15、洗石庵
洗石庵
　　洗石庵始建于清順治三年（公元1646年），庵內(nèi)有大雄寶殿、妙虛樓、半青閣、舍利靈塔等，是中國重點佛教寺院。舍利子原中國佛教協(xié)會副會長、洗石庵原主持釋寬能法師生前住持西山洗石庵數(shù)十年，潛心修佛、積德行善、道行高深，深受民眾敬仰。其1989年圓寂后除平生所佩菩提子佛珠在1600度高溫下尚有48顆不被熔化外，更產(chǎn)生了世界上有史記載的第一個比丘尼的三顆靈骨舍利子，聲名遠播海內(nèi)外。令天下多少善男信女對能親臨西山洗石庵，敬香一柱，參拜舍利子一番，向往不已！地址：位于廣西壯族自治區(qū)貴港市桂平市西山鎮(zhèn)西山村西山風景名勝區(qū)內(nèi)保護范圍：以庵四周外檐滴水范圍內(nèi)為保護范圍。建控地帶：整個西山風景區(qū)屬建設(shè)控制地帶�！�[詳細]