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保山市文物古跡介紹

松山大戰(zhàn)遺址
  松山戰(zhàn)役遺址松山戰(zhàn)役遺址位于龍陵縣臘勐鄉(xiāng)大松山,屬橫斷山系高黎貢山山脈,由大小二十余個(gè)峰巒構(gòu)成,海拔2200米的主峰頂上,北、東、南三面可俯瞰氣勢(shì)恢弘的世界第二大峽谷——怒江峽谷。怒江東岸的高山峭壁與西岸的松山對(duì)峙,形成驚濤拍岸、飛峰插云的怒江天塹。著名的滇緬公路經(jīng)惠通橋越過(guò)怒江后,在該山的懸崖峭壁間盤旋四十余公里。大有“一夫擋關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”之勢(shì),是滇緬公路的咽喉要塞,被美-事家稱為“東方直布羅陀”。二戰(zhàn)時(shí)期,中國(guó)南方最大的戰(zhàn)役——松山戰(zhàn)役就在這里進(jìn)行。現(xiàn)在的松山戰(zhàn)役遺址,主要集中在臘勐鄉(xiāng)大埡口村東、西兩側(cè)的松山山頂一帶,范圍約四平方公里。在大小松山、黃土坡等大小七個(gè)高地上,地堡、戰(zhàn)壕、彈坑等隨地可見(jiàn)。其中較重要的足跡有:松山主陣地我軍坑道作業(yè)遺跡及大0坑;滾龍坡、鷹蹲山等戰(zhàn)場(chǎng)遺址;日軍發(fā)電站、抽水站和慰安所遺址等。龍陵縣委、政府及上級(jí)有關(guān)部門對(duì)松山遺址的保護(hù)和開(kāi)發(fā)工作極為重視,撥專款15……[詳細(xì)]
國(guó)殤墓園(滇西抗戰(zhàn)紀(jì)念館)
  :國(guó)殤墓園位于疊水河瀑布一側(cè)的山坡上,是“二戰(zhàn)”時(shí)為光復(fù)騰沖而壯烈殉國(guó)的中國(guó)遠(yuǎn)征軍九千烈士的靈魂棲息地,1945年6月建成。作為我國(guó)規(guī)模最大、保存也最完整的抗戰(zhàn)時(shí)期正面戰(zhàn)場(chǎng)陣亡將士紀(jì)念陵園,國(guó)殤墓園自80年代修復(fù)開(kāi)放以來(lái),以其獨(dú)特的歷史價(jià)值與強(qiáng)烈的震撼力、感召力為海內(nèi)外所共崇,前來(lái)拜謁憑吊者絡(luò)繹不絕。交通:到達(dá)騰沖縣城后,可步行前往。地址:云南省保山市騰沖市騰越鎮(zhèn)天成社區(qū)太極小區(qū)2號(hào)類型:陵園/墓地紀(jì)念碑游玩時(shí)間:建議2-4小時(shí)電話:0875-5133679開(kāi)放時(shí)間:9:00-17:00,周一全天閉館調(diào)整,法定節(jié)假日、重要紀(jì)念日照常開(kāi)放門票信息:免費(fèi)開(kāi)放。交通縣城內(nèi)可乘坐公共汽車到達(dá),車費(fèi)1元,出租車5元。如果住的不遠(yuǎn),也可以步行到達(dá)門票免費(fèi)開(kāi)放……[詳細(xì)]
《恤忠祠記》碑及恤忠祠和鄧子龍軍事遺址
  《恤忠祠記》碑及恤忠祠和鄧子龍軍事遺址1、《恤忠祠記》碑:撰刻于明萬(wàn)歷十五年冬十月。全文共2346字,主要記述了鄧子龍?jiān)诘嵛骺咕捚脚�,駐戍經(jīng)營(yíng)老姚關(guān)的史實(shí)以及平定右甸(今昌寧)地方民族械斗之概況。該碑為鄧子龍之隨軍參事、奉議大夫、云南按察司分巡金倉(cāng)僉事李士達(dá)所撰;金騰兵備云南按察使南昌春宇姜忻書(shū);云南按察司分巡金倉(cāng)副使余姚云屏胡維新篆額。內(nèi)容翔實(shí)可信。該《記》對(duì)于研究我國(guó)明代西南土宇疆界及中緬關(guān)系,研究此次戰(zhàn)爭(zhēng)之性質(zhì)及其始末;研究鄧子龍軍事指揮藝術(shù)及文學(xué)造詣等問(wèn)題,均具較重要的史料價(jià)值。碑現(xiàn)存清平洞旁碑亭內(nèi)。1983年2月分布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2、恤忠祠:位于姚關(guān)鎮(zhèn)清平洞南側(cè),欽賜建于明代萬(wàn)歷十四年(公元1586年),是紀(jì)念明代萬(wàn)歷十一年(公元1583年)隨鄧子龍將軍到滇西抗緬平叛戰(zhàn)爭(zhēng)中為國(guó)捐軀將士的場(chǎng)所,該祠建筑風(fēng)格為明代中晚期之抬梁式和穿斗式組合的大榫鉚木架結(jié)構(gòu),由正殿、兩廂、前……[詳細(xì)]
4、寶鼎寺
寶鼎寺
  寶鼎寺寶鼎山位于保山壩子?xùn)|北部,2776米的海拔使它成為了壩子周邊最高的山峰。寶鼎山在曾為漢代不韋縣治的金雞村后堆疊而起,山頂由數(shù)座峰巒簇?fù)矶�,由于峰巒的簇?fù)碇畡?shì)形如寶鼎,該山便擁有了“寶鼎”的稱謂。寶鼎山數(shù)座相互簇?fù)淼姆鍘n之中,獅子頭因其雄偉厚實(shí)和絕對(duì)的高度優(yōu)勢(shì)成為了寶鼎山的主峰,該峰之北是由側(cè)峰圍護(hù)而成的一片平緩場(chǎng)地,相傳古代官府曾經(jīng)在此駐軍演兵,因此這一場(chǎng)地至今仍叫小校場(chǎng),主峰西南和另一座側(cè)峰之間是又一片面積數(shù)倍于小校場(chǎng)的大校場(chǎng)。寶鼎山之巔,嵯峨的巉巖唱響了堅(jiān)挺與高峻的峰巒之歌,它們?nèi)绻S如臺(tái)、如鳥(niǎo)似獸,為了億萬(wàn)年的堅(jiān)挺和永恒,這些青灰的巖石摒棄了曾為巖漿時(shí)的無(wú)形與善變,憑著堅(jiān)硬和頑強(qiáng)成為了寶鼎山的基元和脊梁,它們以冷峻回應(yīng)流云的綿軟,以堅(jiān)硬撕裂南來(lái)的氣流,它們以雄奇和堅(jiān)挺塑造起了寶鼎山的品格。爬山登高者站在獅子頭嶙峋的巖峰上極目遠(yuǎn)眺,北方山嶺逶迤,東方群山空蒙,南方則云天渺渺,寶鼎……[詳細(xì)]
滇西軍都督府舊址及疊園集刻
  滇西軍都督府舊址,位于今騰沖縣第一中學(xué)紫薇苑內(nèi)。其左邊為民國(guó)元老李根源先生搜集前賢遺墨,刊石樹(shù)碑集中于疊園內(nèi)的“疊園集刻”碑廊。1911年10月27日(農(nóng)歷九月初六),以張文光、劉輔國(guó)、刀安仁為首的同盟會(huì)員,發(fā)動(dòng)騰越辛亥起義一舉成功,28日晨,人心大定,市井宴然。上午9時(shí),義軍領(lǐng)袖張文光在來(lái)鳳山北麓的騰越廳自治局內(nèi)舉行演說(shuō)大會(huì)。會(huì)上,張文光對(duì)前來(lái)參會(huì)的義軍各首領(lǐng)及地方各界,作了大義凜然、慷慨激昂的演說(shuō),申明起義原因和宗旨,要求“惟現(xiàn)在籌餉安民、保衛(wèi)地方、維持秩序諸要政為當(dāng)務(wù)之急,不能不望諸君相助辦理�!庇谑恰氨娊愿衅�,一致表示“凡事敬聽(tīng)先生命”。依據(jù)孫中山《革命方略》中“各處國(guó)民軍,每軍立一都督,以起義之首領(lǐng)任之”的規(guī)定,眾人一致推舉張文光為滇西軍都督,成立軍都督府。當(dāng)日在此召開(kāi)軍都督府第一次重要會(huì)議,商定一系列大政方針,頒布安民告示和軍都督府暫行二十二條律,布告革命的四條綱領(lǐng)和實(shí)行民主……[詳細(xì)]
西山壩南詔城址
  貞元十年(公元794年)南詔與唐王關(guān)系親密友好,實(shí)施了一系列的政策,這些政策的實(shí)施對(duì)雙方的經(jīng)濟(jì)文化起著重要的作用。唐西川節(jié)度使牛從在其《報(bào)坦綽書(shū)》一文中說(shuō):“我大唐德宗……憫其傾誠(chéng)向化,率屬來(lái)王,遂總諸蠻,令歸君長(zhǎng),乃名詔國(guó),永順唐儀,賜孔子之詩(shī)書(shū),頒周公之禮樂(lè),數(shù)年之后,靄有化風(fēng),變腥膳蠻貊之邦為馨香禮樂(lè)之域”。唐王的目的,就是要以中原的文化思想來(lái)改變南詔文化。以至唐王朝大力資助南詔青年到中原學(xué)習(xí),直接免費(fèi)向南詔子弟傳授中原文化。繼而使南詔子弟“習(xí)書(shū)算,就業(yè)輒去,復(fù)以他繼,如此垂五十年,不絕其來(lái),則其學(xué)于蜀者不啻千百”。(參見(jiàn)牛從《責(zé)南蠻書(shū)》)。在貞元十年后的50年間,一方面是由于唐王朝對(duì)南詔文化政策比較優(yōu)惠、開(kāi)明,同時(shí)南詔雖成為強(qiáng)大的國(guó)家,但仍虛心學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化,因而派大批青年到成都乃至中原學(xué)習(xí)。這些學(xué)子回來(lái),對(duì)南詔的文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了積極的作用,同時(shí)又進(jìn)一步密切了南詔與唐朝的經(jīng)濟(jì)文……[詳細(xì)]
保山光尊寺
  地點(diǎn)云南省保山市隆陽(yáng)區(qū)板橋鎮(zhèn)世科村后山梁建設(shè)時(shí)間唐天寶二年(743年)特點(diǎn)儒教、佛教、道教三教合一的廟宇簡(jiǎn)介該寺坐東向西,依山建成七進(jìn)五院,共有建筑物23幢,占地9000平方米。建筑物樣式分為三類,其中由西至東分別為山門、過(guò)廳(附廂房)、文昌宮(北附翠微樓)、大寶殿(附廂房)、觀音殿、斗老閣、瑤池樓、戲樓為抬梁架重檐歇山頂?shù)钣睿溆嘟ㄖ锞鶠榇┒芳苡采巾斊椒�。這些建筑物多數(shù)用材粗大,且不事雕琢粉飾,既給人以高大雄奇的印象,又處處顯示出粗獷古樸的韻味,是保山現(xiàn)存規(guī)模最大的儒、佛、道三教合一的古建筑群。集中了保山乃至整個(gè)滇西漢族地區(qū)自元、明以來(lái),保山儒教、佛教、道教三教合一宗教建筑的風(fēng)格和特點(diǎn),具有很高的不可替代的歷史藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)文物研究?jī)r(jià)值。全國(guó)也比較少見(jiàn)。1984年12月光尊寺被列為保山市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2003年12月,又被省政府列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。歷史1942年,太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆……[詳細(xì)]
寸氏宗祠
  •是漢民族祭祀祖先或先賢的場(chǎng)所,和順古鎮(zhèn)的標(biāo)志性建筑,也是騰沖寸氏宗族的象征。景點(diǎn)介紹寸氏宗祠又稱寸家祠堂,位于云南省騰沖縣和順古鎮(zhèn),仳鄰大石巷腳總大門東側(cè),占地2222平方米,坐南向北,依山面壩,逐級(jí)而起,錯(cuò)落有序,宇輝宏。以建祠最早,大門最“洋”、標(biāo)桿最“�!保屡_(tái)最闊、匾聯(lián)豐富而稱雄和順。寸氏宗祠是和順古鎮(zhèn)的標(biāo)志性建筑,是騰沖寸氏宗族的象征,也是和順八大宗祠歷史最久遠(yuǎn)的一家,也是和順八大宗祠中修建最早的一家。寸氏宗祠大門顯得與眾不同,別家宗祠大門均為傳統(tǒng)的飛檐斗拱、瓦木結(jié)構(gòu),唯獨(dú)寸氏宗祠大門從使用的材料、外形都是標(biāo)新立異,典型的南亞風(fēng)格,洋氣十足。形成了中外合璧的經(jīng)典之作。歲月滄桑,歷經(jīng)70多個(gè)春秋,它成了魅力和順僑鄉(xiāng)一張名片。其精湛的雕刻技藝和不朽的藝術(shù)價(jià)值,充分體現(xiàn)了古代漢族勞動(dòng)人民的卓越才能和和藝術(shù)創(chuàng)造力。大門外上月臺(tái)的左右兩邊分別立有一根高達(dá)兩丈多的石柱標(biāo)桿,即古……[詳細(xì)]
施甸蔣氏祠堂
  蔣氏祠堂“耶律庭前千株樹(shù),阿莽蔣氏一堂春。”這是木瓜榔村的蔣氏武略祠大門所見(jiàn)的兩幅楹聯(lián),楹聯(lián)暗示出“耶律”、“阿”、“莽”、“蔣”四姓氏之間存在的關(guān)聯(lián)。蔣氏祠堂年久失修,看上去已經(jīng)破敗,門口的這兩幅楹聯(lián)因地震損壞有一半幾乎不能辯識(shí);祠堂正中掛著“武略祠”的匾額,匾額的左上寫(xiě)著“契丹建國(guó)皇帝耶律阿保機(jī)之后裔太阿蘇魯任元末萬(wàn)戶大明洪武17年任石甸長(zhǎng)官司首任長(zhǎng)官后封為承直郎武略將軍”。由此可見(jiàn),這個(gè)蔣氏祠堂是為紀(jì)念先祖阿蘇魯而立,并向外人昭示自己契丹后裔的身份,但“阿”姓又如何演變?yōu)椤笆Y”姓的呢?在施甸有“漢家蔣”、“阿莽蔣”兩個(gè)蔣氏,其中“阿莽蔣”自稱為契丹的后裔。記者在施甸見(jiàn)到了對(duì)自己姓氏史頗有研究的蔣啟坤先生,蔣先生告訴記者,其先父蔣蔚復(fù)曾收藏過(guò)不少族譜和家譜資料,其中《施甸長(zhǎng)官司族譜》卷首的“青牛白馬”圖最能說(shuō)明問(wèn)題,據(jù)蔣先生的描述,該圖正中是一棵高大的青松,兩側(cè)是并排的4棵小青松,大青……[詳細(xì)]
10、霽虹橋 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
霽虹橋
  滇西保山市與永平縣之間的瀾滄江上的霽虹橋,近年來(lái)經(jīng)專家們考證,確認(rèn)它是我國(guó)現(xiàn)存最古的鐵索橋。追溯這座古橋的歷史,既能窺見(jiàn)云南古代各族人民的智慧,又可從一個(gè)側(cè)面了解云南古代的交通狀況。瀾滄江,發(fā)源于青海唐古拉山東北部。經(jīng)西藏進(jìn)入云南省境內(nèi),向南流經(jīng)迪慶、麗江、大理、保山、臨滄、思茅和西雙版納,然后出境,國(guó)外稱為湄公河。瀾滄江從西藏進(jìn)入云南的1000多公里流程中,穿過(guò)橫斷山脈的千里縱谷,兩岸山大谷深,懸崖峭壁,河道礁石密布,險(xiǎn)灘眾多,水量隨季節(jié)變化,給航運(yùn)帶來(lái)不便�!案艉尤绺籼欤珊尤缍呻U(xiǎn)”。幾千年來(lái),居住在兩岸的各族人民,為征服這一天險(xiǎn),在江上開(kāi)辟了無(wú)數(shù)的渡口,架設(shè)了許多橋梁,其中,歷史最悠久的就是“蘭津古渡”了�!皾h德廣,開(kāi)不賓;渡博南,越蘭津;渡瀾滄,為他人。”這首三言六句的民歌,是東漢永平年間,漢王朝為開(kāi)發(fā)永昌郡,征發(fā)大量民工服役,人民不堪其苦,而發(fā)出的憤怒詛咒。它明確地告訴我們:博南……[詳細(xì)]
11、西莊寺
西莊寺
  西莊寺西莊原名高老莊,,位于保山城北郊,距城約12公里�!段饔斡洝分械闹鹘侵回i八戒隨唐僧西天取經(jīng)之后就便了無(wú)蹤影,在人間,沒(méi)有留下多少專供人參拜的廟宇,可是在滇西隆陽(yáng)區(qū)板橋鎮(zhèn)西莊村現(xiàn)如今卻有一個(gè)供有豬八戒泥塑金身的“八戒廟”,據(jù)說(shuō)這西莊便是西天取經(jīng)前豬八戒上門為婿的地方。據(jù)說(shuō),西莊原名高老莊,豬八戒當(dāng)年為妖時(shí)就在高老莊一帶活動(dòng)。后來(lái),豬八戒變作一農(nóng)家后生,到高員外家上門為婿,不想與高小姐成親后,那一副好吃懶做的豬相漸漸露了出來(lái)。為免生事端,豬八戒便與高小姐搬到了村后的小嶺崗居住。經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化,唐僧西天取經(jīng)路過(guò)此地時(shí)拜唐僧為師,與孫悟空沙河尚同保唐僧西天取經(jīng),高老莊也因此該名為西莊。八戒得道成仙后,村里人便在西莊為他建廟宇,塑金身,常年供奉,香火不斷。現(xiàn)在,八戒的金身仍在西莊二王廟正殿門側(cè)享受香火,正殿供奉的是大慈大悲的觀世音菩薩。八戒塑像肩抗九齒釘耙,頭戴僧帽,足穿麻鞋,身穿藍(lán)布衫,腆……[詳細(xì)]
施甸抗日江防遺跡群
  施甸抗日江防遺跡群1942年5月,日寇侵占我國(guó)怒江以西大片國(guó)土,中國(guó)遠(yuǎn)征軍沿江設(shè)防,英勇抗擊,與日軍隔江對(duì)峙直至-勝利。施甸縣位于怒江中游東岸,保留了大量江防遺跡。本項(xiàng)文物保護(hù)單位包括:大山頭炮兵陣地、孩婆山戰(zhàn)場(chǎng)遺跡、老渡口作戰(zhàn)遺址、小團(tuán)山盟軍高炮陣地以及望江臺(tái)、三個(gè)山、大蜂子窩、小金崗元、小烏木、二臺(tái)坡、大紅梁子、老兵洞等8個(gè)碉堡。保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶詳見(jiàn)各陣地、碉堡碑文。1、大山頭炮兵陣地大山頭炮兵陣地建于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期,范圍包括整個(gè)大山頭地區(qū)。主要遺跡有炮車路、石砌炮位、觀測(cè)哨、掩蔽部和交通壕等。1942年滇西淪陷時(shí)是我遠(yuǎn)征軍與日寇激戰(zhàn)怒江峽谷的主陣地之一。1944年-開(kāi)始,又有遠(yuǎn)征軍71軍炮兵營(yíng)和長(zhǎng)官部直屬重炮團(tuán)進(jìn)駐山頭,為策應(yīng)-和摧毀敵松山陣地,提供了強(qiáng)有力的炮火支援。保護(hù)范圍:前述各陣地遺跡本體四周外延50米。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外延30米。2、孩婆山戰(zhàn)場(chǎng)遺跡孩婆山戰(zhàn)場(chǎng)為滇西……[詳細(xì)]
騰沖李氏宗祠
  李氏宗祠建于1920年,發(fā)起者為李氏第十七代裔孫李曰垓(即艾思奇父親),全部工程歷時(shí)六年才完成。宗祠坐落于水碓村與劉氏宗祠之間,占地約四千平方米,背枕山坡,面向來(lái)鳳山,依山勢(shì)而建,雄偉壯觀。由正殿、兩廂樓、二門、前天井、大門及兩月宮門組成。從大路起步直達(dá)殿堂九重臺(tái)基,石磴一百余級(jí)。拾級(jí)而上至臺(tái)階轉(zhuǎn)折處為兩道石拱門。接著拾級(jí)而上至月臺(tái),再上是雄偉的三開(kāi)間牌樓式大門,穿過(guò)前天井進(jìn)入眼前的大殿及兩側(cè)三面回廊重檐歇山式廂樓。以布局宏偉、地勢(shì)高峻、視野寬闊、風(fēng)景優(yōu)美而著稱。李氏宗祠建蓋時(shí)期最晚,民國(guó)九年(1920)動(dòng)工,十四年完成,木料全部用騰沖上等楸木,建筑規(guī)模氣勢(shì)為和順宗祠之最。殿前水池于二十二年裔孫生絡(luò)祖(春、榮、貴、森)繼(彥、文)新建,池上還有民國(guó)云南省第一殖邊督辦李曰垓于癸酉秋(1933年)題寫(xiě)的“聿修厥德,勿忝爾祖”小篆石刻,至今保存完整。大門兩翼兩座拱門上的石刻也完整如初,正面為李曰……[詳細(xì)]
和順圖書(shū)館
  提起云南騰沖縣的和順鄉(xiāng),許多人都會(huì)自然而然地想起一個(gè)成語(yǔ):人杰地靈。這不是空泛的溢美之辭,而是實(shí)實(shí)在在的客觀評(píng)價(jià)——作為滇西高原美名遠(yuǎn)播、歷史文化內(nèi)蘊(yùn)十分豐厚的“華僑之鄉(xiāng)”、“書(shū)香名里”。這里擁有“在中國(guó)鄉(xiāng)村文化界堪稱第一”(張?zhí)旆耪Z(yǔ))的“文化之津”和順圖書(shū)館。和順圖書(shū)館為中國(guó)最大的鄉(xiāng)村圖書(shū)館之一,于1924年由華僑集資興辦,為中國(guó)傳統(tǒng)的樓房建筑,前置花園,美觀素雅,圖書(shū)館中藏書(shū)萬(wàn)余冊(cè),其中尤以許多古籍最為珍貴。和順圖書(shū)館的前身是清末和順同盟會(huì)員寸馥清組織的“咸新社”和1924年成立的“閱書(shū)報(bào)社”,后經(jīng)海外華僑和鄉(xiāng)人捐資贈(zèng)書(shū),于1928年擴(kuò)建為圖書(shū)館,1938年新館落成。迄今有藏書(shū)7書(shū)萬(wàn)多冊(cè),古籍、珍本1萬(wàn)多冊(cè),內(nèi)有胡適、熊慶來(lái)、廖承志、李石曾等諸多文化大家的題字。地位和順是云南著名的僑鄉(xiāng),這里文化發(fā)達(dá),,人杰地靈,著名哲學(xué)家艾思奇就誕生在這里。說(shuō)出來(lái)你可能會(huì)很驚詫,這么一個(gè)小小的鄉(xiāng)鎮(zhèn),居……[詳細(xì)]

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