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21、
圣教寺
圣教寺,又名三教寺,在云城立新街田家坡頭。此寺建自明朝永樂元年(1403年),原為傣族小乘佛教的緬寺。明萬歷三十二年(1604年),該緬寺納入全國曾官制,歸禮部管理。新建觀音殿、禪房等,大殿改塑普陀全景,是云縣首代禪宗古剎。寺中佛像毀于“文革”前,現(xiàn)存大殿一間。1985年,經(jīng)縣人民政府批準(zhǔn),將圣教寺劃為道教活動場所,重修了觀音殿,恢復(fù)了正常宗教活動,在大殿內(nèi)已改塑老君等神像,并新增了匾額對聯(lián)等,日常香客不斷,是云縣又一重要文物保護(hù)單位!
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22、
白象寺
白象寺官緬寺是于一九九一年恢復(fù)新建的佛殿,并更名為白象寺。白象寺這一寺名是根據(jù)五百二十多年前的一個傳說而得。傳說中以白象為首的四頭戰(zhàn)象,在危急中馱出了被明朝官兵打敗的部分思氏軍隊(duì)。在逃奔途中和瀾滄江東岸沿途的傣民們一同西度瀾滄江到達(dá)南襪河邊露宿,四頭戰(zhàn)象再也不愿離開此地,思氏軍隊(duì)和傣民們只好在此定居。此地被稱為“允養(yǎng)”(白露城)即今勐勐城!佰论隆边@一地方名稱是后人稱白象找到的地方。地址:云南省臨滄市雙江縣……
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23、
鳳慶石洞寺
鳳慶石洞寺鳳慶石洞寺位于鳳慶縣城東南30公里彝族鄉(xiāng)箐頭村,建于清乾隆嘉慶年間(公元1794年),1926年重修。寺內(nèi)建筑有大殿、兩廂、拱橋、蓮池、雙閣等。石洞寺院有大殿、廂房、二房等共5幢11間,另有古茶花樹一株,合抱有余,定名蒲門茶,名九蕊十八瓣,與寺齊名。寺前雙閣,建于清道光、咸豐(約公元1848——1853年)年間,對峙于于兩巨石上,其間以石橋相通,建有拱橋、連花池、地勢險(xiǎn)峻,風(fēng)景優(yōu)美!
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24、
回營清真寺
清真寺,又名禮拜寺,初建于明代。到了清朝初年,回民興盛,有南北禮拜寺之稱;此寺除供回民禮拜外,還創(chuàng)辦過明德學(xué)堂,經(jīng)、書并授。民國19年(1930年)新建現(xiàn)存的清真寺。大殿為宮殿式建筑,單檐歇山頂,鏤空格扇門。大殿前額懸“清真古寺”木匾一方,為云南城守營中軍參將張鳳鳴所題。全寺占地面積約5畝。由大殿、兩廂一耳組成建筑群,是目前云縣保存較完好的古建筑之一,1995年被列為市級文物保護(hù)單位。……
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25、
忙糯石刻群
忙糯石刻群20世紀(jì)60年代初,忙糯鄉(xiāng)小必地后山古驛道附近首次發(fā)現(xiàn)此條,“天下人多”4個字石刻。1998年2至6月,縣文化局組織調(diào)查,發(fā)現(xiàn)多處石刻,專家提出:忙糯石刻點(diǎn)較多,分部較有規(guī)律,屬省內(nèi)罕見,具有重要的歷史、文化內(nèi)涵和學(xué)術(shù)價值,應(yīng)視為雙江境內(nèi)文化遺產(chǎn)。主要分布于忙糯鄉(xiāng)小壩子行政村小必地、老林寨、上必地自然村后山及忙糯行政村池塘村,許多圖案至今仍然清晰可辨,為縣級文物保護(hù)單位!
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26、
鳳慶茶廠老廠區(qū)舊址
慶茶廠(老廠區(qū)),現(xiàn)為云南滇紅集團(tuán)股份有限公司。創(chuàng)建于1939年,是我國馳名中外的名茶“滇紅”的誕生地,F(xiàn)存50年代建蓋辦公樓一棟,為蘇式建筑,廠房8棟,廠房之間有鐵軌相連。鳳慶茶廠是滇紅茶葉發(fā)展史的見證,為研究中國茶文化提供實(shí)物依據(jù),是不可再生的資源,不可多得的文化遺產(chǎn)。2019年10月7日,鳳慶茶廠老廠區(qū)舊址入選第八批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單!
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27、
茂蘭長安橋
茂蘭長安橋茂蘭長安橋位于云縣縣城北面約20公里處茂蘭鎮(zhèn)政府西側(cè)的茂蘭河上,始建于乾隆年間,光緒15年(1989年)重修。該橋?yàn)槭皹颍L46米,寬3.3米,跨徑9米,中距河床約10米,兩側(cè)有石護(hù)欄,拱頂護(hù)欄外有石雕龍頭一對,分別面向河的上下游。清代乃至民國初期,該橋是云縣與大理、昆明等地的交通要道。1983年被公布為縣級文物保護(hù)單位!
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28、
云縣愛華會館
云縣愛華會館古建筑群始建于清代中期至民國年間,分布于云縣縣城愛華鎮(zhèn)內(nèi)。云縣舊時為古云州,是茶馬古道瀾滄江西岸干線上的重要古鎮(zhèn)之一,商賈云集,匯聚出獨(dú)特的會館文化,至今仍保存有蒙化會館(新福寺)、大理會館(太和寺)及四川會館(川主廟)三個會館。2019年10月7日,云縣愛華會館入選第八批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單!
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29、
邦況石刻浮雕
邦況石刻浮雕此石刻浮雕發(fā)現(xiàn)于邦丙鄉(xiāng)邦況村委會駐地,現(xiàn)遺存三塊,圖案主題各不相同,據(jù)當(dāng)?shù)乩先私榻B,此地原為佛教圣地,建有一大寺廟,約有幾百年歷史,此石刻就是該寺廟的建筑裝飾材料,石刻原本遺存不少,后因10年“文革”浩劫遭受嚴(yán)重破壞而大部分被遺失,F(xiàn)存三塊石刻雖經(jīng)滄桑變遷,數(shù)經(jīng)風(fēng)雨,但仍不顯斑駁,清晰如初!
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30、
鳳山烈士陵園
鳳山烈士陵園鳳山烈士陵園,在縣城西鳳山,海拔1750米,占地5184.24平方米。1955年由0鳳慶縣委、縣人民政府決定并報(bào)經(jīng)云南省人民政府民政廳批準(zhǔn)修建,筑有烈士墓16家,方形烈士紀(jì)念塔1座,塔碑刻有在征糧剿匪中英勇犧牲的46位烈士英名。1982年,縣人民政府撥?钫,成為風(fēng)景幽美的園林地!
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31、
川廟
川廟川廟又稱“川主廟”,是原四川籍同鄉(xiāng)在云州城建造的會館。位于象山東麓,原縣政府招待所(云縣賓館)院內(nèi),建于民國二十三年(1934年),是一座占地160多平方米,單檐歇山頂式的古典建筑。該建筑除門窗被改造外,建筑原貌保持完整。是云縣具有典型建筑結(jié)構(gòu)的縣級保護(hù)文物之一。……
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班洪抗英紀(jì)念碑
班洪抗英紀(jì)念碑震驚中外的“班洪事件”是中國民主主義革命時期,班洪、班老地區(qū)佤族人民愛國抗英斗爭的歷史大事件,是祖國南疆邊陲各族人民團(tuán)結(jié)御侮,維護(hù)國家統(tǒng)一,領(lǐng)土完整的光輝壯舉。1885年,英帝國主義占領(lǐng)緬甸以后,便將侵略魔爪伸向我阿佤山區(qū),妄圖溝通和擴(kuò)大其在華長江流域一帶的利益。1900年,中英會勘滇緬界務(wù)時,英方蠻橫無理地不承認(rèn)班洪為中國領(lǐng)土的事實(shí),將佤族人民自古以來繁衍生息的“葫蘆王“地置于滇緬邊界南段未定界范圍。因?yàn)榘嗪椴柯湄S富的礦藏資源,英國覬覦已久,垂涎三尺,因而中英會勘滇緬界務(wù)時,英方堅(jiān)決不承認(rèn)班洪為中國領(lǐng)土。英帝的侵略野心,激起了佤族人民的極大義憤,受到了佤族人民堅(jiān)決的抵制和-,就在中英第一次會勘時,英方一支武裝準(zhǔn)備經(jīng)葫蘆王地的班弄、班老、班洪入勐角董傣族土司地,班洪王胡玉山就堅(jiān)決不讓過,還讓秘書寫了一封信拿了一包雞蛋讓人交給英軍,英軍頭目司格德見到雞蛋和信后,得意洋洋。誰知拆……
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原滇緬鐵路遺址
原滇緬鐵路遺址原滇緬鐵路遺址為抗戰(zhàn)時期建設(shè)的運(yùn)輸援戰(zhàn)物資鐵路,后因抗戰(zhàn)勝利停建,在云縣境內(nèi)留有多處修建鐵路遺址,此處為交通最便利之處!
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忙懷新石器遺址
忙懷新石器遺址云縣境內(nèi)瀾滄江流域分布多處新石器遺址,經(jīng)考證其生成年代距今四千多年,證明在四千多年前就有人居住在云縣瀾滄江流域,因其具有自已顯著的特征,是一種較為獨(dú)立的新石器文化類型,所以被歷史學(xué)家定為“忙懷型”新石器。……
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流浪河磨房群
流浪河磨房群位于云南省鳳慶縣,為清代古建筑。2019年10月7日,流浪河磨房群入選第八批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單!
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