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昌都市文物古跡介紹

芒康縣鹽井古鹽田
  古鹽田歷史悠久,距今約有1300多年歷史。在瀾滄江東西兩岸的沙灘和懸崖陡坡上層層搭建有3200多塊鹽田,年產(chǎn)鹽達(dá)數(shù)百萬(wàn)斤。這里可以觀賞到手工制鹽的全過(guò)程,還可以看到獨(dú)特而原始的生產(chǎn)工具、勤勞樸實(shí)的鹽民和淳樸的民俗風(fēng)情。中國(guó)茶馬古道西藏鹽井歷史文化展覽館是中國(guó)第一家關(guān)于茶馬古道歷史的展覽館;曲孜卡溫泉群共有108眼溫泉,號(hào)稱“百泉映月”,水溫25度-80度不等,含二十多種礦物質(zhì),屬溫泉中的極品,是一個(gè)天然的療養(yǎng)院。鹽井古鹽田位于芒康縣納西民族鄉(xiāng),距縣城107公里,214國(guó)道瀾滄江東西兩岸,海拔2300米左右!胞}井”是由于產(chǎn)鹽而得名,鹽井藏名為“擦卡洛”,“擦”即意為鹽,就是生產(chǎn)鹽的地方,據(jù)史料記載早在唐朝時(shí)期鹽井就有曬鹽的歷史,距今已有1200多年歷史。這里有純樸的民俗,當(dāng)您看到房?jī)?nèi)的鐘乳晶鹽,一定會(huì)把您引入水晶宮的世界,展示在您面前的是一道自然、美麗的大奇觀。制鹽是鹽井人民的生存之本,是……[詳細(xì)]
舊密禪寺
  舊密禪寺舊密禪地,在昌都地區(qū)之類烏齊縣境內(nèi),位于巴夏北面山坡處,縣城距地區(qū)駐地105公里。舊密禪寺,由歐堅(jiān)班覺于1693年(-之水雞年)創(chuàng)建,距今已有三百多年歷史。歐堅(jiān)班覺為“巴夏人”,生于1657年,其母早逝,幼年時(shí)性格剛強(qiáng),與繼母不和而離家出走,拜達(dá)夏嶺巴和迪欽曲杰嶺巴、嘎上下班匝松等人為師,成為他們的賢達(dá)弟子。據(jù)傳,達(dá)夏仁布?xì)J臨終時(shí)對(duì)歐班覺說(shuō)道:“巴夏祖人居住過(guò)的地方有一好似白獅金庫(kù)寶地,曾由朗嘉匝松和赤列多吉大師掘出過(guò)許多伏藏,……所以你歐堅(jiān)班覺在該地建一座寺廟就能成大事。”后歐堅(jiān)班覺遵照大師遺囑來(lái)到白獅金洲庫(kù)寶地創(chuàng)建了該寺。他于-十二繞迥之火雞年圓寂。據(jù)說(shuō)該寺共傳承十三世,分別為:第一世-歐堅(jiān)班覺,舊密禪寺的創(chuàng)建人;第二世-益西旺波(1719~?);第三世-貢嘎嘉措(1724~?),曾應(yīng)德格法王平措丹巴之邀,在赴四川德格途中因飛渡長(zhǎng)江而聞名,后-為平措丹巴之首席-,并且得到國(guó)師封……[詳細(xì)]
昌都寺
  昌都寺位于西藏自治區(qū)昌都地區(qū)昌都鎮(zhèn),海拔3271米。1437年由宗喀巴弟子麥喜繞桑布創(chuàng)建,是西藏東部地區(qū)最大的格魯派寺院,自清康熙帝始,強(qiáng)巴林寺-受歷代皇帝冊(cè)封,逐步形成昌都地區(qū)最高的政教合一統(tǒng)治機(jī)構(gòu),在康區(qū)擁有130個(gè)分寺。1909年,清川鎮(zhèn)邊務(wù)大臣趙爾豐入藏“改土歸流”,強(qiáng)巴林寺被毀!拔母铩敝斜辉俅纹茐模1981年開始維修,現(xiàn)由杜康、色欽杜康、色廓隆、增康、印經(jīng)院、八大扎倉(cāng)、三大康村、塔群、辨經(jīng)場(chǎng)等部分組成,其中杜康、色欽杜康、色廓隆基本呈一字形排列,門向正南。寺院早期建筑以措欽大殿、10個(gè)扎倉(cāng)和5個(gè)喇讓等組成,基本系木石、土木結(jié)構(gòu)的藏式密梁平頂建筑。大部分建筑上部墻體以貝瑪草筑成,赭色,殿頂歸豎有高大的鎏金寶瓶等飾物。昌都寺1962年被自治區(qū)人民政府公布為第一批自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。昌都寺創(chuàng)建之后,格魯派逐漸取代噶瑪噶舉派在昌都的統(tǒng)治地位。僧人最多時(shí)達(dá)5000余人。喜繞桑布圓寂后,……[詳細(xì)]
強(qiáng)巴林寺
  導(dǎo)游強(qiáng)巴林寺位于昌都鎮(zhèn)內(nèi)的四級(jí)臺(tái)地上,由宗喀巴弟子喜繞松布于公元1444年創(chuàng)建的。昌都強(qiáng)巴林寺有五大-世系,十二個(gè)扎倉(cāng),僧人最多時(shí)達(dá)5000余人,并轄周圍小寺70座。該寺主要建筑保存完好,經(jīng)堂內(nèi)塑有數(shù)以百計(jì)的各類佛像和高僧塑像,上千平方米的壁畫以及眾多的唐卡畫,可以說(shuō)是匯集了昌都能工巧匠的聰明才智,代表了昌都一帶最高水平。強(qiáng)巴林寺不僅是康區(qū)最大的寺廟,而且還堪稱康區(qū)文化藝術(shù)寶庫(kù)。強(qiáng)巴林寺的古慶跳神素以猙獰逼真的面具,整齊典雅的動(dòng)作造型,宏大的場(chǎng)面而聞名雪域高原。該寺跳的鋮斧舞,服飾整齊華麗,舞姿古樸典雅,配器簡(jiǎn)約清越,以該寺獨(dú)有的宗教舞蹈為形式的昌都藏戲在整個(gè)西藏自成一派。該寺-跳的“卓”舞更是一絕。拍照提示:要想拍攝兩江環(huán)抱寺廟和周圍鱗次櫛比的僧房和藏式民房組成的壯觀景色,需要到昌都鎮(zhèn)對(duì)面的達(dá)瑪拉大山的山腰,可以在乘車路過(guò)時(shí)停下拍攝,那里可以很容易就選到好的角度。交通如果你不想坐出租車上……[詳細(xì)]
洛隆周邊考古類烏齊寺
  洛隆周邊考古類烏齊寺類烏齊寺位于類烏齊縣以北,海拔3850米的類烏齊鎮(zhèn),距縣城35公里,是類烏齊縣歷史最悠久,規(guī)模最宏大的一座寺廟,系達(dá)隆噶舉派主持之一。由達(dá)隆噶舉派高僧扎巴微色波于1276年創(chuàng)建,后又經(jīng)歷代法臺(tái)擴(kuò)建,形成規(guī)模宏大,建筑風(fēng)格獨(dú)特的著名寺廟。主要建筑有“薩瑪扎倉(cāng)”、“寧瑪扎倉(cāng)”、“達(dá)隆扎倉(cāng)”、“陽(yáng)貢嘛樟”、“夏仲嘛樟”、“特大經(jīng)堂”、“查杰瑪大殿”。其中,查杰瑪大殿是是昌都地區(qū)歷史最悠久、規(guī)模最宏大的一座古寺,屬楊貢寺管理。楊貢寺是由高僧桑吉溫于公元1277年創(chuàng)建的,系達(dá)垅噶舉派的主寺之一。查杰瑪大殿是由達(dá)隆噶舉派另一位高僧桑吉翁大師于1285年創(chuàng)建,據(jù)史書記載,他于公元1285年開始著手備料,塑造佛像,撰寫經(jīng)典,并測(cè)定地基開光破土修建。不久,桑吉翁大師圓寂,其侄烏金貢布繼續(xù)修建,公元1326年三層佛殿基本完成,公元1328年金頂落成。至此,查杰瑪大殿全部竣工,F(xiàn)今類烏齊寺有……[詳細(xì)]
類烏齊寺
  類烏齊寺類烏齊寺位于類烏齊縣以北,海拔3850米的類烏齊鎮(zhèn),距縣城35公里,是類烏齊縣歷史最悠久,規(guī)模最宏大的一座寺廟,系達(dá)隆噶舉派主持之一。由達(dá)隆噶舉派高僧扎巴微色波于1276年創(chuàng)建,后又經(jīng)歷代法臺(tái)擴(kuò)建,形成規(guī)模宏大,建筑風(fēng)格獨(dú)特的著名寺廟。主要建筑有“薩瑪扎倉(cāng)”、“寧瑪扎倉(cāng)”、“達(dá)隆扎倉(cāng)”、“陽(yáng)貢嘛樟”、“夏仲嘛樟”、“特大經(jīng)堂”、“查杰瑪大殿”。其中,查杰瑪大殿是是昌都地區(qū)歷史最悠久、規(guī)模最宏大的一座古寺,屬楊貢寺管理。楊貢寺是由高僧桑吉溫于公元1277年創(chuàng)建的,系達(dá)垅噶舉派的主寺之一。查杰瑪大殿是由達(dá)隆噶舉派另一位高僧桑吉翁大師于1285年創(chuàng)建,據(jù)史書記載,他于公元1285年開始著手備料,塑造佛像,撰寫經(jīng)典,并測(cè)定地基開光破土修建。不久,桑吉翁大師圓寂,其侄烏金貢布繼續(xù)修建,公元1326年三層佛殿基本完成,公元1328年金頂落成。至此,查杰瑪大殿全部竣工,F(xiàn)今類烏齊寺有僧侶共300……[詳細(xì)]
洛隆周邊考古卡若遺址
  洛隆周邊考古卡若遺址卡若遺址位于西藏昌都縣城東南約12公里的加卡若村。1979年西藏文管會(huì)和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、四川大學(xué)歷史系考古專業(yè)、云南省博物館聯(lián)合組成卡若遺址考古隊(duì)進(jìn)行正式發(fā)掘。迄今為止,共揭露遺址面積1800平方米左右,發(fā)現(xiàn)房屋遺跡31座,出土文物數(shù)萬(wàn)件?ㄈ暨z址已正式列入西藏自治區(qū)級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。遺址中發(fā)現(xiàn)的房屋基址,疊壓關(guān)系比較復(fù)雜,根據(jù)地層關(guān)系初步判斷,建筑遺址可分為早、晚兩期。早期建筑遺跡有兩層疊壓關(guān)系,為半地穴式草拌泥墻建筑。晚期建筑遺址為石壁建筑。通過(guò)從地下發(fā)現(xiàn)的大量的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具和農(nóng)作物的標(biāo)本,說(shuō)明古代卡若村居民的經(jīng)濟(jì)生活中農(nóng)業(yè)是一個(gè)重要的部門。在他們遺留的各種生活用品中,除了實(shí)用的需要以外,還看到了審美觀念和藝術(shù)的萌芽,遺址0土的玉器和海貝是卡若居民與各個(gè)地區(qū)的民族相互交換而來(lái)的。說(shuō)明盡管西藏和其它地區(qū)之間有高山大河的阻隔,但并不能斷絕本地居民和其它民族的……[詳細(xì)]
卡若遺址
  卡若遺址位于昌都地區(qū)行政地(昌都鎮(zhèn))以南約12公里處,瀾滄江西岸卡若河出口的二級(jí)階地上,高出江面約60米,海拔3225米;東北緊鄰214國(guó)道,西南500米處為今卡若村,南依扎日山,北接子隆拉山?ㄈ暨z址面積約1萬(wàn)平方米,1978-1979年兩次發(fā)掘。遺存分為早晚兩期,年代距今約5550-4100年。卡若遺址已經(jīng)發(fā)掘的1800平方米有面積內(nèi),建筑遺存十分密集,上下重疊,左右相并。其類型也比較復(fù)雜,有房屋、燒灶、圓型臺(tái)面、道路、石墻、圓石臺(tái)、石圍圈和灰坑等。卡若遺址1996年被國(guó)務(wù)院公布為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?ㄈ暨z址內(nèi)共發(fā)掘出房屋基址28座。根據(jù)房基剖面形狀的不同,可以分為圜底房屋、半地穴式房屋和地面房屋三種類型。遺址內(nèi)出土的石器以打制石器為主,其次為細(xì)石器和磨制石器。陶器中早期紅陶較多,晚期灰陶較多。該遺址是西藏高原第一次考古發(fā)掘的遺址,對(duì)研究西藏地區(qū)的原始文化及其相鄰地區(qū)的關(guān)系等,……[詳細(xì)]
9、同卡寺
同卡寺
  導(dǎo) 游 同卡寺全稱為學(xué)呢八宿嘎登桑珠林寺,它位于八宿縣同卡鄉(xiāng)政府所在地,離縣城250公里,通公路! 介 紹 同卡寺為祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、藏漢文化交流等方面曾做出過(guò)突出的貢獻(xiàn)。該寺至今珍藏著大量的佛像、刺繡等珍貴文物。有來(lái)自印度鑄造的佛像,吐蕃時(shí)期藏族自己鑄造的佛像,更有內(nèi)地鑄造的佛像。他們珍藏的綢緞刺繡量多質(zhì)好,有刺繡、緙絲、綢緞、錦緞等品種。 明永樂年間和宣德年間鑄造的雙龍戲珠的鈸以及萬(wàn)歲圣旨等都是極為珍貴的文物。該寺大殿中還供有三座肉身靈塔。在離寺廟約500米處,有一座稱為澤培波公切的塔,呈四方形,底寬36米有余,高約25米,從外形看,塔為6層,實(shí)際內(nèi)部只有3層經(jīng)堂可繞塔觀賞。該塔穩(wěn)重挺拔、氣勢(shì)宏偉、造型獨(dú)特,是昌都境內(nèi)最雄偉、最高大的佛塔之一。西藏昌都……[詳細(xì)]
相皮鄉(xiāng)鄉(xiāng)石棺墓
  相皮鄉(xiāng)鄉(xiāng)石棺墓石棺墓,即:石板墓,又稱石棺葬,是青銅時(shí)代藏東以橫斷山脈為中心的地區(qū)最有代表性的考古文化。研究石棺墓,對(duì)了解昌都藏族及其他藏緬語(yǔ)族民族的歷史淵源、民族遷移、民族融合、民族關(guān)系等問題,有重要的意義。1978年——1979年,西藏自治區(qū)文管會(huì)、文化局先后兩次在貢覺相皮鄉(xiāng),對(duì)相皮墓地進(jìn)行了調(diào)查與復(fù)查。童恩正教授認(rèn)為,這是一處“戰(zhàn)國(guó)——西漢晚期”的遺址,即公元前3世紀(jì)到公元1世紀(jì)初葉,其年代距今約2200多年,但另有研究者則認(rèn)為是吐番時(shí)期的遺址。據(jù)當(dāng)?shù)厝罕娊榻B,相皮墓地曾經(jīng)發(fā)掘進(jìn)大批石棺、陶器、人骨等文物。1979年調(diào)查時(shí)見到的是一具殘棺,為石板拼成,長(zhǎng)方形,長(zhǎng)為1——1.2米,寬0.4——0.6米,高0.5。1986年又出土了陶器4件,包括陶罐等器形,均為夾砂黑陶。器表面磨光,有的表面施彩,腹部圓鼓,底平而小,頸、腹部多飾手捏豎道印痕,以壓印、刻劃的幾何形紋飾為主。這些特征與四川西……[詳細(xì)]
貢覺通夏寺
  貢覺縣相皮鄉(xiāng)附近的通夏寺是昌都地區(qū)薩迦派的早期寺廟。通夏寺早期培養(yǎng)的高僧,先后成為達(dá)垅噶舉派的創(chuàng)建人,如達(dá)垅墉巴·扎西貝、桑吉雅君、桑吉溫等高僧,早年均就讀于通夏寺。據(jù)史料記載,通夏寺是由后弘期高僧噶頓·普布瓦于1096年創(chuàng)建的。噶頓·普布瓦生于1011年,貢覺人。先后到衛(wèi)藏和印度學(xué)經(jīng),曾拜阿底峽為師。后至阿里、衛(wèi)藏傳法。53歲時(shí)返回老家,創(chuàng)建通夏寺。此地原有造型獨(dú)特的三層殿堂,稱為瑪堆殿。第一層為藏式,第二層為印度式,第三層為漢式建筑,屋頂為單檐歇山式,上蓋琉璃瓦。據(jù)說(shuō),此即文成公主為鎮(zhèn)壓女魔四肢關(guān)節(jié)而修建的鎮(zhèn)女魔掌心寺。民間還傳說(shuō)此殿為文成公主所建。通夏寺初奉噶舉派,不久改奉薩迦派。八思巴至大都時(shí)曾路經(jīng)貢覺通夏寺,并且出資維修了文成公主時(shí)所建的四大鎮(zhèn)翼寺之中的瑪堆殿。還另建了一座面積為30根柱子的殿堂,該寺隨之改奉薩迦派。如今寺內(nèi)珍藏有許多珍貴文物。有國(guó)師八思巴饋贈(zèng)的神像、大明永樂年間……[詳細(xì)]
丁青孜珠寺
  導(dǎo)游孜珠寺位于西肝縣覺恩鄉(xiāng)境內(nèi)的孜珠山上,離縣城約37公里。據(jù)說(shuō)孜珠當(dāng)?shù)貧v史最早可追溯到二、三千年以前。孜珠寺是苯教著名高僧于十四世紀(jì)中期再度興建和恢復(fù)的!白沃椤币鉃榱椒濉_@里異峰突起,挺拔險(xiǎn)峻,怪石嶙峋,禪洞疊疊。由于歷史的原因,苯教這個(gè)曾經(jīng)一度掌握過(guò)西藏政教大權(quán)的原始宗教,后來(lái)不得不讓位于佛教,而到邊遠(yuǎn)偏僻的地方隱藏起來(lái),以保存自己的勢(shì)力。孜珠寺是康區(qū)一帶現(xiàn)存規(guī)模最大、教徒最多、苯教儀軌保存最完整的寺廟之一。孜珠寺的苯教禪院可系統(tǒng)地講述苯教經(jīng)典、傳授包括神秘而古老的苯教無(wú)上瑜珈等各種修習(xí)方法。該寺還存有一種古老的苯教裸體神舞。門票30元開放時(shí)間8:00—19:00景點(diǎn)位置于西藏東部昌都地區(qū)丁青縣覺恩鄉(xiāng)孜珠山……[詳細(xì)]
13、噶瑪寺
噶瑪寺
  導(dǎo)游噶瑪寺位于昌都縣扎曲河上游約120公里的白西山幽靜山谷內(nèi),其中能通公路的里程為95公里。由噶舉派高僧創(chuàng)建于1185年,該寺是噶舉派的祖寺,噶瑪噶舉派也因該寺而得名。噶瑪寺在歷史上影響深遠(yuǎn),其建筑別具一格,文物古跡眾多,是康區(qū)著名的古剎之一。噶瑪寺的大殿為單檐歇山形式,屋面覆蓋琉璃瓦,屋檐正中是藏族工匠設(shè)計(jì)建造的獅爪型飛檐,左邊為漢族工匠建造的龍須型飛檐,右邊為紅領(lǐng)巾西族工匠建造的象鼻型飛檐。大殿內(nèi)一尊17米高的彌勒佛,是目前昌都地區(qū)保留焉的最大的泥塑佛像。第二世噶瑪拔希從內(nèi)地帶來(lái)的漢柳樹至今根深葉茂,高僧都松欽巴等人的靈塔也完好無(wú)損。明使臣來(lái)噶瑪寺贈(zèng)送的萬(wàn)歲牌旌旗緞帶、絲綢等刺繡品、近百幅傳世唐卡以及不少佛像、陶器、高僧遺物、貝葉經(jīng)、瓷器等文物至今保存完好。地址:西藏昌都地區(qū)昌都縣扎曲河上游約120公里的白西山麓類型:古跡寺廟游玩時(shí)間:建議1小時(shí)電話:0891-6650839開放時(shí)間:……[詳細(xì)]
卡瑪多塔林
  卡瑪多塔林位于類烏齊縣國(guó)道317線右側(cè),距縣城25公里。塔林依山位傍水、風(fēng)景秀麗、古木參天、蒼松翠柏、四季常青。在蔥郁翠柏中有一座別致的小經(jīng)堂,主供蓮花生大師像,左右各豎有幾根高大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒。傳說(shuō),過(guò)去這兒有108個(gè)塔,現(xiàn)已恢復(fù)和修建的塔有幾十座。其造型各異,別具一格,既有要求嚴(yán)格的八佛塔,也有方形怪塔;既有幾米高的大塔,也有不到三米的小塔。經(jīng)堂后為巨大的馬尼堆,馬尼堆中有六字真言,也有佛像圖案,十分精美。既有要求嚴(yán)格的八佛塔、也有方形怪塔;既有幾米高的大塔,也有不到三米的小塔。經(jīng)堂后為巨大的瑪尼堆,瑪尼堆中有六字真言,也有佛像圖案。地址:西藏自治區(qū)類烏齊縣國(guó)道317線右側(cè)類型:古跡古塔游玩時(shí)間:建議1小時(shí)……[詳細(xì)]
達(dá)律王府
  達(dá)律王府位于西藏自治區(qū)昌都市貢覺縣莫洛鎮(zhèn)登卡村內(nèi)。占地面積400平方米,建筑面積800平方米。達(dá)律王府藏語(yǔ)為宗嘎(白色宮殿),相傳宗嘎是當(dāng)時(shí)康區(qū)一帶第一座宮殿。達(dá)律封王后,統(tǒng)治了當(dāng)時(shí)貢覺十二片區(qū)域,擁有奴隸幾千余人,先后在其領(lǐng)地境內(nèi)修建三座寺廟,逐漸成為當(dāng)時(shí)貢覺的政教領(lǐng)袖,得名達(dá)律杰布(虎身王)。該建筑建于吐蕃時(shí)期(約公元九世紀(jì))。后在八思巴前往元大都時(shí)進(jìn)行了重建,系當(dāng)時(shí)貢覺首領(lǐng)達(dá)律•阿尼森培的城堡。該府佛堂內(nèi)還繪有五方佛壁畫,根據(jù)《貢覺通志》記載,該壁畫系元代所繪。特別是屋頂佛堂望板上繪有大面積彩繪,其年代距今已有1000多年的歷史。貢覺縣達(dá)律王府于2009年12月被評(píng)為自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。2019年10月7日,達(dá)律王府入選第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單![詳細(xì)]