那曲市文物古跡介紹
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1、那曲孝登寺 
孝登寺，在那曲地區(qū)之那曲縣（地區(qū)駐地距拉薩338公里）境里，位于縣駐地那曲鎮(zhèn)中心。孝登寺，由拉薩色拉寺吉扎倉管轄，創(chuàng)建于1814年，舊稱“孝登呷爾巴”，亦稱“霞登寺”。是那曲地區(qū)較有影響的大寺院一，始屬寧夏瑪派，后改宗格魯派。該寺有扎倉2座：一座是米扎倉夏珠江贊貢貝林，簡稱“米尼扎倉”；另一座是局巴扎倉薩旺貢堆艾康里謝林，簡稱“局巴扎倉”。1950年以前有僧侶350人，現(xiàn)有-60人。孝登寺由-洛桑尊珠·丹白嘉措始建，距今已近二百年歷史。該寺共任七代-，第七代-名洛桑薩職權(quán)土登格珠，據(jù)說此名是第十世班禪額爾德尼·卻吉堅(jiān)贊于1980年視察那曲時(shí)特意取的，當(dāng)?shù)厝朔Q他為“主康仁布?xì)J”，現(xiàn)任那曲地區(qū)佛教協(xié)會(huì)主席。1908年第十三世0-土登嘉措從北京返藏途經(jīng)那曲鎮(zhèn)在孝登寺住了一個(gè)多月，同主康仁布?xì)J-我會(huì)晤，并指示：從-木虎年開始，孝登寺每年-1月4日舉行傳召法會(huì)，所有僧眾可以享受拉薩傳召法會(huì)的待遇。還……[詳細(xì)]
2、象雄王國遺址
導(dǎo)游那曲文布地區(qū)據(jù)說有一古代象雄遺址，建于山腰，石頭建筑，規(guī)模宏大。遺址距今約1600多年。象雄王國曾經(jīng)在青藏高原顯赫一時(shí)，苯教就形成于此時(shí)。公元8世紀(jì)象雄被吐蕃王朝所滅。如今與著名的達(dá)果雪山、當(dāng)惹雍錯(cuò)并存的象雄遺址存有無數(shù)斷壁殘?jiān)┤藨{吊和觀光。古老的象雄產(chǎn)生過極高的文明，它不僅形成了自己獨(dú)特的象雄文，而且還是西藏傳統(tǒng)土著宗教“苯教”的發(fā)源地，對后來的吐蕃以至整個(gè)西藏文化都產(chǎn)生了深刻的影響，其神秘的消亡留下了許多千古之迷。象雄的都城據(jù)苯教傳說是在被稱為瓊隆銀城的地方，瓊隆在今阿里扎達(dá)境內(nèi)。扎達(dá)土林中確實(shí)有不少早期的人類洞窟遺址和巖畫。在那曲尼瑪縣文布鄉(xiāng)辦事處不遠(yuǎn)的窮宗有大片遺址，也被稱為象雄都城之所在。窮宗附近的當(dāng)惹雍錯(cuò)是苯教徒最看重的神湖，湖邊今存一建于懸崖山洞中的寺廟——玉本寺，相傳為苯教最古老的寺廟，香火尤盛。交通窮宗距文布村約20公里，可由尼瑪驅(qū)車到達(dá)。地址：西藏那曲地區(qū)尼瑪縣……[詳細(xì)]
3、格拉丹東冰塔林
安多縣格拉丹東冰塔林 那曲安多縣格拉丹東雪山是長江的發(fā)源地，其冰塔林觀賞價(jià)值極高。格拉丹東雪山位于那曲安多縣瑪飛吉日鄉(xiāng)。其高度為6621米，是長江的源頭。在它東面的山腳下，有一個(gè)面積約八百平方公里的冰塔群，被人們稱為崗加巧巴（意為百雪圣燈）。這些冰塔林，其形狀各有不同，有的猶如精工細(xì)雕的水晶塔，高聳林立在山下的地平線上。塔身通過陽光閃動(dòng)著五顏六色的光柱縱橫交錯(cuò)，使整個(gè)冰林變成了彩虹世界。一座座高聳直立塔頂隨風(fēng)傳出悅耳的法鈴聲，如此迷人的冰雪景色真是別有天地。有的冰峰儼然一對瑪瑙般的駿馬耳朵，兩邊那對稱合諧，黑白兩色構(gòu)成的斑紋華麗得像兩枚九眼珠剛從水中游上來一樣，有的卻象一雙巨大而深陷的眼窩時(shí)刻窺探著這片遼闊的大地，而有些冰峰的形狀酷似恐龍和雪蛙抱人，總之奇形怪狀比比皆是。不過要說最有趣的莫過于冰林深處的七色光。在冰林深處有一座斷體的冰塔，其殘存的根部有個(gè)深深的裂縫，從這冰縫中閃爍出燦爛的七……[詳細(xì)]
4、草原八塔
那曲草原八塔草原八塔位于青藏公路當(dāng)雄至那曲約三分之一段路旁，蒼茫的大草原上兀立這一組塔群使草原又帶上了幾分神秘悲壯色彩。據(jù)傳八塔這一帶草原當(dāng)年格薩爾王曾率兵在此馳騁征戰(zhàn)，威震八方，格薩爾王手下的一名驍勇大將夏巴就戰(zhàn)死于此地，為表彰夏巴的功勛，格薩爾王修筑八塔將夏巴葬于其中�，F(xiàn)今-每月的十五日、三十日，草原上的牧民都要從幾十公里外來此轉(zhuǎn)經(jīng)朝拜，祝愿英雄在天之靈，也祈禱英雄在天之靈保佑自己好運(yùn)。一些乘車路過此地的信教群眾來不及下車朝拜，便從車上拋下大量的印有戰(zhàn)馬在妖孽群中奔馳圖案的紙片，據(jù)說這樣也可祛災(zāi)避難，保佑今生今世平安。地址：那曲地區(qū)色尼區(qū)文化路東段（青藏公路路旁）類型：觀景臺古跡游玩時(shí)間：建議1小時(shí)門票信息：免費(fèi)開放�！�[詳細(xì)]
5、邦納寺
邦納寺位于西藏那曲地區(qū)索縣色昌鄉(xiāng)巴秀村以西。邦納寺，又名巴旦邦納寺，由加丹德東寺寺主世沖·嘎瑪?shù)びX創(chuàng)建，是一座藏傳佛教噶舉派寺廟。主要由經(jīng)堂、佛殿、門廊、轉(zhuǎn)經(jīng)室組成，為藏族傳統(tǒng)的碉房式建筑，其裝飾上有漢式建筑風(fēng)格，跟四川阿壩一帶的藏式建筑相似，并且一直保持原有的建筑風(fēng)格，未經(jīng)過大修。邦納寺基本上由三個(gè)正方和長方形構(gòu)成，平面基本上呈“凸”字形，而轉(zhuǎn)經(jīng)輪室為后來添建的。邦納寺建筑面積1780.65平方米，寺院占地面積500余平方米，是加丹德東寺的寺主——世沖·嘎瑪?shù)びX建筑的十三座寺廟之一。現(xiàn)存大殿，建筑面積500平方米。傳說該寺的建造時(shí)間比西藏最早的寺院山南桑耶寺還要早，創(chuàng)建時(shí)間與拉薩大昭寺的創(chuàng)建時(shí)間相仿，是西藏自治區(qū)那曲地區(qū)為數(shù)不多的古建筑之一，也是那曲地區(qū)唯一的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。建筑歷史較早，建筑風(fēng)格特色顯著，寺廟的壁畫保持了明朝時(shí)代的風(fēng)格，對于在西藏的宗教史上，具有無法替代的歷史、科……[詳細(xì)]
茶曲鄉(xiāng)骷髏墻位于達(dá)姆寺-臺，距比如縣65公里，該-臺是由達(dá)普八世界、白瑪白扎-創(chuàng)建，達(dá)普-關(guān)照當(dāng)年的-師，把尸首喂鷹，頭骨保存起來，使每個(gè)活著的人一看到它們就會(huì)想起自己的歸宿。可惜的是，太宰-，三-臺頭骨毀失大半，80年代，落實(shí)宗教政策，缺代寺-臺不再保留頭骨，日丹寺-臺僅有少量頭骨，達(dá)姆寺-臺頭骨較多。兩寺-臺由一名-師主理，兩寺間有索橋相連，可看作為一體。達(dá)姆寺-臺建筑面積約400平方米，四周有約一人高的土墻，在南墻和西墻上修有木架，木架上整齊地排列著一個(gè)個(gè)頭顱骨，組成兩面長長的骷髏墻，被稱為達(dá)姆寺骷髏墻。有的骷髏還被畫上眉毛和眼睛，讓人對當(dāng)?shù)厝藢λ劳銎胶偷膽B(tài)度油然而生敬意。在院子內(nèi)還有一個(gè)秘密——院子下面全是空的，很像我國北方地區(qū)冬天存儲(chǔ)菜的窖。這里四邊及底部全部是用石塊砌壘而成，里面塑著佛像，存放著經(jīng)書、宗教用品和供品。有趣的是這里冬季的氣溫極低。然而，尸體在別處不管冰得有多結(jié)實(shí)，……[詳細(xì)]
7、柏爾貢巴寺
柏爾貢巴寺 在安多縣境內(nèi)，位于縣駐地以東50公里的丹堆鄉(xiāng)，佛法傳到藏北草原，牧民們最早把佛法佛像安置在帳篷里，久而久之，草原上便出現(xiàn)了眾多的帳篷寺廟。其中最有代表性的是柏爾貢巴帳篷寺廟。始建于1654年，已有三百多年的歷史。它是藏北保存完好具有相當(dāng)規(guī)模的惟一帳篷寺廟。這座寺廟由措欽(大經(jīng)堂)、拉康(佛殿)和扎廈(僧舍)等各種帳篷組成，與西藏其他地方的佛教寺廟一樣。寺廟前部有僧眾-誦經(jīng)的大經(jīng)堂，后部是安奉佛、菩薩的佛殿堂，四周是帳篷僧舍。柏爾貢巴興盛時(shí)期，僧人有200多名，僧舍帳篷大小有上百個(gè)，形成藏北草原上一處獨(dú)特而壯麗的人文景觀。措欽是用80根木柱支撐的一個(gè)巨大的黑色帳篷，可以同時(shí)容納200名僧人誦經(jīng)。拉康帳篷里外是布質(zhì)，中間夾氈，再以木棍支架支成的圓頂帳篷，類似蒙古包。僧舍是各種各樣的小帳篷，質(zhì)地、大小不一，一般都是僧人從家里帶來的，有的住1人，有的住2—3人。柏爾貢巴最興盛時(shí)-多達(dá)2……[詳細(xì)]
8、達(dá)摩寺
達(dá)摩寺達(dá)摩寺在距比如縣城大約33公里的茶曲鄉(xiāng)，達(dá)摩寺依山而建，怒江流經(jīng)寺前；多多卡-臺位于寺東邊的一個(gè)院內(nèi)。整個(gè)-臺院子約有4000多平方米，四周有約一人高的土墻，在南墻和西墻上修有木架，約四五格，每格內(nèi)都整齊地排列著一個(gè)個(gè)人頭骨，形成兩面長長的骷髏墻，一個(gè)個(gè)威嚴(yán)的骷髏頭骨，讓人感到神圣的威懾和由衷地驚嘆。據(jù)說，多多卡-臺保存-者的頭顱已有300多年的歷史，“0”期間骷髏墻被搗毀，原來保存的頭顱都被丟進(jìn)了怒江�，F(xiàn)在看到的頭顱都是上世紀(jì)80年代后又保存起來的；據(jù)說每當(dāng)頭顱數(shù)目達(dá)到一萬個(gè)時(shí)，就會(huì)舉行儀式將原有的頭顱投入怒江，然后再重新保存頭顱。怒江對岸與達(dá)摩寺想望的日丹寺（熱登寺）的-臺也建有骷髏墻，只是名氣沒有達(dá)摩寺的多多卡-臺大。目前拍攝骷髏墻是要收費(fèi)，區(qū)內(nèi)拍照：100元/張，區(qū)外：150元/張；區(qū)內(nèi)攝像：1000元，區(qū)外攝像：1500元。國外游客收費(fèi)不同�！�[詳細(xì)]
9、其多山洞穴巖畫
其多山洞穴巖畫位于納木錯(cuò)的西岸。是D型赭色涂繪風(fēng)格巖畫中最為重要的巖畫點(diǎn)之一。巖畫分布在其多山上的兩個(gè)天然洞穴中。全部巖畫均用紅色顏料繪制。其一號洞穴共計(jì)繪有動(dòng)物、人物、符號等圖像200余個(gè)，為多次繪成。其多山洞穴巖畫有許多已成經(jīng)典的圖像，其中一幅狩獵野牦牛圖，畫有獵人徒步獵取野牦牛的場面。兩頭相向的野牦牛體形巨大，與其上方正觀望的三位獵人的身形呈現(xiàn)極大反差。兩頭野牦牛均已中箭，左側(cè)牦牛俯首，右側(cè)牦牛昂首，因?yàn)樘弁�，二者或雙角豎起進(jìn)行掙扎，或尾巴翹起四肢僵直。準(zhǔn)確的軀體輪廓和肢體語言將牦牛臨死前的痛苦表現(xiàn)得非常到位。為表現(xiàn)箭剌穿野牦牛厚厚的皮膚，作者將牦牛的身軀畫成皮肉雙層。上方的幾位獵手雖身量很小，卻顯得自信并帶張力。其多山洞穴巖畫中，有一幅繪有一頭背部中箭的野牦牛，箭端已深入野牦牛體內(nèi)，該畫面展現(xiàn)了狩獵者的豐富經(jīng)驗(yàn)及對動(dòng)物特性的了解。富有經(jīng)驗(yàn)的獵手懂得，只要射中動(dòng)物背部，令其脊椎受傷，……[詳細(xì)]
10、贊丹寺
贊丹寺全稱“索秀甘丹培金林”，它坐落在索縣境內(nèi)，距那曲鎮(zhèn)約220公里。相傳這里就是史詩《格薩爾王傳》里格薩爾王的愛妃森江·珠牧的出生地。整個(gè)贊丹寺依山而建，氣勢雄偉壯觀，分紅白兩個(gè)建筑群，遠(yuǎn)看外形酷似布達(dá)拉宮，該寺是藏北地區(qū)最早的黃教寺廟，也是藏北最大的佛教古建筑群。據(jù)史料記載，該寺初建于五世0-時(shí)期，當(dāng)時(shí)五世0-在蒙古固始汗兵力的援助下，首先在西藏東部地區(qū)施行了清教政策，用武力摧毀了很多以苯教為主的寺廟，強(qiáng)迫其他教派的許多寺廟改為黃教寺廟。根據(jù)贊丹寺的寺志，該寺是在沒收其他另外七座非黃教寺廟的財(cái)產(chǎn)的基礎(chǔ)上新建而成的，據(jù)說還有大量的苯教景點(diǎn)收藏在該寺內(nèi)。贊丹寺建成后稱為除布達(dá)拉宮的郎杰扎倉后的第一個(gè)直接由地方政府噶廈所統(tǒng)管的寺廟。地址：那曲地區(qū)索縣亞拉鎮(zhèn)類型：寺廟游玩時(shí)間：建議1小時(shí)……[詳細(xì)]
貢薩寺，別名宮•貢薩曲闊強(qiáng)巴林，始建于公元1611年，由讓多•夏加仁欽主持創(chuàng)建。主貢佛：覺巴﹒晉丹貢布，隸屬于拉薩直貢嘎舉六大寺廟之一，0師阿切位于良曲鄉(xiāng)崗達(dá)村由良曲鄉(xiāng)管轄，距離縣城16公里，占地面積15569.28㎡，建筑面積17513.8㎡。寺廟定編僧人100人，現(xiàn)實(shí)有僧人58人。信教群眾覆蓋面較廣，主要涉及4個(gè)縣10個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的40個(gè)行政村，群眾1684戶、10183人。全年佛事活動(dòng)共33場，參與信教群眾的有17場，其中參與1萬以上1場，500-5000人3場，500以下13場，參加人數(shù)在500人以上的佛事活動(dòng)2場，100-300人佛事活動(dòng)4場。貢薩寺每年放假一次-9月26日—12月24日�！�[詳細(xì)]
12、達(dá)木寺
著名而神秘的骷髏墻位于西藏那曲地區(qū)的比如縣茶曲鄉(xiāng)的達(dá)木寺內(nèi)。達(dá)木寺是建在一個(gè)不高的山崗上，骷髏墻砌在寺院的一個(gè)門也上了鎖的房屋里，它既是一道神秘的、鑲嵌著三百多具人頭骨墻壁，更是一個(gè)-臺。地上不但散落著頭骨殼，還擺放-所用的工具；墻上的骷髏有些還的畫上眼睛與鼻子。面對這些人頭骷髏骨，令人有一種超脫面對死亡的勇氣。交通：出租車往茶曲鄉(xiāng)的達(dá)木寺，最好是租車前往，不論租車或是坐便車，應(yīng)從那曲出發(fā)，因?yàn)槟抢锏慕煌ㄝ^便利。景點(diǎn)位置西藏自治區(qū)那曲地區(qū)比如縣303省道……[詳細(xì)]
13、熱欽寺
良曲鄉(xiāng)熱欽寺共有1055座小佛塔（寺廟圍墻上共有小型佛塔1042座，院內(nèi)4座大型佛塔，天葬臺8座小佛塔，院外1座大佛塔），修建于1422年，修建人達(dá)布白瑪白澤。佛塔共分為八種（白崩、拉帕、色多、貢牧、強(qiáng)曲、納迦、炎桶、釀德），在1056座佛塔中，有13座佛塔具有特殊意義，分別是為了鎮(zhèn)亡靈、為了死者輪回、為了棄惡揚(yáng)善、為了請神而修建、為了紀(jì)念加布美巴而修建的�！�[詳細(xì)]
14、比如達(dá)爾木寺
比如達(dá)爾木寺達(dá)爾木寺在比如縣境內(nèi)，位于茶曲鄉(xiāng)。主要建筑由經(jīng)堂、佛塔、-臺等建筑組成，屬格魯派，有僧侶30余人。寺內(nèi)主供釋迦牟尼和班丹拉姆0神，不同的是班丹拉姆長著善惡兩個(gè)面孔：善像美麗溫柔；惡像青面獠牙。該寺東側(cè)是達(dá)爾木-臺，由-白瑪白扎創(chuàng)建，坐北向南，北房三間內(nèi)各建一座尼7白爾式佛塔，門、窗掛有五色經(jīng)幅�！�[詳細(xì)]
