中衛(wèi)文物古跡介紹
寧夏自治區(qū) 沙坡頭區(qū) 海原縣 中寧縣 中衛(wèi)文物古跡 4A景區(qū) 中衛(wèi)十大景點 全部 中衛(wèi)特產(chǎn) 中衛(wèi)美食 中衛(wèi)地名網(wǎng) 中衛(wèi)名人 [移動版]
1、高廟保安寺 AAA
中衛(wèi)高廟位于中衛(wèi)縣城北．建在接連城墻的高臺上(包括高臺下的保安寺)。據(jù)傳,始建于明永樂年間(1403－1424年),經(jīng)歷代增建重修,至清代已成為一處規(guī)模較大的古建筑群,表現(xiàn)出寧夏古建筑的風貌。它與“大漠奇觀”齊名,是中衛(wèi)兩大景觀之一。高廟是一座三教合一的寺廟,很奇特。廟的磚雕牌坊上有一副對聯(lián)：“儒釋道之度我度他皆從這里”；“天地人之自造自化盡在中國奇特女子風情錄直通財富，一鍵直達旅途權益，攜手關注旅途安全應急小手冊此間”。橫批是：“無上法橋”。廟里供奉不僅有佛、菩薩,還有玉皇、圣母、文昌、關公。佛、道、儒三教的偶像,濟濟一堂。高廟前有保安寺,山門朝南,兩側(cè)建有廂房,正面為單檐歇山頂?shù)拇笮蹖毜�。殿后為高廟,有24級臺階,拾級而上,經(jīng)牌坊、南天門、中樓,最后是高達三層的五岳、玉皇、圣母殿。這些主要建筑,都在一條中軸線上,它們層層相因,逐步增高,氣勢雄偉。在高廟主體建筑的兩側(cè),還有鐘樓、鼓樓、文……[詳細]
2、九彩坪拱北 AA
九彩坪拱北位于九彩坪鄉(xiāng)九彩坪村南疙瘩山巔，始建于清同治二年(1863)年，建筑占地面積25畝，是回族“尕德忍耶門宦”五輩道祖馮老太爺、七輩道祖楊保元、八輩教主安宏秀真師、九代教主楊枝云等十六位上人金骨葬地藏魂之處，亦是回族教民墓葬陵園地。每年宗教活動之隆重，在區(qū)內(nèi)外享有盛名。 清光緒十五年間（1890年前后），清政府為緩和-，先后派出二至上品頂戴欽差到拱北慰抗，亦給楊保元題詞帷屏12扇。民國時期（1935年前后），-高級將領、著名回族人士白崇禧、馬鴻賓、馬步芳、馬鴻逵、馬遠亭等給九彩坪拱北贈匾留言，立碑撰文。解放初期，毛主席、朱總司令派人贈送軟匾一面，題詞為《各-萬歲》，該匾在文革期遺失。 現(xiàn)拱北是在十代教主李德貴主持下，于1985—1995年陸續(xù)重建。共分為山頂拱北區(qū)、七祖靜室道堂區(qū)、山下拱北禮拜區(qū)、堡子區(qū)女客住宿區(qū)、山洼綠化區(qū)、加工及其它區(qū)六個部分。山上山下,建筑錯落有秩，……[詳細]
3、石空寺
石空寺石窟始開鑿于唐代，據(jù)史書《隴右金石錄》、《甘肅新通志》記載：石空寺以寺得名，寺創(chuàng)于唐時，就山行鑿石窟、窟內(nèi)造像皆唐制”，是唐代絲綢之路上一處重要的文化宗教基地，1961年被自治區(qū)人民0公布為重點文物保護單位。該石窟寺共有石窟13個，自西向東分別為：焰光洞、萬佛洞、百子觀音洞、老君洞、三清洞、玉皇洞、無量洞、九問無梁洞、財神洞、藥王洞、娘娘洞、龍王洞、睡佛洞。其中的九間無梁洞規(guī)模最為宏大，是該石窟寺的中心，洞高25米，深15米，寬13米，內(nèi)塑88佛，加上菩薩、羅漢、供養(yǎng)人等共有360尊之多。正面有三個大佛龕，正中為一鋪五身群像，當中的大坐佛高達五米，為石胎泥塑而成，螺鬢、圓臉、長眉、大眼、雙手垂肩、袒胸盤膝，身披紅色袈裟，儀態(tài)雍容，溫和慈祥。脅侍菩薩頭戴花冠，頸佩瓔珞，袒胸露肩，腕戴釧鐲，著貼身長裙，系彩色腰圍，面部豐滿圓潤，鼻子微隆，額下有一條弧線，眉宇間點有紅色吉祥痣，嫵媚動人，是……[詳細]
4、大麥地巖畫
大麥地巖畫位于寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)市，巖畫帶面積約450平方公里，遺存有史前巖畫1萬幅以上。在方圓6平方公里的原始環(huán)境中遺存巖畫個體圖像達8532個，平均每平方公里有個體圖像1422個，超出了國際公認的世界巖畫“主要地區(qū)”規(guī)定標準的140多倍，堪稱世界之最。根據(jù)國際上通用的麗石黃衣測年，巖畫專家測得大麥地巖畫早期距今13000到10000年，中期距今約10000年到4000年，最早的巖畫在舊石器時代至新石器時代之間。大麥地巖畫內(nèi)容豐富，多是實物的象征圖形，也有少量的表意圖形與符號，反映了古代人們的-、生產(chǎn)、經(jīng)濟狀況、心理活動和生存環(huán)境。巖畫多為鑿刻和敲擊，但制作精美，形象拙樸、生動。與世界上其他著名的巖畫相比，大麥地巖畫最大的特點是內(nèi)涵極為豐富，它從多方面反映了中華先民火熱的-、美好的愿望和熱烈的情感。在巖畫密集地段，幾乎每塊石頭上都有巖畫，而且不少巖畫還是畫在其他巖畫上，畫面極具層疊感。大……[詳細]
菜園新石器時代文化遺址位于海原縣西安鎮(zhèn)菜園自然村西、南、東的山梁坡地上，面積41250平方米，村落位于南華山腳下，南倚靈光寺、東靠海城鎮(zhèn)野狐坡村。 1984年寧夏進行全區(qū)性的文物普查時發(fā)現(xiàn)了菜園新石器時代文化遺址。1985年5月寧夏考古研究所對部分遺址進行了試掘。秋季對遺址、墓葬進行科學、系統(tǒng)的發(fā)掘。1986年至1988年底，中國歷史博物館．北大考古系、寧夏考古研究所聯(lián)合進行考古發(fā)掘。連續(xù)四年的清理發(fā)掘工作，共布探方297個，總揭露面積6921平方米，清理墓葬138座、房址15座、窖穴灰坑65個、窯址1座、灰溝1條，出土各類完整或可辨器物5000余件，主要為石、陶、骨、玉等生產(chǎn)工具，生活器皿和其它裝飾品。其文化內(nèi)涵揭示出：齊家文化的主體是從“菜園遺存”中孕育出來的，是自成體系的原始土著文化，并且具備了三個要素，即：時間界域、空間范圍、獨具特色的實物群體。菜園遺址距今已5000年，是古……[詳細]
6、天都山石窟
天都山亦稱西華山，位于海原縣西安州古城西15里，從山口循溝進約2.5公里，便可望見一座古剎，這就是天都山石窟。因民間傳說在山中發(fā)現(xiàn)過金牛，故此窟又叫金牛寺，當?shù)厝擞忠蚴咧杏?塑像亦稱之為老爺寺。另外，古代還有榮光寺之稱。在溝北朝南的山坡上，依山勢筑臺建寺，削壁鑿窟。自溝底而上，有盤山曲徑可以登臨。沿之字形路盤山而行，登上山坡，有土地殿和龍王殿。龍王殿下的一泓泉水古稱觀音湫，今叫龍王池。水從龍頭中涌出，甘洌爽口，朝山之人至此必飲。天都山石窟開鑿于宋夏時期，全山共有石窟6孔，大小殿宇13座。當時，國內(nèi)佛教盛行，凡名山所在皆興建寺宇。據(jù)卓越志載，1046年西夏王元昊在此曾建避暑行宮。昔日的天都山寺廟成群，挑檐飛脊，雕梁畫棟，廟貌輝煌。山巖峻秀，群山環(huán)抱，樹木蒼濃，奇峰翠壁，清泉流注，殿宇參差，古洞幽深。天都山石窟在千年的滄桑中，屢遭劫難，曾數(shù)次毀于戰(zhàn)亂與地震，幾次重修。原有的銅佛已毀壞殆盡，最……[詳細]
7、海原清真大寺
導 游 海原清真大寺是海原縣最古老的一座伊斯蘭教寺院，始建于明神宗萬歷年間，距今已有四百二十多年的歷史。寺院座落在海原縣城內(nèi)西北側(cè)，即大寺巷內(nèi)，是該縣穆斯林宗教活動的中心場所�！� 介 紹 海原清真大寺經(jīng)多次重修擴建而成，占地面積為4100平方米，內(nèi)有建筑面積1025平方米，修建經(jīng)堂和大殿460平方米。式樣采用中國宮殿式和阿拉伯建筑藝術相結(jié)合，經(jīng)堂五間，大殿七間，為磚木結(jié)構(gòu)。大殿主體建筑兩脊一卷300平方米，可容納600多人，卷棚110平方米，經(jīng)堂為三層，下層五間，中層三間，上層一間，共240平方米，高11.7米。 望月臺、經(jīng)堂和大殿全部用3厘米厚的松木板鋪墊而成，二道院內(nèi)建有正房三間(五檁)、東西廂房六間、過道學房五間、沐浴室三間、保管室五間、衛(wèi)生間一間，共24間，360平方米，總計建筑面積約1470平方米。 經(jīng)堂和大殿樓四面的挑角、卷棚前檐以及所有的門窗都是精心雕刻的花紋組成。門窗上……[詳細]
8、寧舟寶塔
寧舟寶塔寧舟寶塔簡稱舟培，坐落在中寧城西舟塔村柳青渠北岸的河溝邊。始建于唐朝大順二年（891年），是豐寧城（今古城）為紀念北魏刁擁軍在該地設置碼頭，一冬造船200艘，首創(chuàng)黃河航運業(yè)，于碼頭寺廟修建的一座磚塔。寧舟寶塔的建筑鳳格比較特殊。塔基實心，低于地面二．67米�；用娣e比塔基大數(shù)倍，四面以磚石砌墻。寶塔立于基坑中心，哪桅桿矗立于船艙里面。在當?shù)亓鱾鞯囊?詩中有“寺壁當舟蟹培服桅峰”等句。塔身七級，平面八角形，每邊寬五尺。塔內(nèi)空心呈圓形，直徑1．5米，階梯以銜磚盤旋上攀，直達峰層。塔身用有色素面磚平鋪，石灰勾縫。外格為在理牙子相間砌成，轉(zhuǎn)角處懸掛風鈴。塔剎為葫蘆式，表面鑲黃銅蕉葉鉆尖塔頂。塔身的第一層敞門，第七層設南門；其余各層有前門一、西門一。東門二。在第三層的北面有一方磚匾額，正面是“寧舟寶塔”四個大字，兩邊及下底刻寸楷銘文。據(jù)載，清康熙四十八年（17po年）地震塌毀兩層，雍正四年（……[詳細]
9、照壁山銅礦遺址
照壁山銅礦遺址位于寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)市鎮(zhèn)羅鎮(zhèn)以北照壁山的峰巒之中。據(jù)考證，該遺址是我國西北最古老的銅礦遺址。照壁山的古銅礦早在春秋戰(zhàn)國時期可能就已開采，西漢時期就已形成了較大規(guī)模的開采和冶煉，在西夏、元代亦持續(xù)開采冶煉，在我國西北地區(qū)極為少見，為進一步研究西北地區(qū)“青銅文明”的產(chǎn)生、發(fā)展，提供了珍貴的實物依據(jù)。該遺址由古礦洞、居住遺址和冶煉遺址三部分組成。在方圓約1公里的范圍內(nèi)有古銅礦27座，部分礦洞已受到后期人工開采的破壞，大部分洞口已被山洪堆積物封閉，洞口附近都留有大量的銅礦渣堆積。經(jīng)初步調(diào)查，礦洞入口有豎井式、斜坡式、平行坑道式三種。在遺址表面，除發(fā)現(xiàn)漢代陶器殘片及宋元瓷器殘片外，還曾在礦洞內(nèi)出土過白釉斜壁碗、瓷燈、漢代博山陶爐、錢幣及其他陶器。這處于1987年發(fā)現(xiàn)的古銅礦遺址，在我國古銅礦的研究方面有重要的史料價值。2006年5月，照壁山銅礦遺址被國務院批準列入第六批全國重點文物�！�[詳細]
10、鳴沙洲塔
鳴沙洲塔 原名安慶寺永壽塔，原是一座八角落13級樓閣式磚塔。始建于西夏，塔建在一高出地面1.5米的夯土臺上，塔底邊長3.14米，六層以上已塌毀，殘高約27米，1985年加固，修后高度為42米。塔身底層較高，為6.64米，往上逐層距離漸漸縮短。每級塔身都以疊澀磚作挑檐，檐下每面正中與轉(zhuǎn)角處飾以斗栱，檐角掛有風鈴，面南辟有高1.65米，寬0.65米的券門可通塔室。室內(nèi)原有木梯，可逐級攀登遠眺。永壽塔原為鳴沙州安慶寺內(nèi)的主體建筑，據(jù)《重修安慶寺碑記》載：“嘉靖四十年（公元1561年），坤道弗寧，震動千里，山移谷變，寺院傾頹�！薄吨匦搌Q沙州安慶寺永壽塔碑記》載：“自隆慶三年（公元1569年）以來，屢施營膳之費，工程浩大，未易速竣。萬歷八年（公元1580年）三月上旬告完，僧復起塔名為“永壽”�？滴跛氖四辏ü�1709年）又因地震使“永壽塔”復崩其半，因此，現(xiàn)存塔是明代重建的�！�[詳細]
11、靈光寺風景旅游區(qū)
靈光寺風景旅游區(qū)靈光寺風景旅游區(qū)位于南華山深處，公元1042年，西夏王李元昊攜愛妃沒移氏棲居之地，行宮依山而建，亭水相映，飛檐斗拱，綿延數(shù)里。在歷次被毀過程中周邊的樹木與森林被打火燃燒，然而又在雷鳴電閃的大雨下澆滅，后人在此建寺以神奇的靈光和大雨故名“靈光寺”，境內(nèi)五峰疊峙，形狀如橋形，又稱五橋山，又有五泉竟洌，緩緩從山門流出，清澈、甘甜，礦物質(zhì)含量豐富，是天然的礦泉水。公元1081年被宋將李憲燒毀。建國后靈光寺列為海原縣天然森林保護區(qū)，先后投入千余萬元，在山上栽種落葉松、樺樹、沙棘等樹種，綠化面積達10余萬畝。先后開辟了縣城至南華山二級柏油路15公里，又開辟了靈光寺、水沖寺沙石路面各15公里。目前靈光寺景區(qū)草木茂盛、霧松盈林、景色別致，已成為是現(xiàn)代人走進大自然，領略和感受生態(tài)旅游，避暑休閑的好去處�！�[詳細]
12、菜園遺址
菜園遺址位于寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)市，是新石器時期最為典型的遺址，1987年大規(guī)模發(fā)掘全面展開，歷時4年。遺址群包括馬纓子梁、石溝、林子梁3處遺址，切刀把、寨子梁、二領子灣、瓦罐嘴和林子梁西坡5處墓群，距今約4500年，屬新石器晚期文化遺存。發(fā)現(xiàn)了上百座墓葬、十幾座房址和幾十個灰坑窖穴，同時出土的還有大量陶器、石器、骨器和漆器等�？脊沤缫恢抡J為，菜園遺址的發(fā)掘，對研究西北地區(qū)新石器時代文化具有極為重要的參考價值，特別是對居址、葬俗、燈具等方面的研究提供了重要的實物資料。同時，林子梁遺址窯洞式房屋類型之多，保存之好，為中國古代建筑史上罕見，堪稱古建筑史的一次重大發(fā)現(xiàn)。2006年5月，菜園遺址作為新石器時期遺址，被國務院公布為第六批全國重點文物保護單位�！�[詳細]
13、七營北嘴城址
七營北嘴城址，位于固原縣七營鄉(xiāng)以北5公里的北嘴村。城東西寬600米，南北長650米，有內(nèi)城，南北寬450米，東西長550米。城內(nèi)東北角有100米見方的小城堡，外有甕城，長96米，寬36米。現(xiàn)存城墻高1—5米，頂寬1米，基寬9．5米。據(jù)載：此城建于隋，大業(yè)初，為他樓縣治。唐神龍元年（公元701年）廢，改蕭關縣。大中五年（公元852年）治五州。經(jīng)宋、元，廢于明萬歷年間，該城系固原保存較好的一座古城址。2014年7月21日，七營北嘴城址被列入第七批全國重點文物保護單位�！�[詳細]
