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喀什地區(qū)文物古跡介紹

1、香妃墓景區(qū) AAA
香妃墓景區(qū)
　　人們可能不知阿帕霍加墓，但都知道香妃墓，因為這個神奇的故事流傳久遠(yuǎn)！到喀什瀏覽的們必去此地一睹風(fēng)采。阿帕霍加墓又名香妃墓，座落在喀什市東北郊5公里處的浩罕村，占地面積30畝,始建于公元1640年前后，距今已350年,是一座典型的伊斯蘭式古老的陵墓建筑�，F(xiàn)為國家級重點文物保護(hù)單位。陵墓由門樓、小禮拜寺、大禮拜寺、教經(jīng)堂和主墓室5部分組成。主墓室在陵園東部，是這處建筑群的主體建筑,造型宏偉壯觀，風(fēng)格莊嚴(yán)華麗，為整個建筑群之冠，也是新疆最為宏大精美的陵墓。主墓為方體圓頂，橫長36米，縱深29米，通高27米。墓室四周的墻上，由綠色硫璃磚貼面，間以黃藍(lán)二色瓷磚鑲嵌，瓷磚表面繪有彩色圖案，還有阿拉伯文警句。墓室內(nèi)的墓臺上，排列著大小不等的58個墳丘，埋葬著阿帕霍加五代共72人。相傳墓中有個名叫“希帕爾罕”的女子，曾納為乾隆皇帝的妃子，渾身散發(fā)著陣陣香氣，頗受乾隆皇帝的喜愛，死后葬于故里此墓中……但此傳……[詳細(xì)]
2、新疆石頭城 AAAA全國重點文物保護(hù)單位
新疆石頭城
　　新疆石頭城位于干塔什庫爾干塔吉克自治縣城北側(cè)，是新疆境內(nèi)古道上一個著名的古城遺址。城堡建在高丘上，形勢極為險峻。城外建有多層或斷或續(xù)的城垣，隔墻之之間石丘重疊，亂石成堆，構(gòu)成獨特的石頭城風(fēng)光。漢代時，這一里是西域三十六國之一的蒲犁國的王城。唐朝統(tǒng)一西域后，這里設(shè)有蔥嶺守捉所。元朝初期，大興土木擴(kuò)建城廓，舊的石頭城換了新顏。光緒２８年，清庭在此建立薄犁廳，對舊城保進(jìn)行了維修和增補�！�[詳細(xì)]
麻赫穆德· 喀什噶里景區(qū)
　　馬赫穆德·喀什噶里墓位于喀什市西南45公里的疏附縣烏帕爾鄉(xiāng)艾孜來特毛拉山山崗上，這里環(huán)境清幽，林木蔥翠，氣候宜人�，F(xiàn)在的陵墓是1985年重修的。陵墓東側(cè)有一清真寺，供信奉伊斯蘭教的游客和附近村民祈禱之用。陵墓北側(cè)有一文物陳列室，陳列室陳列著《突厥語大辭典》和馬赫穆德·喀什噶里的生平介紹等有關(guān)書籍與材料。陵墓的正前方有一眼清泉，人們稱之為神泉圣水。泉邊有一古楊樹，樹干蒼老遒勁，枝繁葉茂，被人們視為一大奇觀。馬赫穆德·喀什噶里（1008-1105年）是公元11世紀(jì)我國維吾爾族著名語言學(xué)家。他經(jīng)過長期調(diào)查研究，于1076年用阿拉伯文著成了世界第一部《突厥語大辭典》。這部巨著結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條目清晰，收進(jìn)的詞匯極為豐富，堪稱一部關(guān)于突厥民族的百科全書，對研究中亞各國的歷史、地理、風(fēng)俗民情、社會生活、文化藝術(shù)等具有很高的價值，而且為研究突厥語諸部族的歷史、地理、物產(chǎn)和民俗提供了寶貴資料�，F(xiàn)在這部巨著已被許……[詳細(xì)]
葉爾羌汗國王陵
　　葉爾羌汗國王陵位于新疆維吾爾自治區(qū)喀什地區(qū)莎車縣老城和新城之間的阿勒屯德爾瓦茲以北，是葉爾羌汗國時期的王陵。該王陵始建于明嘉靖十一年（1532年）。王陵內(nèi)共葬有蘇來坦·賽義德汗、阿布杜熱西德汗、阿布杜克里木汗、穆罕默德汗、艾哈邁特汗、阿布杜里提甫和他們的子孫及著名木卡姆學(xué)者、詩人阿曼尼莎汗。葉爾羌汗國，明代新疆建立的伊斯蘭教地方政權(quán)，史籍稱“蒙兀兒汗國”、“蒙古利亞國”、“賽義德汗國”等�！睹魇贰穼π陆鞯卣䴔�(quán)統(tǒng)稱“地面”，因首府為葉爾羌(今莎車)，故名。統(tǒng)治者系察合臺后裔。轄地為“阿爾蒂沙爾”(即六城：喀什噶爾、葉爾羌、于闐、英吉莎、阿克葉爾羌汗國蘇、烏什)，盛時包括吐魯番、焉耆和費爾干納。1514年建國到1680年亡，凡166年，歷11代汗的統(tǒng)治。境內(nèi)居民為維吾爾族、柯爾克孜族等。居民從事農(nóng)、牧業(yè)。遜尼派為國教。王陵由三部分組成，西邊是“阿勒屯魯克清真寺”，東邊是“阿勒屯水池”，中間是……[詳細(xì)]
鄧?yán)y先紀(jì)念館
　　鄧?yán)y先先生是新時期援疆精神的先行者、實踐者，譜寫了新疆地方史中重要的一頁！宜格設(shè)計院歷時一年完成紀(jì)念園的設(shè)計、施工及布展工作。園區(qū)以清代衙門建筑風(fēng)格為視角，從一位知事的“工作、生活、信念、責(zé)任”四個層面進(jìn)行構(gòu)架，復(fù)原了當(dāng)年縣知府建筑的風(fēng)貌。同時，也昭示了一種長存的精神。位于東城區(qū)，保護(hù)范圍及建設(shè)控制地帶坐標(biāo)為：北角：東經(jīng)77°2646.8；北緯37°5147.4西角：東經(jīng)77°2646.4；北緯37°5145.8東角：東經(jīng)77°2649.9；北緯37°5147南角：東經(jīng)77°2649.8；北緯37°5145.7海拔：1369.60米……[詳細(xì)]
喀爾蘇塔克拉瑪干沙漠
　　“不到新疆，不知祖國之遼闊，不到莎車喀爾蘇旅游區(qū)，不知西部之壯美”國家A級景區(qū),新疆莎車喀爾蘇塔克拉瑪干旅游風(fēng)景區(qū)位于莎車縣東部28公里處，歸喀爾蘇鄉(xiāng)所轄，東接塔克拉瑪干沙漠，與葉城縣、麥蓋提縣交界，南與葉城縣的江格勒斯鄉(xiāng)相鄰，西與依蓋爾其鎮(zhèn)交界，北與巴格阿瓦提鄉(xiāng)接壤，東西長67公里，南北寬40公里，總面積508.3公里。該景區(qū)是大自然幾千年的產(chǎn)物，是一望無際的大沙漠，沙漠風(fēng)景奇特，無邊的沙漠成波浪型無限延伸，沙丘像梯形的山地一樣，十分美麗壯觀，非常適宜騎上駱駝進(jìn)入沙漠腹地探珍旅游，特別是日出日落的朝霞、夕陽之景更美，此景不同大海日出，但勝似大海，是浩瀚的沙海之日出；此景不同高山落日，但勝似高山，是起伏流動的沙山之落日，十分吸引人。如果盡興來到炙熱的大漠深處，無意中可以欣賞到由光通過不同密度的空氣層，折射而形成的“海市蜃樓”，這時如把身子埋在沙子里還可以做“沙療”，能醫(yī)治皮膚病、風(fēng)濕性關(guān)節(jié)……[詳細(xì)]
塔合曼溫泉療養(yǎng)娛樂城
　　塔合曼溫泉療養(yǎng)娛樂城塔合曼溫泉療養(yǎng)娛樂城位于慕士塔格峰西北面的溫泉山上，距縣城24公里，距314國道4公里，海拔3200米，此泉發(fā)源于卡比新峽谷飛也木克五克山西南巖石斷裂層底部，南西北三面被大小高山叢嶺環(huán)抱，峽谷東西長度為5000米，南北寬度1500米，定位為省級溫泉療養(yǎng)娛樂城。溫泉有兩口泉眼，可看到彌漫上升著的霧氣，可嗅到一股硫磺味，據(jù)塔吉克牧民反映，人們利用此泉水僅兩百年歷史，有“土蒙古包故址以作見證。溫泉早期使用是做一木質(zhì)格子床，架在溫泉泉眼之上，沐浴者臥在床上進(jìn)行水蒸氣浴。水溫可達(dá)80℃以上，可在15分鐘內(nèi)煮熟雞蛋，似帕米爾高原沸水一般。溫泉西南及西側(cè)500米處，有玉眼泉，可供人飲用。此泉水經(jīng)中國醫(yī)科院院衛(wèi)所檢驗，PH值為7.5，屬弱堿水，有負(fù)硬度，沒有鈉鹽度，含有硫、磷、鈣、氟、錳、鎂、鐵、鉀等23種礦物質(zhì)，經(jīng)過臨床試驗，可治療皮膚痛癢，牛皮癬、慢性蕁麻癥、輸卵管炎引起的婦女閉經(jīng)……[詳細(xì)]
托庫孜薩來遺址
　　托庫孜薩來遺址位于新疆維吾爾自治區(qū)巴楚縣托庫孜薩來村。遺址包括托庫孜薩來古城、托庫孜薩來佛寺和圖木休克佛寺等。曾是古絲綢之路上的重鎮(zhèn)，處于漢唐西域的南、北道間，內(nèi)涵豐富，是該地區(qū)晉唐佛教文化繁榮的證明，也是古絲綢之路上極具歷史、考古價值的文化遺址。-在東西方文明的交流中發(fā)揮過重要作用。2001年6月被國務(wù)院核定為第五批全國重點文物保護(hù)單位-。托庫孜薩來遺址位于新疆維吾爾自治區(qū)巴楚縣托庫孜薩來村。遺址包括托庫孜薩來古城、托庫孜薩來佛寺和圖木休克佛寺等。在北山和南山山腳均有寺廟遺址。古城依山而建，城墻為三重，南北開門，系夯土筑成。分內(nèi)城、外城、大外城三部分。內(nèi)城墻長756米由山腰到山頭。外城接內(nèi)城墻續(xù)至山頂長1008米。大外城長1668米，由外城環(huán)繞到南山根。山腰、山頂均有土坯砌筑城墻遺跡還有城門遺跡。曾出土大量漢文、婆羅謎文、回鶻文、阿拉伯文文書及錢幣、絲毛織物等精美文物。遺址年代上限可早至……[詳細(xì)]
莫爾寺遺址
　　莫爾寺遺址位于新疆維吾爾自治區(qū)疏附縣伯什克然木鄉(xiāng)，距今已有1800年歷史。遺址包括寺院和佛塔遺跡，是中國最西部佛教遺址之一，是罕諾依古城-標(biāo)志性建筑物，是絲綢之路留存至今的年代較早的一處佛教遺跡，也是佛教文化在喀什一帶盛行的有力見證，對研究佛教初傳新疆及唐代喀什地區(qū)佛教流行問題均具有重要意義。2001年6月被國務(wù)院核定為第五批全國重點文物保護(hù)單位。“莫爾”，維吾爾語意為“煙囪”，因遺址內(nèi)保存了高大的形似“煙囪”的佛塔得名，這是中國最西部的、保存較好的佛塔。此外還留存了佛寺及僧房遺跡。始建于3世紀(jì)，一直到唐末，因為當(dāng)?shù)厮粗饾u減少，人們開始遷移別地，同時，喀什地區(qū)居民的宗教信仰也起了很大的變化，伊斯蘭教逐漸取代佛教成為當(dāng)?shù)鼐用竦闹饕诮�，寺院隨之廢棄。佛塔用含麥草筋的方形和梯形土坯砌造，塔身西面曾遭人為破壞，現(xiàn)仍保存有基座和塔身，殘高10.8米�；秩�，逐層遞縮�；撞拷叫危L(fēng)蝕雨沖……[詳細(xì)]
艾提尕爾清真寺
　　艾提尕爾清真寺（維吾爾語： Héytgah Meschit）位于中國新疆喀什市中心解放南路，是新疆最大的清真寺，也是中亞最有影響力的三大清真寺之一。艾提尕（gǎ）爾清真寺始建于1442年，是全疆乃至全國最大的一座伊斯蘭教禮拜寺，在國內(nèi)外宗教界均具有一定影響，為自治區(qū)重點文物保護(hù)單位；占地25．22畝，坐落在喀什市中心艾提尕廣場西側(cè)。這是一個有著濃郁民族風(fēng)格和宗教色彩的伊斯蘭教古建筑群，坐西朝東，由寺門塔樓、庭園、經(jīng)堂和禮拜殿四大部分組成。這里原是征服中亞的阿拉伯大將屈底波·伊本·穆斯林留下的伊斯蘭教傳教士的墓地，公元1442年，喀什噶爾王沙克色孜·米爾扎首先在這里建立了一所清真寺，1538年，喀什統(tǒng)治者吾布力·阿迪拜克為了紀(jì)念他已故的叔父，又將寺院擴(kuò)建，16世紀(jì)，葉爾羌汗國君主將其擴(kuò)建為能夠做主麻日禮拜的大清真寺，1798年英吉沙維吾爾族女穆斯林古麗熱娜在前往巴基斯坦的途中病故于喀什噶爾，……[詳細(xì)]
慕士塔格峰
　　導(dǎo) 游 海拔7546米，位于阿克陶縣與塔什庫爾干縣交界處，塔吉克語意為“冰山之父”,是著名的登山地點，也是從喀什去紅其拉甫口岸的必經(jīng)之路。介 紹 相傳，慕士塔格峰上住著一位冰山公主，她與住在對面的海拔8116米的世界第二高峰喬格里峰上的雪山王子熱戀，兇惡的天王知道后很不高興，就用神棍劈開了這兩座相連的山峰，拆散了冰山公主和雪山王子這一對真摯相愛的情人。冰山公主整天思念雪山王子，她的眼淚不停地涌出，最終流成了道道冰川。天晴時，白雪皚皚的山峰夾帶著伸向雪線下的道道冰川，宛若冰川公主飄逸的白裙和長袖。 慕士塔格峰巍峨莊嚴(yán)，純潔高雅，又因為有這樣美好的傳說，它便被塔吉克族視為純潔愛情的象征。交 通 從喀什到紅其拉甫的車會經(jīng)過慕士塔格峰。　 新疆喀什……[詳細(xì)]
塔克拉瑪干大沙漠
　　導(dǎo) 游 塔克拉瑪干大沙漠位于塔里木盆地中央，東西長約1000公里，南北寬約400公里，面積33.76萬平方公里，僅次于非洲撒哈拉大沙漠，為世界第二大沙漠。介 紹 “塔克拉瑪干”維吾爾語意進(jìn)去出不來，人們通常稱它為“死亡之�！薄Ｋ死敻纱笊衬鲃由城鹈娣e廣大，沙丘高度一般在100～200米。沙漠腹地沙丘類型復(fù)雜多樣，復(fù)臺型沙山和沙壟，宛若盤踞在大地上的條條巨龍；塔型沙丘群，高度和規(guī)模使埃及的金字塔黯然失色。各種蜂窩狀、羽毛狀、魚鱗狀沙丘，巍峨壯觀。 白天，塔克拉瑪干赤日炎炎，銀沙刺眼，沙面溫度有時高達(dá)70～80℃。旺盛的蒸發(fā)，使地表景物飄忽不定，沙漠旅人常常會看到遠(yuǎn)方出現(xiàn)朦朦朧朧的湖光水色，清清的湖面，水波蕩漾，樹影婆娑，渴極的人會產(chǎn)生一種極欲前往的沖動。這是塔克拉瑪干沙漠中“海市蜃樓”幻影。新疆喀什……[詳細(xì)]
玉素甫·哈斯·哈吉甫墓
　　導(dǎo) 游 玉素甫·哈斯·哈吉甫墓坐落在市內(nèi)體育路，占地965平方米。介 紹 墓主是11世紀(jì)中期的維吾爾族詩、學(xué)者玉素甫·哈斯·哈吉甫。他生于1019年，卒于1080年左右。公元1070年前后，他用古回鶻文寫成了一部長達(dá)13000余行的敘事長詩《福樂智慧》。這部長詩內(nèi)容豐富，語言生動，涉及當(dāng)時政治，經(jīng)濟(jì)，文學(xué)，歷史，地理，數(shù)學(xué)和醫(yī)學(xué)等,是一部大型歷史文獻(xiàn)，對后世的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大影響，受到國內(nèi)外史學(xué)界的重視。 陵墓坐北朝南，呈長方形，正門寬4.2米，高8米，正門兩側(cè)各有一座高達(dá)8.7米的圓柱形塔樓，陵墓由墓葬群、門樓和主墓室組成。主墓室外方內(nèi)圓，上覆穹窿頂，頂正中有一個小塔樓。陵布局獨特、宏偉、裝修古樸、肅穆，具有濃郁的民族風(fēng)格。新疆喀什……[詳細(xì)]
香寶寶古墓群
　　香寶寶古墓群香寶寶古墓群位于自治縣城北2公里處的一塊平地上，通常被人們稱為“香寶寶墓”，此古墓東邊是寬闊的阿拉爾草灘，有塔什庫爾干河蜿蜒穿過，更有我縣著名的天然礦泉水---帕米爾礦泉水源生自香寶寶古墓腳下，因而有“香寶寶泉”之稱。據(jù)新疆社會科學(xué)院考古研究所兩次考證，該香寶寶古墓群為公元前5—4世紀(jì)春秋戰(zhàn)國時代羌人和塞克族的墓葬，距今有2500年到4000年的時間。據(jù)《漢書·西域傳》介紹，土葬墓為豎穴土坑，墓口蓋木，火葬墓不見蓋木，土葬墓內(nèi)葬一人或兩人。從發(fā)掘的40個墓穴來看，有19個火葬墓和21個土墓葬，火墓葬的隨葬品為銅耳墜、陶片、鐵片、鳥骨。土葬墓中隨葬品卻有陶器、銅器、鐵器、金器、木器以及石頭、骨頭、瑪瑙項鏈等裝飾品，每個墓穴的隨葬品最多有十多件，一般只有幾件，而裝飾品居多，其次為生活用品，生產(chǎn)工具稀少。最有價值的飾物上刻有帕米爾盤羊頭的圖畫，其刻劃線條簡明，形象逼真，具有很高的藝術(shù)……[詳細(xì)]
阿巴和加麻札
　　阿巴和加麻札位于新疆自治區(qū)喀什市的東北郊。阿巴和加麻札是喀什地區(qū)伊斯蘭教白山派首領(lǐng)阿帕克和卓及其家族的墓地，包括墓室、禮拜寺、講經(jīng)堂等，始建于公元1640年前后，后經(jīng)多次改建、擴(kuò)建，規(guī)模日益擴(kuò)大。陵墓是整個建筑物的主體，近于長方形，底寬約35米，進(jìn)深為29米。在陵墓的四角各有一個圓形的立柱半嵌在墻內(nèi)，圓柱底直徑3米左右。圓柱的頂端，各有一個小巧玲瓏的召喚樓，樓頂有一彎表示伊斯蘭標(biāo)記的新月。陵墓屋頂是用土塊砌成的半圓形大穹窿，其圓拱直徑達(dá)17米多。用普通的土塊砌成如此大直徑的圓拱，充分體現(xiàn)了當(dāng)時的建筑工藝水平。在墓的穹窿頂端，也有一個圓筒形的小樓和一彎新月，與陵墓四角的小樓和新月遙相對襯。陵墓全高約26米，以綠色的琉璃磚從上至下貼面，在磚面上還寫有一些古阿拉伯文和波斯文的伊斯蘭宗教訓(xùn)誡。禮拜寺外殿裝飾華麗，最外層的列柱柱頭形式多變，柱身雕刻細(xì)致。位于禮拜寺轉(zhuǎn)角處的高大塔樓與大門兩側(cè)的塔樓，構(gòu)……[詳細(xì)]