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和田文物古跡介紹

達瑪溝佛寺遺址
　　導游遺址位于和田策勒縣城東北25公里處。以老達瑪溝為中心，周圍還有許多其他遺址。該遺址西北四、五公里處有吳六雜提麻扎，西南-里多有力濟阿特麻扎，東北四、五公里有蘇甫其麻扎，東南四、五公里有喬潘阿特麻扎，正北六、七公里處有卡納沁城，往正東十多公里處還有南北相距-里的佛塔遺址兩處。因此，老達瑪溝實際上是范圍廣大的古遺址群。黃文弼教授在他的《塔里木考古記》中記述道：“過達摩戈村向北東行，入沙磧約五、六公里地，即有紅色陶片散布，顯示已逼近古代住宅區(qū)域也。轉(zhuǎn)東行，至一為數(shù)眾多瓦礫場，地名特特爾格拉木，西南東北一線，綿延約數(shù)里，房屋雖已毀敗，但審其痕跡，街衢巷陌尚可辯識，中有大道一條通向東北，顯然為一舊城鎮(zhèn)之殘跡……”。該遺址出土有漢代五侏錢至喀喇汗王朝時代的眾多古錢，各種生活用品和裝飾品，帶佛教標志的陶器和陶塑像，古于闐文書等。有的學者認為老達瑪溝古遺址群是漢之扦彌城，唐之坎城，明之培因城。新疆和……[詳細]
麻扎塔格山
　　麻扎塔格山麻扎塔格山（又叫紅白山）位于墨玉縣境內(nèi)的和田河下游西岸，呈東西向橫臥在塔克拉瑪干沙漠的南部，被和田河攔頭截斷。山體呈長條形，東西向分布，山體東臨和田河沖積平原綠色長廊，西側(cè)被沙漠環(huán)繞，處于極端干旱的沙漠區(qū)，它是受新構(gòu)造運動的單面山，對研究塔里木盆地古環(huán)境演化過程具有重要意義，也是研究歷史時期人類活動對環(huán)境影響的好材料。由下第三系的紅色泥巖、石膏和灰?guī)r組成為白山，由上第三系的棕紅色砂巖、泥巖構(gòu)成為紅山，兩山形似臥龍飲水。山體延伸至和田河而斷陷地下，翹首挺立于河邊；平均坡度30°，海拔1300-1570米，主峰海拔1570米，西高東低。山體受干燥剝蝕與風蝕作用，基巖裸露，多殘坡積物。麻扎塔格與南北走向的和田河交相輝映，塑造出令人生畏而獨具特色的荒漠景觀。在紅山嘴上有一古戍堡，背依紅山山體，面對寬闊的和田河河床，北為白山嘴，白山嘴下為一巨大的回音壁。古戍堡屬于古代古堡遺址，遺址分為三重……[詳細]
熱瓦克佛寺遺址
　　導 游 熱瓦克佛寺遺址位于和田洛浦縣玉龍喀什鎮(zhèn)40公里的庫拉坎斯曼沙漠中，周圍沙丘茫茫無邊人跡罕至。熱瓦克，維吾爾語意為亭臺樓閣，因佛塔中土塔聳立，故名熱瓦克，又譯洛瓦克、姚瓦克、拉瓦克。介 紹 熱瓦克是一組以塔為中心的佛寺建筑，由正方形的院塔和院外的廟宇組成。寺塔坐北朝南，南端中部和西角有兩個門形缺口，院墻每邊長45米。東墻外有一小廟，部分墻壁殘存，內(nèi)壁涂石膏，廟東墻內(nèi)壁有穹形壁龕，壁上滿刻逐層縮小的穹形紋路，線條規(guī)整流利，據(jù)說曾有立佛在內(nèi)，此廟現(xiàn)毀壞殆盡。 四面院內(nèi)外壁上均有泥塑佛像殘跡，以西、東墻居多，塑像有些埋在沙丘中，有些裸露于外，有些則毀壞不存。佛高約3米，每隔0.6米即有一尊。在未風化的墻壁上均有壁畫，供養(yǎng)人像，此丘云氣紋和圖案插于佛佝之間，色彩單調(diào)，以褚色為主，泥塑佛像有明顯的健陀羅風格。 院中為佛塔。塔系土坯砌筑，多處被人挖壞。塔基基本為正方形，高約6～7米，塔身為復缽式……[詳細]
麻扎塔格戍堡址
　　麻扎塔格古城堡位于和田河下游西側(cè)麻扎塔格紅山嘴上。麻扎塔格當?shù)厝艘喾Q紅白山，《宋史·于闐傳》稱“通圣山”。漢唐時是南北東西交通樞紐。該山從新疆塔克拉瑪干大沙漠西部迤邐而來，至新疆和田河處戛然而止，翹然挺立，北有白山嘴，南有紅山嘴，自然景觀蒼茫獨特。城堡南距新疆和田市180公里，在和田墨玉縣境內(nèi)，初步斷定為唐代遺址。城堡保存完整，城門口、了望臺、城墻歷歷在目。古城堡所有建筑由棕紅色膠泥夾胡楊樹枝壘成，城堡的下部有地道與地下倉庫相通。在城堡西50米處有峰火臺一座，高7.5米。城堡東北山坡20米處的臺地上，有一處佛教寺廟遺址。城堡東45米處，河岸的山腰上有一麻扎，據(jù)傳在十一世紀初的宗教戰(zhàn)爭中，有一個叫瑪江汗的和田佛教徒暗中為伊斯蘭教軍隊傳送情報，后被佛教徒察覺處死。-隊占據(jù)和田后，為他立了此墓，供人憑吊。古堡南面斷巖上有一巖洞。黃文弼教授在《塔里木盆地考古記》中載：“在臨河邊峻坡下，之石隙中，有……[詳細]
阿克斯皮力古城
　　導 游 古城位于和田洛浦縣城西17公里處的沙漠邊緣，東距杭桂鄉(xiāng)祖拉吾綠洲3公里。阿克斯皮力，維吾爾語意為“白城堡”或“白城墻”，為古城廢棄后的名稱。介 紹 古城大部分被流沙埋沒�，F(xiàn)殘存北面城墻一段，其余三面墻已無跡可尋，墻為弧形，殘存的城墻長約百米，高約2.60米，厚約1.80米。城墻用的土坯砌成。土塊底面有刻劃出的符號，這些類似文字的符號，系用手指或樹枝刻劃而成。城墻有兩個部分：下部較寬，可供城內(nèi)守衛(wèi)者巡回行走，上部為胸墻，有一排間隔距離相等的方形了望孔，用于觀察防守，因多年風蝕，古城已低于墻下原地表約4～5米。 阿克斯皮力古城周圍古跡范圍十分廣闊，古城遺址其實只在此范圍的東側(cè)，古跡處于沙丘綿延的沙漠，東西寬約5、6公里，南北長20公里以上，南接玉龍喀什綠洲，東鄰杭桂鄉(xiāng)，西靠吉亞鄉(xiāng)、北至沙漠縱深處，在這片沙漠的丘間低地上，陶片殘件紛呈，房基、田渠歷歷可辨。關(guān)于這片古跡，較早的漢文記載見于……[詳細]
山普拉古墓群
　　山普拉古墓群位于新疆維吾爾自治區(qū)洛浦縣城西南14公里的戈壁臺地上，該墓的年代為戰(zhàn)國至三國之間，公元前217至283年。墓葬分東、西兩部分，分布在東西長6公里，南北寬1公里，面積6平方公里的地域內(nèi)。墓群結(jié)構(gòu)可分為兩種類型，一是長方形豎穴土坑墓，二是菜刀形棚架式墓。前者為單人葬與合葬，后者為多人叢葬。己發(fā)掘墓葬38座，馬坑2座。出土文物豐富，除大量生活用具外，精美的絲織品、漢代銅鏡和帶有異域風格圖案的毛織品是東西文化交流的典型例證。（國家文物局）……[詳細]
于田艾提卡清真寺
　　艾提卡爾大清真寺于田縣艾提卡爾大清真寺建于公元1200年前，距今有800多年的歷史，總面積13449平方米。其中：寺內(nèi)面積3066平方米，院內(nèi)面積10439平方米，大清真寺共由11層，153個大立柱建成，面積比新疆最大的喀什艾提卡爾大清寺還要大，是和田地區(qū)規(guī)模較大的一座穆斯林群眾的一座大型宗教活動場所，一般居瑪日（星期五）做禮拜的信教群眾達4000-6000人左右，肉孜節(jié)、庫爾班節(jié)可容納信教群眾10000—16000人做禮拜。于田縣艾提卡爾大清真寺從始建到現(xiàn)在共有7次擴建維修。1947年—1949年解放前夕，進行過一次民族建筑風格為主的擴建維修。解放后，從1985年—1988年做第6次維修，在歷次維修中都保持了原貌。1997年—1998年重建北門，門塔總面積227平方米，這是第7次擴建。北大門門樓高24米，其中有三層房屋，屋頂有9個觀望塔和一個圓形頂棚，建筑風格與阿圖什蘇丹沙圖克博格熱汗陵……[詳細]
丹丹烏里克遺址
　　導 游 丹丹烏里克遺址位于和田策勒縣達瑪溝鄉(xiāng)北約90公里的沙漠中，知名度很高，具有很強的神秘色彩，是文物工作者及旅游探險者的向往之地，被列為國家級文物保護單位。介 紹 該遺址從建筑材料上看，殘存的墻壁和寺塔都是用曬干的土坯壘成的，有的還使用了燒過的磚。房屋則是用胡楊木構(gòu)成，墻壁是蘆葦紡織的，纏得緊緊的一小捆一小捆蘆葦夾在棍子上，再在直豎的蘆葦把子上涂抹一層和著碎草的墻泥。墻內(nèi)外兩面都刷了白灰，再繪制出優(yōu)美的壁畫。城區(qū)曾出土有佛像、壁畫、陶器及古文字等，還有一些由成排的胡楊、杏樹、李樹等組成的花園。 遺址周圍沙丘連綿高大，遺址相對處于低洼的地帶，有枯死的胡楊林樹干。從遺址所處位置看，可能是達瑪溝水系的末端綠洲或克里雅河分支所形成的綠洲。從遺址0土文物分析，遺址可能屬于漢至唐時代的遺址，與約特干遺址的時代相仿�！� 新疆和田……[詳細]
亞尕其烏依呂克古城
　　介 紹 位于新疆和田皮山縣城北140多公里處的沙丘中。為漢代遺址，該遺址由五個部分組成，總面積約80平方公里，出土文物特別多。 第一部分稱巴什巴扎，方圓五公里。內(nèi)有十字街道，殘墻斷垣。有古墓遺址，曾挖掘出干尸，地面布滿陶片。第二部分為布拉克庫勒，距巴什巴扎10公里，有一干涸湖泊，方圓約7公里，周圍有古房遺址和渠道農(nóng)田遺跡。地面有殘?zhí)掌苁暗焦佩X幣，有核桃、棗核、麥子、玉米稈殘跡。有古墓，古墓內(nèi)可見殘破干尸。第三部分為寺廟，方圓10公里，佛寺遺址附近有墓葬群，還有水磨盤等。第四部分為賽皮勒克，是該遺址的中心區(qū)域，占地25平方公里。有殘城墻依稀可以看出當時城內(nèi)街道縱橫交錯，房屋鱗次櫛比。出土文物有銅錢、圖章、木筒等。墓葬區(qū)露出棺材多具，有干尸。 亞尕其烏依呂克古城遺址于1957年被定為新疆自治區(qū)重點文物保護單位。　 新疆和田……[詳細]
圓沙古城
　　介 紹 圓沙古城，又名尤木拉克庫木古城，位于新疆維吾爾自治區(qū)和田地區(qū)于田縣大河沿鄉(xiāng)北部、克里雅古河床的東岸。古城地處塔克拉瑪干沙漠腹地，幾乎全被沙丘覆蓋。墻體大多不直且有損毀。城墻結(jié)構(gòu)為木骨泥墻，外側(cè)有護墻坡。在南墻中部和東墻北部各有一城門，其門道、門柱、門板的痕跡尚存。城內(nèi)暴露于地表的建筑遺跡有6處，所出遺物有陶、石、金屬、料器等類型。從發(fā)掘清理的情況看，該城始建于漢代，社會經(jīng)濟以飼養(yǎng)業(yè)和畜牧業(yè)為主。 圓沙古城的古代居民代表了歐洲人種中的地中海東支，即印度－阿富汗類型。他們大概在公元前幾個世紀或更早些時候由中亞地區(qū)進入新疆西部．并沿著塔里木盆地南緣進入了羅布泊地區(qū)，其類型與古歐洲人類型無論在體質(zhì)特征上還是在來源上都存在較大的差距。古城于2001年6月被國務(wù)院公布為第五批全國重點文物保護單位。　 新疆和田……[詳細]
桑株巖畫
　　桑株巖畫刻在新疆和田皮山縣城東南100多公里桑株鄉(xiāng)烏爾其村的一塊巖石上，畫面正對著河灘。歷史上，這里曾是通往西藏及印度的一條小道。巖畫長3米多，高1.3米。畫面上的形象有各類人像：有人作彎弓射箭狀、有人跟隨于馬后作行走狀、有人騎馬而行狀；有獸像，多為頭上有雙角的動物，類似大角羊等。畫面左上方還有象文字一樣的符號，利用硬物在巖石上敲擊勾刻而成。巖畫附近和河谷中沒有找到什么古代遺物，在民間也無傳說，一般人認為是原始氏族社會時期的作品，可能是反映遠古時代畜牧和狩獵的生活。1962年被定為新疆自治區(qū)重點文物保護單位。交通從和田乘車前往木吉鄉(xiāng)，然后再租車前往。新疆和田……[詳細]
買力克阿瓦提故城
　　導 游 位于和田市南25公里處的玉龍喀什河西岸。這是絲路南道上又一座重鎮(zhèn)。也有專家認為，它是漢代于闐國都城遺址，興于西漢初年，衰至唐代末年。介 紹 故城西有沙山環(huán)峙，南倚昆侖山麓。早年尚有內(nèi)外皆為方形的二重城墻殘跡，現(xiàn)已不存，僅留下大小高低不等的若干土墩，而以該城西南部為多。遺址上現(xiàn)有相當數(shù)量的陶窯堆積物和建筑柱石。地面上遍布紅、綠、灰色陶片，器形有盂、缽、單耳罐等等。城南約1公里處，臺基分布密集，疑為舊日王宮，也有人認為是官衙或貴族居住區(qū)。近旁還有一方形土臺，高約3米，長約百米，似為一古代大型建筑，近處多有紅色陶片。往南行約10公里，有一座石塔，周長約60米，殘高約6米，周圍散布許多泥塑殘件。據(jù)傳附近有屋舍遺址，已被流沙淹沒。此處曾發(fā)現(xiàn)泥塑佛頭，上飾金葉，制作精美。 故城遺址北端曾發(fā)現(xiàn)一口大陶缸，內(nèi)盛漢五銖錢45公斤上下。在大缸南惻100米處出土了壁畫殘片、泥塑壁飾、佛像殘塊等物。由此推……[詳細]
伊庥木加帕爾特合蘭古墓
　　介 紹 位于和田策勒鄉(xiāng)拖萬加依村麻扎阿勒迪，距縣城直距4.5公里，占地379.5畝，長550米，寬460米，是現(xiàn)存的歷史悠久、規(guī)模宏偉、保存比較完整的—處古跡。保存下來的主要有三大建筑物：艾提喀美其特寺院、主麻美其特寺院、斯-墓。 相傳，伊庥木加帕爾特合蘭同伊斯蘭教圣穆德為堂兄弟，于回歷八年在夏木（今敘利亞國）作戰(zhàn)陣亡，死亡后飛至此地。未見尸體，僅有葬墓，因而得名伊麻木加帕爾特合蘭麻扎。距今約有1400年的歷史。 此地是穆斯林進行禮拜、聚禮和節(jié)日會禮之處，每逢肉孜節(jié)及古爾邦節(jié)，除本縣各鄉(xiāng)教徒外，還有上萬人從外縣趕來�！� 新疆和田……[詳細]
14、贊木廟遺址
贊木廟遺址
　　導 游　　公元399年，晉代高僧法顯一行四人從長安出發(fā)，前往印度取經(jīng)。經(jīng)過兩年的艱苦跋涉，401年他們來到于闐，在于闐國王的挽留下，法顯在于闐呆了三個月，參加了當?shù)匾荒暌欢鹊男蟹鸫蟮�，然后又繼續(xù)西行，一年后，終于到達了印度�；亻L安時，除帶回大批的佛教典籍外，法顯還把他取經(jīng)途中的游歷寫成一本《佛國記》，關(guān)于“贊木廟”的情況就記載在這本書中。介 紹　　該廟地處和田西南36公里處，又名“庫克瑪日木”（波斯語音譯，意為“蛇山”），相傳伊斯蘭修行者曾在此與蛇一-行，故爾得名。遺址現(xiàn)存兩層石窟，西面有3個深坑。山后有一座麻扎，葬的是以前各大戰(zhàn)役中陣亡的將士，每年七八月份，遠近的穆斯林都會到這里來拜謁。交 通　　 乘和田到拉依喀鄉(xiāng)的班車，然后再從當?shù)刈廛嚨骄包c。新疆和田……[詳細]
約特干遺址
　　導 游 約特干遺址位于和田市西11公里處的巴格其鄉(xiāng)艾拉曼村境內(nèi)，北為海力其崖，東為阿拉勒巴村和亞蘭干村。介 紹 該遺址是古代于闐地區(qū)重要聚落遺址。歷代出土文物均來自于距地表5米以下的文化層，文化層厚達3米左右。在遺址的東北角有一處裸露于地表的文化層，陶片密集分布。歷代出土的文物有陶俑、陶器殘片、古錢、玻璃片、珠子、金質(zhì)鑄像、畫押、玉塊、骨頭等文物。陶俑多為人物、動物等。陶器碎片大多有刻劃、壓印和附加的紋飾及浮雕題材為幾何圖案、植物圖案、人物和動物等，波斯、希臘風格極濃。1959年曾出土一只金制小鴨和唐代“乾元重寶”錢，金鴨工藝精湛，造型與敦煌千佛洞唐代壁畫中的鴨子相似。斯文赫定還發(fā)掘出基督教的金幣、十字架和一塊金牌，說明遺址存續(xù)期間，曾有兩名傳教士來此傳教。 目前被納入保護范圍的為一片面積約0.3平方公里，低于地平面8米的沼澤洼地。約特干遺址是自治區(qū)級重點文物保護單位。新疆和田……[詳細]