渾源縣文物古跡介紹
1、懸空寺 AAAA
懸空寺(第二批國保)時代：明地址：渾源縣城南5公里北岳恒山下金龍口西崖峭壁據(jù)《恒山志》記載，懸空寺始建于北魏晚期(約公元六世紀)，后經歷代重修，現(xiàn)存建筑皆明清遺構。全寺建筑懸掛在恒山之麓的峭壁上，崖壁呈90度垂直，崖頂呈倒懸之勢。寺坐西朝東，寺門南向，全寺建筑自山崖的南面向北一字排開，漸次增高。寺院呈長方形，長數(shù)十米，寬約5米，有大小殿閣四十余間。共分三組。第一組建筑以三官殿為主體，是奉祀道教之所，幾座殿內供奉道教塑像。中間一組建筑是以三圣殿為主體，殿內供奉佛教造像。最后一組建筑是以三教殿為主，奉儒、釋、道三教之祖。三教殿為全寺最高的建筑，為三層檐歇山頂，內奉孔子、老子和釋迦牟尼像。懸空寺的建筑構思精巧，結構奇特壯觀。建筑懸梁下面以幾根碗口粗的木柱支承，每層以壁間中插木梁為基，梁柱上下一體，樓閣間設有棧道相連。綜觀懸空寺內建筑布局參差有致，錯綜而不顯雜亂，四十余間殿宇分布得井然有序，交叉而……[詳細]
2、渾源圓覺寺塔
圓覺寺磚塔圓覺寺磚塔(第二批省保)時代：金地址：渾源縣城石橋北巷圓覺寺，俗稱“小寺”。清順治版《渾源州志》載：“圓覺寺，在州治東，金正隆三年(1158年)僧玄真建。”原是以塔為中心的一組完整的古建筑，有大殿、東西配殿、山門、西跨院大殿等，三十年代，日本人入侵，將寺內木結構建筑全部拆毀，現(xiàn)僅存磚塔一座為金代原構。明成化五年(1469年)、萬歷四年(1576年)、清咸豐九年(1859年)均曾修葺，或磚刻題字或石刻題字嵌在磚塔上。磚塔平面呈八角形，密檐九層，全部磚砌，無梯級可登。塔基為高達4米的須彌座。最下部疊澀數(shù)層，逐漸內收。磚砌壸門兩層。四面嵌滿磚刻浮雕，有歌舞伎樂、武士、猛獸。須彌座上部均施斗栱，每邊轉角鋪作各一朵，栱眼磚刻獸頭、臥獅等。每轉角束腰雕蓮花，束腰柱雕成金剛、力士支托，上置平座。平座斗栱五鋪作雙抄單栱造，皆用45度斜栱。塔身第一層，正南面開門為塔心室，原塑佛像已毀，塔內仍殘存部……[詳細]
3、渾源文廟
渾源文廟渾源文廟(第四批省保)時代:明地址:渾源縣城內西大街渾源文廟位于渾源縣城內永安西街北側。坐北向南，南北長140米，東西寬80米，占地面積15586平方米。據(jù)清乾隆版《州志》記載，文廟始建于遼，歷代均有增葺，現(xiàn)存建筑為明清遺構。渾源文廟沿中軸線自南至北依次是大成坊、泮池泮橋、戟門、大成殿、明倫堂、敬一亭、尊經閣、崇圣祠，兩側有東西廊廡等。大成殿面寬五間，進深三間，單檐廡殿頂，檐下施三踩單昂斗栱，前后檐均施平身科兩攢，角科有鴛鴦交手栱。為擴大殿內空間，采用了減柱造和移柱造，梁架為六架梁對單步梁。渾源文廟格局完整，規(guī)模宏大，大成殿保留有金元時期的構造特征，具有較高的價值。2013年5月，渾源文廟被公布為第七批全國重點文物保護單位。……[詳細]
4、渾源州署
渾州署即渾源州衙，位于縣城永安西大街，始建于金代，現(xiàn)存建筑是明朝太祖洪武七年州判張溥主持營造，距今已有645年的歷史，占地49畝約32500平方米，有房舍310余間。渾源州衙建筑群是目前我國北方現(xiàn)存的古官署衙門中獨具特色的明清風格州衙建筑，歷經各朝代修建擴建，到清朝乾隆時，逐步形成布局嚴謹、規(guī)制齊全、規(guī)模宏大、深邃森嚴的一處高品位、全功能的官署衙門�！�[詳細]
5、恒山建筑群
恒山建筑群恒山建筑群(第二批省保)時代：明、清地址：渾源縣恒山主峰天峰嶺陽面腳下北岳恒山與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱五岳，齊名天下。北岳恒山歷史悠久，素有“人天北柱，絕塞名山”之華譽，其主峰海拔2016.8米，是中國北方著名的風景游覽勝地和重要的道教發(fā)祥地之一。恒山建筑群始建于北魏太武帝太延元年，后經唐、金、元重修，到明清時僅主峰即有大小祠廟60余處。但惜多數(shù)已不存，現(xiàn)僅存20余處，為明清所建。整個建筑群占地范圍東西1400米，南北900米，主要殿宇有：恒宗殿、寢宮、會仙府、九天宮、純陽宮、關帝廟、文昌廟、靈官廟、龍王廟、山神廟、瘡神廟、馬神殿、十王殿、得一庵、閻道祠、紫微閣、魁星樓、羽化堂、接官廳、龍泉觀等，其中朝殿，又稱員靈宮，為恒山主廟，是恒山中最大的廟宇;寢宮為恒山最古老的建筑;會仙府是恒山最大的仙道居住之處，內塑八仙人物鐵拐李、張果老、呂洞賓、何仙姑等。還有近二百……[詳細]
荊莊大云寺大雄寶殿荊莊大云寺大雄寶殿(第五批國保)時代：金地址：渾源縣荊莊鄉(xiāng)荊莊村原名大云禪寺。據(jù)清乾隆二十八年(1763年)《渾源縣志》載：“大云寺舊志大云禪寺二，一在城西南四十里龍山為上院，一在城西荊莊為下院，胥元魏時建”，由此可知大云寺的創(chuàng)建年代應在北魏后期。寺院原規(guī)模宏敞，現(xiàn)僅存大雄寶殿三楹，為金代遺構。元、明、清均有修葺。寺坐北朝南，共由三進院落組成�，F(xiàn)僅存大雄寶殿。大殿面寬三間，進深四椽，單檐歇山頂，筒板瓦屋面。殿前設小型月臺。檐下斗栱古樸，明間設補間鋪作兩朵，次間補間鋪作一朵，與柱頭鋪作形制相同，皆四鋪作單抄計心造。殿內采用減柱造。梁架結構為徹上露明造，四椽栿通檐用二柱，平梁上用蜀柱、大叉手、合沓、櫨斗、脊枋、承托脊槫。殿內東、西、南三壁存有壁畫80余平方米，為明代作品�！�[詳細]
7、渾源永安寺
渾源永安寺位于山西省渾源縣城東北鼓樓北巷，創(chuàng)建于金代（1115年-1234年），元明清代曾多次重修。永安寺占地0．65公頃，建筑面積935平方米，坐北面南，呈長方形，原有規(guī)模宏大，現(xiàn)后部已毀。全寺主要建筑沿中軸線對稱布置�，F(xiàn)存山門、0天王殿、傳法正宗殿及配殿。傳法正宗殿于元延二年（1315年）在金代大殿基礎上重建，面闊五間，進深六椽，單檐廡殿頂。梁架用材、斗拱制作都仿照金代規(guī)范，建筑表現(xiàn)了金代風格。殿內明間增設天花和藻井，制造精巧。殿內四壁繪滿水陸畫，人物分層布列，色澤基本完好，繪有儒、釋、道三教人物八百余。渾源永安寺的建筑和大面積的壁畫，為研究民間對儒、釋、道神信仰提供了重要史料。（國家文物局）……[詳細]
8、界莊遺址
界莊遺址界莊遺址地處渾源縣城東南18公里界莊村西南。窯址現(xiàn)存面積約1萬平方米，堆積厚約2米左右。窯址區(qū)已被民居蠶食。1997年試掘。文化面貌比較單純，全部為中晚唐遺物。器型有碗、缽、瓶、罐、盞托、注子、爐、研磨器、玩具等。釉色有白、青、黑、三彩、綠釉5種，還有絞胎器物盞托、碗、瓷塑等。碗身較淺，底有平底、玉璧底、環(huán)底3種。玉璧底、環(huán)底碗的底心均施釉。缽有白、黑、青等幾種，缽口部皆有一唇，鼓腹平底，均施半釉。注子分黑、白、青、三彩4種，皆短流，平底，施半釉，個別器物的短流作獸首狀。界莊窯是目前所知唐代燒造三彩器、絞胎瓷最北部的一個窯口。地址：山西省大同市渾源縣青磁窯鄉(xiāng)古磁窯村……[詳細]
9、律呂神祠
律呂神祠位于渾源縣城北2.5千米永安鎮(zhèn)神溪村東部的孤石上。據(jù)史料記載，祠始建于北魏時期，后代多次維修。坐北朝南，南北37.5米，東西30.4米，占地面積976.5平方米�，F(xiàn)存有大殿、山門、五龍影壁及鐘鼓樓。根據(jù)現(xiàn)狀推測，大殿應為元代建筑，其他建筑時代較晚。大殿面闊三間，進深六椽，單檐歇山頂，筒板瓦屋面，建筑總面積129.6平方米。檐下設有斗栱，形式為四鋪作出單昂，內轉四鋪作出單杪，重栱計心造。大殿在山墻使用減柱做法，本應為四柱三間，只用了三柱，變成二間。梁架為通檐六椽栿用兩柱，平梁中間置蜀柱，兩側施叉手承托脊槫，殿內墻面保存有壁畫，梁架上保留有彩畫。山門為磚砌拱券式門洞，上檐用磚雕出斗栱及垂花柱，青灰色瓦屋面。鐘鼓樓均為單檐歇山頂，灰筒板瓦屋面。律呂神祠建筑格局較完整，大殿基本保存元代建筑的特征，特別是殿內的壁畫甚為珍貴，具有較高的歷史價值。2013年5月，律呂神祠被公布為第七批全國重點文……[詳細]
10、古磁窯窯址
古磁窯窯址古磁窯窯址地處渾源縣城南15公里青磁窯鄉(xiāng)古磁窯村南。遺址現(xiàn)存面積約6000平方米，堆積厚約1—3米。散布在地面的殘瓷片隨處可見，燒造期為中晚唐至金元時期。器型有碗、缽、瓶、罐、注子等。釉色有白、黑、青三種。唐代以后，燒造規(guī)模小，品種單一，以白瓷為主，主要器型有碗、盤。裝飾以黑畫花為主。一般器物無花紋，也有個別的黑彩繪畫、刻花、剔花等。器物全部為支珠墊燒。地址：山西省大同市渾源縣青磁窯鄉(xiāng)古磁窯村……[詳細]
11、麻莊漢墓群
麻莊漢墓群(第一批省保)時代：漢地址：渾源縣城西北8公里麻莊村西漢時，麻莊漢墓群所在地為雁門郡崞縣境，是漢民族與少數(shù)民族頻繁接觸的地區(qū)之一。墓群位于麻莊村的古城洼周圍，有封土堆20余座。1973年發(fā)掘清理了兩座漢墓群。兩座墓群的形制均為斜坡墓道的長方形土坑豎穴木墓。一座有兩具漆棺，木周圍填有沙子和卵石。出土的隨葬物有銅釘、銅熏爐、銅博山爐、銅絹、石硯等，推測此墓應是官吏夫婦合葬墓。另一座有棺具一付，骨架為男性，出土的隨葬物品有素面銅釜、洗、筒形器、熏爐、刷把等。在尸骨下有很多碎鐵片，推測死者身份可能為武職官吏�！�[詳細]
12、栗毓美墓（栗家墳）
栗毓美墓(第六批國保)時代：清地址：渾源縣城東1.5公里永安鎮(zhèn)栗毓美(1778——1840年)，字樸園，山西渾源人，是清代一位頗有建樹的治河專家。曾任知縣、知州、知府、按察使、布政使等職。道光十五年(1835年)五月，栗毓美調任河東河道總督，專管河南、山東境內的黃河和運河的管理。在他上任之時，當?shù)亟洺０l(fā)生水災，栗毓美實地考察，多次摸索，創(chuàng)造了“拋磚筑壩法”。當這些磚壩筑成后，即使風雨大作，而大堤卻安然無事。在他任職期間，河水沒有決堤泛濫成災。道光二十年(1840年)二月十八日，栗毓美積勞成疾，卒于任上，謚“恭勤”。栗毓美死后，清朝道光皇帝下諭為他在原籍修建了具有一定規(guī)模的陵墓，當?shù)厝怂追Q“栗家墳”。栗家墳磚券大門居中，門首鐫刻“栗氏之城”。兩通漢白玉碑分立大門兩側稍前。進入大門，迎面是一座制作精致的漢白玉牌坊。牌坊前兩側，各有一漢白玉墓表。在墓道兩側，對稱地排列著五組十尊石像生，有羊、虎、……[詳細]
13、明代藩九墓
位于大同城東５公里之馬鋪山下。其墓群分布是：東起東墳村東北，中經燕莊村南西墳村，西至古城磚瓦廠一帶，東西綿延３．５公里，沿著馬鋪山弧形排列九個圓型寶頂墳墓，墓高４米有余，墓丘直徑９米左右。１９６６年３月２８日公布為第一批市級文物保護單位。根據(jù)《大同府志》載：“明代藩諸墓：代簡王栓墓、戾王（悼戾王）遜端墓、隱王仕Ｘ墓、懿王俊杖墓、昭王允耀墓、恭王廷琦墓、定王鼎鉉墓并在采涼山，惠王成煉墓、思王聰沫墓并在馬鋪山�！睋�(jù)有關考察，明代藩九王墓陵園之規(guī)模雖然比不上昌平縣十三陵之大，但也相當可觀。享殿皆為紅墻紋瓦，碑亭、碑坊以及五供臺桌一一俱全，四周筑有高大圍墻環(huán)繞墓園，官府還安排了大量民戶為其守墓。今東墳村、西墳村就是當年守墓人之住地，每年清明節(jié)，為其祭祀掃墓�！�[詳細]
15、永興北岳行宮
永興北岳行宮（第五批省保）時代：清地址：大同市渾源縣永安鎮(zhèn)永興社區(qū)北岳行宮，又稱南宮、恒岳廟。據(jù)碑刻記載，北岳行宮創(chuàng)建于北魏延興元年(公元471年)，到唐貞觀十九年(公元646年)，唐太宗李世民派大將尉遲敬德進行擴建，并封該宮為太貞宮。北岳行宮坐北朝南，原為三進院落布局，山門已毀，現(xiàn)為二進院落，中軸線上自南而北依次為天王殿、太貞宮、九天宮，天王殿前東南角為前殿，一進院與二進院分別設西配殿和東西廂房。天王殿面闊三間，進深五椽，前單步梁對后五架梁，通檐用三柱前出廊，單檐硬山筒板布瓦頂。前后檐明間均施六抹隔扇門六扇，兩次間施窗。太貞宮面闊三間，進深四椽，單檐硬山筒板布瓦頂，前出抱廈面闊三間，進深三椽，單檐硬山卷棚筒板布瓦頂，前四架梁對后五架梁，通檐用三柱，為一殿一卷式勾連搭建筑，太貞宮前檐明間施六抹隔扇門六扇，兩次間施六抹隔扇門五扇。九天宮面闊三間，進深五椽，前單步梁對后五架梁，通檐用三柱前出廊……[詳細]