鐘山風(fēng)景名勝區(qū)-中山陵園風(fēng)景區(qū)

鐘山風(fēng)景名勝區(qū)位于江蘇省南京市玄武區(qū)紫金山，簡(jiǎn)稱鐘山風(fēng)景區(qū)，是中國(guó)著名的風(fēng)景游覽勝地、首批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、首批國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家森林公園、國(guó)家文明風(fēng)景名勝區(qū)、中國(guó)旅游勝地四十佳。

鐘山風(fēng)景區(qū)以中山陵園為中心，明孝陵和靈谷寺為依托，分布各類名勝古跡多達(dá)200多處，84個(gè)可供游覽景點(diǎn)。其中世界文化遺產(chǎn)1處，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位15處，江蘇省文物保護(hù)單位和市級(jí)文物保護(hù)單位共31處。風(fēng)景區(qū)分為明孝陵景區(qū)、中山陵景區(qū)、靈谷景區(qū)、頭陀嶺景區(qū)和其他景點(diǎn)五大部分。

鐘山因山頂常有紫云縈繞，又得名紫金山。鐘山與后湖相依相望，奠定南京先天形勝。其間龍?bào)椿⒕�，山水城林渾然一體，可謂南京山水人文之鐘萃。故諸葛亮有“鐘山龍?bào)�，石頭虎踞，此帝王之宅也”的盛贊。

鐘山以“龍?bào)础敝畡?shì)，屹立于揚(yáng)子江畔，飲霞吞霧，歷經(jīng)千年而郁郁蔥蔥，納數(shù)朝君王和英雄豪杰而松青柏翠，融多元文化和數(shù)種天工而卓然于眾山之中，囊六朝文化、明朝文化、民國(guó)文化、山水城林文化、生態(tài)休閑文化、佛教文化系列于一山之中，是為“中華城中人文第一山”。

鐘山氣象雄偉，地勢(shì)優(yōu)越，自古以來(lái)，即與南京的盛衰氣息交融。

古都南京在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化各方面的重大變化與發(fā)展，幾乎都在鐘山一帶留存豐富的積淀，刻下清晰的印記。

自六朝第一位帝王東吳大帝孫權(quán)開(kāi)始，鐘山即成為帝王陵寢及功臣勛戚的葬地所在；自六朝伊始，鐘山又是江東佛教勝地；自六朝到近現(xiàn)代，鐘山均為軍事要沖，兵家必爭(zhēng)之地；古往今來(lái)，多少文人雅士遨游鐘山，留下膾炙人口的詩(shī)文篇章；特別是農(nóng)民起義領(lǐng)袖洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)和中國(guó)偉大的民主革命先行者孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命期間，多少悲壯慘烈的戰(zhàn)斗在鐘山展開(kāi)，多少英雄志士在鐘山浴血奮斗。

鐘山，人文景觀眾多，歷代風(fēng)物薈萃，琳瑯滿目，錯(cuò)落有致，掩映在蒼松翠柏之中。

鐘山，是古都南京的驕傲，是古都南京的圣地。

鐘山風(fēng)物，當(dāng)以孫中山先生的陵墓及其附屬紀(jì)念建筑群為最。中山陵，位于紫金山中茅山的南坡，前臨平疇萬(wàn)里，后擁蒼崖千丈，由中國(guó)著名建筑師呂彥直設(shè)計(jì)，融匯中國(guó)古代與西方建筑的精華，莊嚴(yán)簡(jiǎn)樸，別創(chuàng)新格。墓地全局呈“警鐘形”圖案，寓“使天下皆達(dá)道”之義。

陵墓建設(shè)自1926年1月破土動(dòng)工，至1929年6月1日奉安大典，主體工程歷時(shí)三年多，到1931年全陵工程次第落成。

環(huán)繞中山陵的主體建筑，還有一系列紀(jì)念性建筑，如為便于孫中山先生家屬守靈而在陵墓后上方建造的永慕廬、存儲(chǔ)奉安大典紀(jì)念物品的奉安紀(jì)念館以及寶鼎、音樂(lè)臺(tái)、流徽榭、仰止亭、光華亭、行健亭、藏經(jīng)樓等，都是當(dāng)時(shí)各界人士和海外華僑為緬懷孫中山先生而捐資建造的。

為了紀(jì)念孫中山先生，還在中山陵園區(qū)內(nèi)建立了享譽(yù)中外的中山植物園及陵園溫室等。

中山陵兩側(cè)，長(zhǎng)眠著近代民主革命時(shí)期的一些風(fēng)云人物，如孫中山先生的親密戰(zhàn)友和國(guó)民黨政要等。

1928年，中華民國(guó)國(guó)民政府決定在中山陵?yáng)|側(cè)的靈谷寺址改建國(guó)民革命軍陣亡將士公墓，增建牌坊、紀(jì)念堂及紀(jì)念塔。

在由靈谷寺無(wú)梁殿改建的紀(jì)念堂內(nèi)，鐫刻著北伐、抗日諸役陣亡將士姓名軍銜，據(jù)計(jì)當(dāng)時(shí)共刻碑10塊，有人名33000多個(gè)。

鐘山北麓，還有座莊嚴(yán)肅穆的航空烈士公墓，墓碑上刻著3306位為抗日而捐軀的中、美、蘇等國(guó)烈士姓名。

與中山陵建筑群前后輝映的是明孝陵建筑群。明孝陵是明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋及馬皇后的陵墓。陵園占地廣大，陵垣周長(zhǎng)達(dá)22.5公里，從下馬坊到獨(dú)龍阜寶城，縱深2．5公里，是明代帝陵中規(guī)模最大的一座。

整個(gè)建筑群分為兩部分：從下馬坊開(kāi)始，經(jīng)禁約碑、神烈山碑、大金門、神功圣德碑碑亭、御河橋、石象生、石望柱、石翁仲到欞星門，是孝陵引導(dǎo)部分神道。

過(guò)欞星門向東北折，才進(jìn)入陵園的主體建筑，依次有金水橋、文武方門、孝陵門、孝陵殿、內(nèi)紅門、方城明樓，直到寶城。

地宮即位于寶城之下。明孝陵的神道長(zhǎng)達(dá)2400米，曲折幽深，其中部轉(zhuǎn)彎處為孫權(quán)陵墓所在的梅花山,神道繞過(guò)山麓，呈S形，與歷代帝王陵墓前開(kāi)闊直達(dá)的神道形制迥異。

明孝陵地面木構(gòu)建筑物雖均毀于兵燹，但總體布局氣魄恢宏，尚存建筑雄偉壯觀，石刻磚雕，圖案清晰，技藝高超。特別是尚未發(fā)掘的明太祖及馬皇后墓室，在數(shù)百年來(lái)“朱元璋下葬，南京13個(gè)城門出棺材”等民間傳說(shuō)、裨史雜記的渲染下，更具神秘的色彩。明太祖朱元璋親自選點(diǎn)，在鐘山之陽(yáng)督造營(yíng)建了規(guī)模宏大的明孝陵，還對(duì)那些追隨他百戰(zhàn)沙場(chǎng)、創(chuàng)基立業(yè)的開(kāi)國(guó)功臣“賜葬鐘山之陰”，形成“山外諸峰列侍臣”的布局。

史書(shū)記載鐘山之陰共葬10余位明初開(kāi)國(guó)功臣，豐碑喬木，陂陀相接。至今保存基本完好的有中山王徐達(dá)、開(kāi)平王常遇春、歧陽(yáng)王李文忠、江國(guó)公吳良、海國(guó)公吳禎、皖國(guó)公仇成等人的墓葬。石獸錯(cuò)落，翁仲雜陳。

在鐘山風(fēng)物中，歷史最為悠久的為佛寺建筑。在六朝時(shí)期，鐘山寺宇達(dá)70余所，梵宮剎宇林立，鐘磬之聲相聞，“多少樓臺(tái)煙雨中”。歲月滄桑，歷代迭有興廢，至今僅山左之靈谷寺猶具規(guī)模。特別是靈谷寺中的無(wú)量殿形制高大，全用磚砌，不用寸釘片木，因故又稱無(wú)梁殿，為國(guó)內(nèi)現(xiàn)存同類建筑中時(shí)代最早、規(guī)模最大者。

鐘山其余寺廟，大多荒廢，如梁武帝普通元年(520年)在鐘山絕頂興建的大愛(ài)敬寺，最為宏麗，梁武帝蕭衍曾親往游覽賦詩(shī)，昭明太子蕭統(tǒng)和之。該寺后毀于戰(zhàn)火，至今猶可見(jiàn)其遺址。鐘山現(xiàn)存宗教建筑，如無(wú)量殿、寶公塔、志公殿、定林寺等，均為重要的歷史遺跡，唯多后代重建。然鐘山絕頂或半山溪谷之間，時(shí)見(jiàn)頹垣遺基，古寺廢址，六朝鐘山佛寺全盛景象，可見(jiàn)一斑。

鐘山文化遺跡亦頗具特色。就碑刻而言，唐代大畫(huà)家吳道子作畫(huà)、大詩(shī)人李白作贊、大書(shū)法家顏真卿所書(shū)的寶志和尚像贊碑，即世稱“三絕碑”者，素負(fù)盛名，原建鐘山獨(dú)龍阜，后隨靈谷寺遷往今址。墳頭村附近的陽(yáng)山碑材，即明成祖朱棣下令開(kāi)鑿，原擬作為刻制孝陵神功圣德碑的碑材，其碑額、碑身、碑座碩大無(wú)比，通高73米，總重量達(dá)1．5萬(wàn)噸，堪稱“絕世碑材”。

鐘山第三峰上，建有中國(guó)第一座現(xiàn)代化的天文臺(tái)，還保存渾儀、簡(jiǎn)儀、天球儀和圭表等珍貴文物，均為世界上現(xiàn)存最古老的天文儀器。此外，鐘山北高峰上梁昭明太子讀書(shū)臺(tái)、南宋著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游雨中游鐘山定林寺的摩崖題刻、明代紫霞真人隱居的道家“第三十一洞天”等處，均為鐘山勝境，具有濃郁的文化氣息。

南京是中國(guó)著名古都、國(guó)家歷史文化名城，在其長(zhǎng)達(dá)2600余年的建城歷史中，尤以六朝、明代初年及近現(xiàn)代為其歷史發(fā)展過(guò)程中的三個(gè)黃金時(shí)期，而留存在鐘山的名勝史跡、紀(jì)念建筑，也以這三個(gè)時(shí)期最為集中突出。鐘山風(fēng)物，是南京悠久歷史的見(jiàn)證。