避暑山莊,又稱“熱河行宮”、“承德離宮”。它從康熙四十二年(1703年)開(kāi)始動(dòng)工興建,至乾隆五十七年(1792年)最后落成,歷時(shí)89年。清代前中期的幾位皇帝幾乎每年都來(lái)這里消夏避暑,處理政務(wù),通常是每年農(nóng)歷四、五月份來(lái),九、十月份返回北京。避暑山莊實(shí)際上已成為清朝的第二政治中心。整個(gè)山莊占地564萬(wàn)平方米,山莊可分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩部分,宮殿區(qū)由正宮、松鶴齋、萬(wàn)壑松風(fēng)和東宮四組建筑組成。苑景區(qū)又分為山區(qū)、湖區(qū)、平原區(qū)三部分。以山區(qū)面積最廣,約占山莊總面積的70%多。山莊集全國(guó)園林精華于一園,具有南秀北雄的特點(diǎn)。
清代山莊內(nèi)共有亭子90座,堤橋29座,碑刻摩崖25處,假山疊石70余組,殿宇、樓堂、寺廟、亭臺(tái)、塔閣等各種建筑120余組,總建筑面積達(dá)10萬(wàn)多平方米。康熙皇帝以4個(gè)字命名的36景和乾隆皇帝以3個(gè)字命名的36景最為著名,合稱“避暑山莊72景”?滴趸实鄯Q贊這里是“自有山川開(kāi)北極,天然風(fēng)景勝西湖!鄙角f宮墻長(zhǎng)約10公里,因?yàn)樗嗡崎L(zhǎng)城,承德人親切地稱它為“小長(zhǎng)城”。宮墻外是仿全國(guó)各族著名廟宇而修建的皇家寺廟群,這些寺廟呈半圓形環(huán)繞在山莊-,形成眾星拱月之勢(shì),象征著當(dāng)時(shí)全國(guó)各民族緊緊圍繞在清王朝統(tǒng)治中心的周圍。隨著歲月的流逝,朝代的變更,避暑山莊也歷盡了滄桑。新中國(guó)成立后,山莊才得到了新生,現(xiàn)在是全國(guó)保存得最好、規(guī)模最大的皇家園林,是世界文化遺產(chǎn)、是中外馳名的旅游勝地。
清朝初年,中國(guó)藏傳佛教在我國(guó)蒙、藏地區(qū)(包括青海、新疆)勢(shì)力強(qiáng)大,教徒信仰虔誠(chéng),佛經(jīng)教義是蒙、-民的精神支柱。喇嘛教上層人物在政治上有效地控制著地方政權(quán),經(jīng)濟(jì)上匯聚著大量財(cái)富,文化上掌握著經(jīng)堂教院。清政府為加強(qiáng)對(duì)北疆的統(tǒng)治,鞏固國(guó)家統(tǒng)一,對(duì)邊疆各少數(shù)民族實(shí)行“懷柔”政策。“懷柔”政策的一個(gè)重要內(nèi)容就是對(duì)蒙藏民族采取“因其教不易其俗”、“以習(xí)俗為治”的方針。乾隆說(shuō)“興黃教,即所以安眾蒙古,所系非小,故不可不保護(hù)之”。反映了清統(tǒng)治者以順應(yīng)少數(shù)民族習(xí)俗、尊重蒙藏上層人物宗教信仰,來(lái)實(shí)現(xiàn)密切地方和中央政府的關(guān)系,鞏固國(guó)家統(tǒng)一為目的的戰(zhàn)略思想。
避暑山莊自康熙四十七年(1708年)駐蹕使用以后,皇帝每年秋狝(秋狝(xiǎn):中國(guó)古代在不同的季節(jié)打獵有不同的稱呼。在春季稱為春蒐;在夏季稱為夏苗;在秋季稱為秋狝;在冬季稱為冬狩。)前后均要在此長(zhǎng)期停住,消夏避暑,處理軍政要?jiǎng)?wù)。由此而來(lái)的大批蒙藏等少數(shù)民族首領(lǐng)和外國(guó)使臣,每年都要到承德謁見(jiàn)皇帝,參加慶典。借此,清廷便在承德大興土木,建造寺廟,為前來(lái)的上層政教人物提供瞻禮、膜拜等宗教活動(dòng)場(chǎng)所,功能上同避暑山莊相輔相成,互為補(bǔ)遺。
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