靈巖寺遺址位于高橋左側(cè),距報(bào)國(guó)寺西南5公里,傳為中印度僧人寶掌結(jié)茅處
。隋唐間創(chuàng)建。曾改名護(hù)國(guó)光林寺、會(huì)福寺。明洪武、永樂(lè)年間重建,仍名靈巖。明代是靈巖寺的鼎盛時(shí)期。譚鐘岳的《峨眉圖志》載:寺字四十八重,僧眾千計(jì),由山門(mén)至后殿有十余華里。其規(guī)模之宏大,僧侶之眾多,香火之旺盛,在峨眉山寺宇中首屈一指,故有“九處過(guò)堂(吃齋飯),十處燒香,燒香要騎馬”的說(shuō)法。殿字重疊,密林掩映,丹巖凝翠,呈現(xiàn)出靈巖層層疊疊的雄峙壯觀,“靈巖疊翠”便成為峨眉十景之勝。劉君澤在民國(guó)36年(1947年)出版的《峨眉伽藍(lán)記》中,雖說(shuō)“寺字四十八重,僧眾千計(jì),未免侈信”,但仍不能不承認(rèn):“峨眉高峰俯,臨殿闕,疊疊青翠,秀麗莊嚴(yán),丘陵擁衛(wèi),山溪龍?bào),喬木千章,森森環(huán)列,我選勝地首數(shù)靈巖也!惫艅x歷經(jīng)兵燙和回祿之苦,到20世紀(jì)60年代已全部毀坍。而“靈巖疊翠”的自然景色卻依然如故,去靈巖,看
疊翠,仍有“仿翠摹青情不盡”的感受。
靈巖地處峨眉金頂三峰的后山麓。在靈巖寺遺址上,向北眺望,迎面便是一幅萬(wàn)山重疊的天然圖畫(huà)。近處,青峰綿延起伏,茂林修竹,點(diǎn)綴其間;遠(yuǎn)處,萬(wàn)佛頂、千佛頂、金頂宛似座巨型翠屏橫亙天際,氣象雄偉,三峰挺拔而柔和的輪廓線(xiàn)十分清晰。重重疊疊的波峰,由低至高,由近至遠(yuǎn),青青的山色由翠綠到黛青,到灰藍(lán),到灰白,層層深遠(yuǎn)開(kāi)去,一直延伸到與藍(lán)天的分界線(xiàn),層次極為豐富,正如譚鐘岳在另一首詩(shī)中寫(xiě)的:“靈巖翠秀聳高臺(tái),遙望天門(mén)跌蕩開(kāi)!苯痦斎宓木吧嗖识嘧。初春時(shí),山麓盛開(kāi)一片黃燦燦的油菜花,春意蕩漾;山腰密葉繁枝,如正當(dāng)盛夏;半山上片片泛黃的樹(shù)葉,似帶秋色;山頂卻堆砌殘雪,又象尚處在嚴(yán)冬的寒涼里。從山下觀望峨峰三頂,有幾處絕好的地方:在山東麓的連香壩,在低山的會(huì)燈寺,在中山的白龍洞古德林;但皆不如在靈巖遺址那樣逼近、開(kāi)闊,可從更深的層次上靜觀峨眉山另一美妙、奇幻的側(cè)影,欣賞“疊”剛與柔、壯與秀相依互存的美,因而神思飄蕩。明人章寓之的《游靈巖寺》道出這種心態(tài):靈巖一徑入青蒼,雨后曇華隔水香。方外欲偷閑半日,繞廊翻覺(jué)覓詩(shī)忙。