鄧艾墓及其祠廟
鄧艾墓及其祠廟
蒲城縣鄧艾墓位于洛濱鎮(zhèn)前阿村南，村北是后阿村，古稱鄧家堡，多鄧姓，自認(rèn)是鄧艾后裔，前阿村則是守墓人逐漸形成的村莊。兩個(gè)村的老年人說，鄧艾墓地原來有三畝多大，上有墓冢和鄧公祠，均面向西南，祠前有前秦、金代和清代石碑。鄧公祠早年毀于火，今僅存墓冢與碑石。
鄧艾是三國(guó)后期名人，生于河南死于四川，而蒲城縣境內(nèi)咋會(huì)有他的墓和祠呢？這得從頭說起。
鄧艾（公元197—265年）字士載，祖籍棘陽（今河南南陽縣）。初為郡都尉學(xué)士（武官的文書），但因口吃說話結(jié)巴，不得作幹佐（郡官助理），當(dāng)了稻田守叢草吏（管屯墾的小官），不久，升為典農(nóng)綱紀(jì)上計(jì)吏（郡向京師呈報(bào)戶口、墾田、稅賦的-）。
鄧艾在做典農(nóng)吏期間，寫了《濟(jì)河論》一書，太尉司馬懿得知后甚為驚奇，大贊其才，提拔他做了尚書郎。在此期間，他向朝廷建議：“在淮河南北屯田，置五萬人，十二分休，常有四萬人且田且守，六七年間可積糧三千萬斛（當(dāng)時(shí)每斛為十斗），可供滅吳之資�！彼抉R懿在采納此建議的同時(shí)，因才用人，令他參加西征軍事，遷升南安太守（郡治在今甘肅隴西縣東南），遂使英雄有了用武之地。司馬懿去世后，長(zhǎng)子司馬師、次子司馬昭相繼為大將軍，秉持朝政，仍繼續(xù)重用鄧艾。在平息鎮(zhèn)東將軍毋丘儉、揚(yáng)州刺史文欽反亂中，鄧艾以破敵有功，官拜長(zhǎng)水校尉（四品），加封方城鄉(xiāng)侯。正元二年（公元255年），鄧艾擔(dān)任了安西將軍之職，他的卓越軍事才能得到充分展現(xiàn)，在征西伐蜀中，成了蜀國(guó)大將軍姜維的克星，幾乎每戰(zhàn)必勝，威逼蜀兵節(jié)節(jié)敗退，因而其官職也逐步被提升到征西將軍（二品），都督隴右諸軍事，爵位再進(jìn)封為鄧侯。
景元四年（公元263年），相國(guó)司馬昭命鄧艾與鎮(zhèn)西將軍、都督關(guān)中的鐘會(huì)統(tǒng)兵出漢中，分道攻蜀。姜維敗退劍閣，據(jù)險(xiǎn)而守，鐘會(huì)兵不能進(jìn)。鄧艾則自陰平（治所在今甘肅文縣西北）兵行無人之地七百余里，逢山開路，遇水搭橋，身先士卒，曾帶頭以氈自裹滾下山坡以加速前進(jìn)，歷盡艱難險(xiǎn)阻，像天兵天將一樣突然降臨蜀中：先收江油，受降守將馬邈；再克綿竹，斬蜀衛(wèi)將軍諸葛瞻及尚書郎黃崇；進(jìn)軍成都，兵臨城下，迫使蜀主劉禪派大臣獻(xiàn)出璽綬、士民簿，并敕令姜維投降鐘會(huì)，然后率大臣60余人“面縛輿櫬”（雙手反綁，車載空棺）于成都北門出降。鄧艾持節(jié)“解縛焚櫬”，以極其寬大的政策接受蜀主降魏，承制（秉承皇帝旨意便宜行事）拜劉禪行驃騎將軍，以下諸王及大臣都給安排了相應(yīng)的官職；鄧軍所到之處，毫無擄掠，蜀人大為稱頌。鄧艾在綿竹筑臺(tái)彰表戰(zhàn)功，凡士卒死者不分魏蜀，同等安埋，深得民心。十二月，詔書以鄧艾大功官拜太尉（一品），增邑二萬戶，贊詞中將其勛績(jī)與“白起破強(qiáng)楚、韓信克勁趙、吳漢擒子陽、亞夫平七國(guó)”相比。同時(shí)，也封鐘會(huì)為司徒，增邑萬戶。
鄧艾給司馬昭-寫道：“今因平蜀之勢(shì)以乘吳，吳人震恐，席卷之時(shí)也。然大舉之后，將士疲勞，不可使用，且徐緩之�！彼抉R昭看罷不悅，使監(jiān)軍衛(wèi)瓘轉(zhuǎn)告鄧艾說：“事當(dāng)須報(bào)，不宜輒行。”批評(píng)鄧艾在蜀擅權(quán)、承制專事。鄧艾性直，此時(shí)也難免有點(diǎn)功高自恃，衛(wèi)瓘加鹽調(diào)醋，回稟于司馬昭。鐘會(huì)更嫉賢妒能，上言誣陷鄧艾悖逆，欲擁兵自立為蜀王；特別是鐘會(huì)模仿鄧艾筆跡偷換的奏章上，有詆毀司馬昭的言辭。司馬昭耳聞讒言，目睹奏章，暴跳如雷，鄧艾“反罪”隨之成立。咸熙元年（公元264年）正月，下詔以檻車征拿鄧艾。鐘會(huì)看到鄧艾父子被擒，已無后顧之憂，便帶兵與姜維合謀，狂想出斜谷，兵會(huì)洛陽，矯太后遺詔廢除司馬昭而“得天下；不成，退保蜀、漢，不失作劉備也”；姜維則想用計(jì)策全部殺死北來諸將，全部坑殺魏兵，復(fù)立漢主。上述陰謀隨即敗露，鐘會(huì)、姜維均被魏兵亂箭亂刀殺死。
押送鄧艾赴京師的檻車行至綿竹城西時(shí)，衛(wèi)瓘遵照司馬昭的旨意，派護(hù)軍田續(xù)追上去，將鄧艾父子殺死。鄧艾臨死前自嘆：“吾赤膽忠心，一至于此，武安故事（指白起被范雎誣陷致死）復(fù)見于今矣！”鄧艾另一個(gè)受封為亭侯的兒子在洛陽也被誅殺。鄧艾老妻及孫輩幸免一死，被流放西城（今新疆和田境內(nèi)）。鄧氏家族四散逃匿，一支落腳關(guān)中左馮翊重泉縣東河川（即今蒲城縣后阿村），族人陸續(xù)前來集聚，形成鄧家堡，為緬懷先祖鄧公，以其僅存遺物于村南卜地起墓（衣冠冢）祭祀。
咸熙二年（公元265年）十一月，魏元帝曹奐禪讓帝位，司馬昭長(zhǎng)子司馬炎即位（即晉武帝），晉朝建立。到了泰始九年（公元273年），晉武帝為鄧艾平反了冤案，鄧艾的嫡孫鄧?yán)时惶岚螢槔芍校饭伲�。不久，馮翊張郡守與鄧家族人再建鄧公祠以永久紀(jì)念。這就是蒲城鄧艾墓和鄧公祠的來歷。
需要特別說明的是，四川劍閣縣孤玉山南麓也有鄧艾墓，墓右側(cè)約50米處還有鄧艾廟。近有文史研究者認(rèn)為，這里才是鄧艾的真墓。
古話說，忠無不報(bào)。不論是蒲城的鄧公祠及其衣冠冢還是劍閣的鄧公神廟及其真墓冢，都是后人對(duì)鄧艾忠勛永遠(yuǎn)的懷念和報(bào)答，歷史總是會(huì)讓前賢們永垂不朽的。
