三一堂坐落于風(fēng)景如畫的鼓浪嶼上。19世紀(jì)時,鼓浪嶼人口較少,島上一直未建教堂,僅設(shè)有供外國人使用的小型禮拜堂,直到二十世紀(jì)初,鼓浪嶼才建起了新禮拜堂及福音堂兩所教堂。但隨著廈門新街、竹樹、廈港三堂的信徒陸續(xù)到鼓浪嶼定居,如遇上惡劣氣候,三堂的信徒便無法乘船到廈門,而兩所教堂規(guī)模小,容納不了這么多的信徒,于是三個堂會的信徒?jīng)Q定在鼓浪嶼建立教會。在教堂未建之前,信徒們的主日崇拜借用當(dāng)時毓德女中禮拜堂(現(xiàn)廈門音樂學(xué)校)。
在各方共同努力下,宏偉壯觀的新教堂終于在1934年基本落成。1935年1月8日三堂會長執(zhí)聯(lián)合會在廈門基督教青年會召開,廈門區(qū)會亦派人參加,會議決定把新堂會定名為“三一堂”,三一堂既寓意三個教會聯(lián)合興建之意,更蘊(yùn)含圣父、圣子、圣靈三位一體的教義。長執(zhí)會還選定長老4人,執(zhí)事6人(男女各半)以理會務(wù)。
三一堂的建筑獨(dú)具一格,呈十字立體式的罕見造型,四方八面排水的黃瓦屋頂上,居中矗立著八角鐘樓,頂尖的十字架高聳云天。紅墻裝飾著流暢的三角形線條,四面敞開十二道大門、十六扇窗戶極為寬大,具有通風(fēng)、采光、疏散的實(shí)用特點(diǎn)。堂內(nèi)長寬同等的十三米跨度墻體上,巧用無柱鋼梁拱券的屋架,加上天花木板吊頂,顯得高大堂皇又帶來極其科學(xué)理想的音響效果,成為本堂建筑最具特色的一絕。無論從任何一個角度觀賞,其雄偉非凡氣勢,都無不令人嘆為觀止。1992年續(xù)建牧師樓(現(xiàn)改為辦公樓),2000年擴(kuò)建教堂正門以及附屬建筑并圍墻欄桿等未了工程,整體工程先后共歷時六十六年之久方得全部竣工,F(xiàn)總占地面積為2138.62㎡,總建筑面積為1368㎡。2006年被確定為第六批國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
1936年12月中華基督教全國第二次查經(jīng)大會于12月10日在鼓浪嶼三一堂舉行。由宋尚節(jié)博士布道,王宗仁、王宗誠兩牧師擔(dān)任翻譯,每日查經(jīng)二次。期間,三一堂座無虛席,悔改重生者達(dá)一千余人,就醫(yī)者二千余人。宋博士這次布道,場面空前,為廈門的福音事工開創(chuàng)新局面。宋主領(lǐng)的查經(jīng)宣講,增強(qiáng)了廈門信徒的靈命。信徒們成立布道總部,由王宗仁、許春草、邵錦秀、王淑禧、賀山方任主席,組織布道隊300人。
1949年后,三一堂加入“三自”。1958年,三一堂和福音堂、講道堂合并。1966年0開始,教會-停止一切活動。三一堂被改為鼓浪嶼區(qū)人民政府的“人民會堂”。1979年9月,三一堂得到廈門市委-部通知,獲準(zhǔn)復(fù)會,由何恩及牧師、楊永年傳道和陳以平傳道向鼓浪嶼區(qū)政府回收三一堂房產(chǎn),并共同主持教務(wù)。三一堂一向以注重圣樂事奉著稱,歌頌團(tuán)陣容穩(wěn)定、組織嚴(yán)謹(jǐn)、訓(xùn)練有素、水平較高。改革開放以來,曾應(yīng)邀訪問新加坡、馬來西亞、菲律賓、香港、澳門等地,受到熱烈歡迎,享譽(yù)海內(nèi)外。
現(xiàn)堂會有教牧五位,長執(zhí)二十一位,信徒一千多人。目前開展的主要事工有五個團(tuán)契(老年、中年、青年、少年、兒童)、兩個查經(jīng)班(普通話、閩南語)、兩個唱詩班(歌頌團(tuán)、青年詩班)、一所托老院(百合園),設(shè)有內(nèi)部刊物《佳音》。本堂管理組織為長執(zhí)會,下設(shè)七個事工部三十七個事工組,同工們同心合意分工合作,促使一切圣工規(guī)規(guī)矩矩地按著次序行。
地址:廈門市思明區(qū)安海路67號
類型:教堂
游玩時間:建議1小時
開放時間:
僅周末對外開放,周六:16:00-20:00,周日:9:00-18:00。
門票信息:
免費(fèi)開放。
交通
在鼓浪嶼小島上,步行即可到達(dá)。