舊寨古村

榕城區(qū)榕東街道舊寨村從北宋末期便開始創(chuàng)寨，至今已有近千年的歷史。村內(nèi)溪河環(huán)繞，古樹參天，古村傳統(tǒng)民居建筑至今仍保留原來(lái)的格局和建筑風(fēng)貌，村內(nèi)流傳至今的傳說(shuō)故事引人入勝。舊寨全村都是陳氏族人聚居，他們的始祖泰初公是福建莆田人，北宋紹圣年間任潮州府通判，退休后看中舊寨是一塊風(fēng)水寶地，于是選擇留在這里落籍。那么泰初公為什么會(huì)看中舊寨這塊風(fēng)水寶地呢？據(jù)陳氏族人介紹，從地形地貌上來(lái)說(shuō)，舊寨形似一只臥牛，村民們把它稱為“牛地”。

到了南宋淳熙年間，為了紀(jì)念始祖泰初公，陳氏子孫合力營(yíng)建陳氏家廟，取堂號(hào)“有慶”。據(jù)說(shuō)家廟所在地也是一塊風(fēng)水寶地，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“印菜地”（空心菜），由于空心菜生長(zhǎng)速度特別快，因此舊寨本村的人口雖然只有2000多人，但從舊寨分支出去的各個(gè)村，繁衍卻十分迅猛，人口眾多，據(jù)陳氏族人統(tǒng)計(jì)，由舊寨分支出去的鄉(xiāng)村約有190多個(gè)，海內(nèi)外總?cè)丝诩s150萬(wàn)左右。

有關(guān)陳氏家廟的地理，當(dāng)?shù)剡�流傳著一個(gè)神奇的故事。相傳家廟前照壁上塑造的麒麟是一只活麒麟，它經(jīng)常在夜間跑到附近人家的田地里去偷吃東西。為了查明農(nóng)作物受損的-，田地的主人就潛伏到地里進(jìn)行偵探，果然發(fā)現(xiàn)有一只麒麟前來(lái)“搞破壞”，當(dāng)麒麟吃飽之后，他就悄悄地跟蹤來(lái)到舊寨祠堂前，發(fā)現(xiàn)這只麒麟走到照壁前就消失了。田地的主人便取來(lái)釘子釘住麒麟的四只腳，以后就再也不會(huì)出現(xiàn)農(nóng)作物被偷吃的情況了。舊寨陳氏家廟為三開間兩火巷兩進(jìn)一天井兼拜亭建筑格局，坐東向西，祠內(nèi)為石木斗拱承載結(jié)構(gòu)，梁載間精細(xì)的木雕建筑裝飾靈巧生動(dòng)。載下懸掛著幾十塊官階匾額，這些匾額是舊寨人才輩出的標(biāo)志，更承載著舊寨的歷史文化傳承。

行走在舊寨寬闊的寨前埕，熱情的村民們向我們介紹這里另一處久負(fù)盛名的古建筑，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“七間過(guò)”。這座總面積多達(dá)3000多平方米的傳統(tǒng)民間建筑，據(jù)說(shuō)是陳氏有慶堂老四房所建。整座只在中間開一廳門，門匾書“潁川舊家”，四進(jìn)三天井建筑格局。因?yàn)榕f寨古村屬“牛地”，而這座潁川舊家就建在“牛”的后腿上，所以這一房頭的族人就顯得十分富裕。而老四房的富有，還直接體現(xiàn)在他們還在“七間過(guò)”的后面建了一座“塗庫(kù)”，據(jù)說(shuō)這是老四房存放錢糧的地方。至于把這種建筑稱為塗庫(kù)，主要是因?yàn)樗慕ㄖ|(zhì)量和建筑風(fēng)格都十分堅(jiān)固獨(dú)特，具有很強(qiáng)的防偷防盜功能。

舊寨村里的古榕樹也是一道道獨(dú)特的風(fēng)景，其中位于王爺宮前橋頭的兩株榕樹，以其樹姿獨(dú)特吸引著游人的眼光。村民介紹，這兩株榕樹中的一棵原來(lái)是一株木棉樹，后來(lái)不知什么原因枯萎了，附近一棵榕樹的氣根就沿著木棉樹干往下長(zhǎng)，慢慢把樹干包圍住并長(zhǎng)成一株茂盛的榕樹。如今這兩株樹枝干相連，枝繁葉茂，當(dāng)?shù)厝税阉鼈兎Q為“母子樹”。另外位于古村北部左右大路口的兩株大榕樹，村民們則是把它們當(dāng)成古寨的保護(hù)神。其中高聳挺拔的一株村民們稱之為神公（榕公），另一株橫斜茂盛則被稱為神嫲（榕母）。據(jù)說(shuō)村民外出或者婚慶時(shí)，都要取些榕樹枝或榕樹葉，祈求事業(yè)有成，平安吉祥。

舊寨村：舊寨社區(qū)東與試驗(yàn)區(qū)西寨、烏石村接壤，北臨榕江北河�？�?cè)丝?400人，507戶，面積近700畝。主要種植香蕉、柑桔等農(nóng)作物。社區(qū)目前有個(gè)體戶20多家，主要生產(chǎn)玩具微電機(jī)。社區(qū)還建設(shè)綜合市場(chǎng)、整治村容村貌，努力創(chuàng)建文明新社區(qū)。 榕城區(qū)榕東街道舊寨村從北宋末期便開始創(chuàng)寨，至今已有近千年的歷史。村內(nèi)溪河環(huán)繞，古樹參天，古村傳統(tǒng)民居建筑至今仍保留原來(lái)的格局和建筑…… 舊寨村詳細(xì)信息++