重慶市十大祠堂
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1、忠縣白公祠 AAAA
白公祠古建筑群含白公祠、太保祠、關帝廟、老官廟、馮氏華表。白公祠,位于忠州鎮(zhèn)城西,始建于明崇禎三年，清道光十年加以擴建，是為紀念忠州刺史,唐代大詩人白居易而建的祠堂（公元818年白居易任忠州刺史）,是與洛陽香山“唐少傳白公墓祠”齊名的兩座白居易祠之一。白居易，字樂天，晚年號香山，唐代大詩人,官至翰林學士，是中國文學史上負有盛名且影響深遠的唐代詩人和文學家，有“詩魔”和“詩王”之稱。他有開明的政治態(tài)度,在他的詩文中尖銳地揭露和抨擊官僚的荒淫、-，因而遭到打擊和排斥，公元818年，被貶任忠州刺史，在忠州為官時，忠國事，勞民事，勸農(nóng)生產(chǎn)、鼓勵農(nóng)桑，身先躬行、省事寬刑、憐老愛子，開山修路，植樹種花，與民同苦樂，在任期間，寫下了百多首詩、詞，其中不少是思想性，藝術性很強的詩篇，對當時和后世都很有影響的佳作。詩人白居易到忠州當晚就留詩一首：“好在天涯李使君，江頭相見日黃昏。吏人生梗都如鹿，市井疏蕪只抵村。一只蘭船當驛路，百層石磴上州門。更無平地堪行處，虛受朱輪五馬恩�！迸R別忠州又留詩：“二年留滯在江城，草樹禽魚盡有情。何處殷勤重回首，東坡桃李種新成。”從這詩里反映出他對忠州的熱愛和對忠州人的情誼�！�[詳細]
2、羅家祠堂
羅家祠堂位于松子山街邊，始建于明朝洪武年間。清“乾隆”年間，四川解元，時任黔南太守、貴西巡道的羅文思，倡議擴建祠堂。他寫信給時任甘肅泰州清水知縣的羅奇英，得到大力支持。羅奇英為羅氏第十四代傳人。在羅奇英的主持下，乾隆四十年開始在松溉松子山擴建祠堂，歷時三年，于乾隆四十三年擴建完成。取名“世德堂”，距今已400多年了。 羅家祠堂建成后，時逢當朝皇帝派出的八府巡案溯江而上往瀘州，行至松溉，見建祠人是他的老師，遂贈扁題詞“羅府祠堂”。匾長2.8尺，寬1.2尺，“羅府祠堂”四字兩邊是金龍。這塊匾至今尚存在。據(jù)知在羅家祠堂內(nèi)，原來橫掛著明皇賜的“家法匾”，用以管教族人。現(xiàn)存的羅家祠堂全貌較好，是保存完好的一座祠堂。正殿八根大柱，柱腳石墩雕刻的花草、鳥獸、石龍、人物仍清晰顯現(xiàn)，橫梁木質(zhì)串架完好，正殿兩側(cè)是古磚所砌的高風火墻，正殿房頂四角斗翹，每個翹角塑有一條龍，正殿兩側(cè)修有廂房各幾間，石拱卷門，門坊橫石梁上也雕有花草、人物，十分別致。正殿前面是長方形石壩子一塊。前面有一座木質(zhì)戲臺，正殿后邊的殿堂是供奉羅氏歷代祖宗的神主牌位。這也類似明、清四合院的建筑結(jié)構修建。 解放后，根據(jù)《中華人民共和國土地使用……[詳細]
3、哼哈祠
哼哈祠：內(nèi)塑哼哈二將。傳說哼將叫鄭倫，本是商紂王的大將，官至督糧上將，曾拜度厄真人為師，學得一身絕技。度厄真人授他竅中二氣，碰到敵人時，鼻了一哼響若洪鐘，并噴出兩道白光，吸人魂魄，鄭倫靠著這個絕招，戰(zhàn)勝了許多對手。后來被周武王的大將擒獲，隧投靠了周武王，仍當督糧官。哈將陳奇也是商紂乇的大將，曾授異人秘術，煉成腹內(nèi)一股黃氣，張嘴一哈，黃氣噴涌，對于魂魄自散。陳奇曾與降周的鄭倫交戰(zhàn)，一哼一哈，不分勝負。后來陳奇被劇將黃飛虎刺死。武王滅紂后，姜子牙歸國封神，封鄭倫和陳奇鎮(zhèn)守兩釋山門，宣布教化，保0寶，為哼哈二將之神。按照佛教的說法，陳奇和鄭倫都是佛國大力士，能親近諸佛，是手拿金剛杵保衛(wèi)佛的夜*神，叫“執(zhí)金剛”。相傳佛祖身邊有五百于執(zhí)金剛的隨從警衛(wèi)，隊長叫“密跡金剛”，首要的職責是守衛(wèi)寺廟的第一道大門，與門神一樣。但是中國的門神大多是兩個，于是，這位隊長被一分為_，對稱地守衛(wèi)在殿內(nèi)兩側(cè)。佛教還有一種說法：過去有個國王，生了1000個兒子，最小的兩個弟弟為保護阿哥們成佛，心甘情愿當了0神�！�[詳細]
4、云陽彭氏宗祠
云陽彭氏宗祠又名彭家樓子，位于云陽縣里市鄉(xiāng)黎明村，小地名瓦琢溪，彭氏宗祠始建于公元1803年，于1823年完工，工期耗時20年，是渝東地區(qū)僅有的一座保存最為完整、建筑最奇特的晚清封建地主莊園。該祠座西向東，復四合院布局，占地3500平方米，建筑面積2561平方米，呈封閉型城堡復式四合院布局，由前門廳、正門廳、享殿、戲樓、天井、城墻、圍墻、廂房、箭樓及四角炮樓組成。院中心系石木結(jié)構九級樓閣式三重檐四角盔頂塔樓，樓通高37米，下部六層為石砌體，墻厚1.3米。建筑形勢宏偉，布局嚴謹，造形古樸、典雅、雄奇，具有豐厚的歷史文化底蘊和獨特的建筑藝術風格，因此，被重慶市列為省級重點文物保護單位，是云陽縣“一心兩翼”的重點人文景觀之一。彭氏宗祠是祠堂與塢堡結(jié)合的群體建筑，集祭祀、防護、住宿為一體，布局嚴謹，規(guī)模宏大，俊逸雄奇，紋飾精美。祠內(nèi)現(xiàn)存近代國內(nèi)著名書畫家彭聚星書畫石刻13通。是研究晚清川東民居建筑風格和造型藝術的重要文物史料。地址：重慶市云陽縣鳳鳴鎮(zhèn)黎明村……[詳細]
5、東漢尹子祠
尹子祠位于原南川縣城西郊，名聲遠播，無論從那方面看，尹子祠都具有較高的歷史文物價值。 尹子祠的來歷，有一定的歷史淵源。東漢時期，學者尹珍在南川設館講學，為后世作出很大貢獻，清光緒五年，知縣黃際飛，舉人徐大昌為紀念尹珍的貢獻而修建了尹子祠。爾后文人雅士來南憑吊尹夫子�？犊髟娰x詞，致使遠近聞名遐邇，使南川成為川東文化發(fā)祥地之一。尹子祠，也是重慶市目前僅存在的三個古書院之一。 尹子祠的木結(jié)構、大屋頂建筑特征、雕梁畫棟以及依山水地勢而造的天人合一建筑美學，極具鑒賞價值。1984年將其列為縣級文物保護單位。2005年5月１3日，重慶市歷史文化名城保護專委會秘書長、高級工程師吳濤一行來到尹子祠，對其現(xiàn)狀進行了解和評估。吳濤秘書長認為：尹子祠從歷史、文化、環(huán)境、建筑上都具有很高的文物價值，升為重慶市級保護單位當之無愧。 東漢尹子祠開放時間：8:00—17:30點�！�[詳細]
6、松林坡戴公祠
松林坡戴公祠位于白公館監(jiān)獄舊址后山，因漫山遍野長滿松樹而得名。抗戰(zhàn)期間，為了避暑和防空襲，軍統(tǒng)特務頭子戴笠在此為蔣介石修建了別墅，但蔣介石很少來此，主要是戴笠使用�，F(xiàn)主要由停車場、乘涼臺、戴笠警衛(wèi)室、戴笠會客室、戴公祠、羅世文車耀先烈士之墓、松林坡刑場、大尸坑等景點組成。重慶解放前夕，這里曾是集中營里屠殺革命者的主要刑場之一。原四川省委書記羅世文、川西特委軍委委員車耀先、“西安事變”發(fā)動者之一的楊虎城將軍、“小蘿卜頭”一家均在此殉難。1949年11月27日，白公館監(jiān)獄和渣滓洞監(jiān)獄的革命志士被分批押往松林坡刑場進行殺害；11月29日大屠殺中，關押于重慶市區(qū)新世界看守所的革命者被殺于松林坡早已挖好的大尸坑內(nèi)。這場慘絕人寰的大屠殺始于1949年9月6日，結(jié)束于1949年11月29日上午，殉難者多達300余人�！�[詳細]
7、白帝城武侯祠
重慶奉節(jié)縣白帝城位于瞿塘峽口的長江北岸，東依夔門，西傍八陣圖，三面環(huán)水，雄踞水陸要津，距重慶市區(qū)451公里。 據(jù)傳西漢末年，公孫述割據(jù)四川，自稱蜀王，因見此地一口井中常有白色煙霧升騰，形似白龍，故自稱白帝，遂于此建都，并將紫陽城名改為白帝城。三國時的蜀漢皇帝劉備伐吳兵敗，退守白帝城，病死永安宮。臨終前將國事家事一并托付諸葛亮�，F(xiàn)存白帝城乃明、清兩代修復遺址。現(xiàn)存的白帝廟系清代建筑，包括明良殿、武候祠、托孤堂、觀星亭等，此地與諸葛亮有關的遺跡還有水八陣，在奉節(jié)縣城東約六里的長江北岸，據(jù)說諸葛亮曾在壩上壘石而成八陣圖，俗稱“水八陣”�！�[詳細]
8、重慶太保祠
簡介 位于忠縣城西4千米處的秦家壩，清末所建，為明末女將秦良玉舊宅。 秦良玉（1584―1648年）乃忠州（今忠縣）人，石柱宣撫使馬千乘妻。馬死后，秦代夫職，所領部隊號“白桿兵”。曾參加鎮(zhèn)壓楊應龍、奢崇明土司叛亂，抗擊張獻忠入川。后接受南明封號抗清。因討奢崇明有功，授都督僉事，后任總兵官，南平蜀亂，北抗清兵。因功高德重賜誥命夫人，加太子太保，封忠貞侯。 重慶忠縣……[詳細]
