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龍山縣文物古跡介紹

洛塔地質(zhì)公園
  洛塔是一部神話,我在這部古老的神話里倘佯了半個多世紀,只有癡迷和陶醉,就說姊妹巖吧,那是聳立在洛塔車街后面的一對秀麗的人形石柱,不管你從哪個方向看,它都像人,一對靈氣十足的人,郁郁蔥蔥的藤蔓纏繞其上,形成兩掛濃濃的披肩長發(fā),勾勒出遠古人的獷野和神俊。“男人”那隆準有度的鼻梁,壯如石塔的身軀,“女人”那雙眸含情的眼眉,春意充沛的雙乳,真是出神入化,栩栩如生。二人亙古不移,親妮相對,演化成一部亞當夏娃式的古老神話。傳說遠古洪荒,人類毀滅,天腳下只剩補所雍兄妹倆了。他們在天神墨巴洛里和龍巴洛里的勸說和巧妙安排下,魂不守舍地成婚了,婚后生下一個血球,按神的指點,他們把血球剁成一百二十坨,合上泥土撒出去,天下有了土家;合上青草撒出去,天下有了苗家;合上砂子撒出去,天下有了客家即漢人。兄妹倆因再造人種而被奉為天地公、天地母,并化著這對石峰,千秋享祭在土家族原始宗教——“梯瑪”法事中。也因為這個神話故事……[詳細]
2、里耶古城 省級重點文物保護單位
里耶古城
  里耶古城是酉水河上的邊陲重鎮(zhèn),歷史上被稱為“楚蜀通津”!袄镆笔峭良艺Z,即開墾、耕耘土地之意,是土家族的發(fā)祥地。早在距今6000年前,里耶就有人類居住。2002年里耶戰(zhàn)國古城的考古發(fā)現(xiàn),被專家稱為“進入21世紀以來中國考古學上最為重要的發(fā)現(xiàn)”,被評為“2002年全國考古六大發(fā)現(xiàn)之一”。里耶,位于湖南省武陵山腹地,湘、鄂、渝、黔四省市在此交界,隸屬湘西土家族苗族自治州龍山縣,土家語是開拓這片土地的意思。早在距今6000年前,就有人類居住。雖有神奇的自然風光和奇特的民族風情,但交通的不便使其經(jīng)濟文化一直較為落后,是一個偏僻小鎮(zhèn)。古城鄰江而建,緊靠酉水,有夯土城墻、護城河、房屋建筑遺址、排水設(shè)施,多座古井規(guī)則地分布在古城內(nèi)外,它們共同形成一個完整的古代城市系統(tǒng)。里耶古城遺址的規(guī)模在2萬平方米左右,在這一范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)了三口古井,并從其中一口命名為“一號井”的古井內(nèi)取出了近3萬枚秦簡,隨著秦簡被考古……[詳細]
里耶婆婆廟
  西方的第一女神夏娃,隨著伊甸園的沉沒,早已無跡可尋。在東方的開天辟地之所,神舟還在,繁衍人種的女始祖雍尼還在。雍尼在廟里,她已被后人奉為神靈,世代敬稱為pha3pha1(琶3葩1,祖婆婆),供奉她的地方叫做pha3pha1ie3tsho4(琶3葩1月3挫4,祖婆婆神堂),漢話俗稱“婆婆廟”。 婆婆廟全世界只有一座,不知建于何時,現(xiàn)屬于戰(zhàn)國古城的一部分。老人回憶,神堂樸實肅穆,巖門磚墻,木柱青瓦,并無皇皇神殿,也無閃光額題。土家人有語言無文字,廟名就掛在四鄰八近鄉(xiāng)民的口頭上。婆婆廟不屬儒釋道三列,更與耶穌、穆罕默德無關(guān),里面只有一尊神,那就是土家人替蕓蕓眾生供奉的天下第一女神——雍尼婆婆。明清以來,婆婆神堂曾兩遭厄運。一是封建統(tǒng)治者強化精神奴役,往神堂里塞進了觀世音、孔夫子,把神堂改為甘霖寺、文昌閣。二是解放后以破除迷信為由,掃神出門,又將這里改做過火電廠,而后又改做倉庫、養(yǎng)豬場,墻毀屋塌……[詳細]
方漢英烈士墓
  方漢英烈士墓位于湘西自治州龍山縣茨巖塘鎮(zhèn)茨巖村東南的騾子堡上。方漢英,又名方獻宇,江西萍鄉(xiāng)人。出生于1912年。早年加入中國共產(chǎn)黨,從事黨的地下工作。1935年6月,接受黨的派遣,來到龍山縣茨巖塘,任龍山縣縣委書記。方漢英是個很有學問的知識分子,來到茨巖塘后,為了便于接近群眾,脫掉中山裝,頭包青帕,身穿布扣對胸藍便衣,腳穿水草鞋,扮成土家后生,這樣很快就和當?shù)厝罕娛煜て饋怼7綕h英工作艱苦深入,經(jīng)常到區(qū)、鄉(xiāng)蘇維埃政府和貧苦農(nóng)民當中了解情況,調(diào)查研究,及時指導打土豪、分田地、建設(shè)蘇維埃政-爭。經(jīng)常從半寨、新場坳、包谷坪等地檢查工作,回到縣委駐地已是深更半夜。方漢英與群眾同甘共苦,生活上從不搞特殊。當時青黃不接,他和戰(zhàn)友們一樣,一天喝兩頓稀飯。群眾愛戴他,給他送來雞蛋、面條,他都一一轉(zhuǎn)送給傷員。而群眾有困難,他卻千方百計設(shè)法解決。巖板溪的郭家瑞到桑植紅軍學校學習去了,家里剩下母親和三個年幼的弟妹……[詳細]
湘鄂川黔省委、省革委、省軍區(qū)舊址(蔣家大屋)
  龍山湘鄂川黔省委、省革委、省軍區(qū)舊址(蔣家大屋)位于湘西自治州龍山縣興隆街鄉(xiāng)新寨坪村蔣家大屋。湘鄂川黔革命根據(jù)地的發(fā)展壯大,震驚了國民黨統(tǒng)治集團。1935年1月,蔣介石調(diào)集10多萬兵力,分六路縱隊,對我根據(jù)地發(fā)動大規(guī)模圍剿,妄圖一舉將紅二、六軍團消滅在永(順)、大(庸)、龍(山)、桑(植)之間狹小區(qū)域內(nèi)。3月中旬,李覺部向永順縣石堤西推進;郭汝棟部經(jīng)大庸向西推進,欲進擊塔臥;陳耀漢部進擊桑植;陶廣部北犯永順;張振漢部進擊龍山茨巖塘,欲東向塔臥;徐源泉部由鄂西進擊龍山茨巖塘,情況十分危急。3月21日,紅軍在大庸和永順交界的后坪戰(zhàn)斗中失利。紅二、六軍團的行動完全陷入了消極被動防御的局面。4月初,各路敵軍已逼進湘鄂川黔省委所在地永順塔臥。4月12日,為保存實力,省委及軍委分會決定有序地撤離塔臥。4月13日,紅二、六軍團與敵陳耀漢部在桑植陳家河遭遇。14日,紅軍取得陳家河大捷。15日,取得桃子溪大……[詳細]
湘鄂川黔省委、省革委、省軍區(qū)舊址(龍家大屋)
  龍山湘鄂川黔省委、省革委、省軍區(qū)舊址(龍家大屋)位于湘西自治州龍山縣茨巖塘鎮(zhèn)茨巖村龍家灣。1935年5月6日,為落實興隆會議精神,湘鄂川黔省委、省軍區(qū)、省革命委員會以及紅二、六軍團兵工廠、醫(yī)院、供給部、紅軍學校等直屬機構(gòu)全部遷往龍山縣茨巖塘,以茨巖塘為首府的湘鄂川黔革命根據(jù)地走進了歷史舞臺。在以茨巖塘為革命中心區(qū)期間,賀龍、任弼時等在這里指揮了著名的影響深遠的忠堡大捷、首善圍殲戰(zhàn)、招頭寨戰(zhàn)役、板栗園大捷、芭蕉坨大捷以及茨巖保衛(wèi)戰(zhàn)等數(shù)以百計的戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗。特別是1935年5月9—10日在龍家大屋召開的茨巖會議為根據(jù)地革命指明了方向。這次會議,一是在全體官兵中貫徹落實遵義會議精神;二是制定了紅軍休整、擴紅,建立地方黨政群組織的政策和方針;三是根據(jù)中央“積極防御,決戰(zhàn)勝利,且在原地區(qū)爭取勝利”的指示,制定了“一、暫時不渡長江,仍在原地區(qū)爭取勝利,省委立足茨巖塘;二、湘敵較強,取守勢,鄂敵較弱,取攻……[詳細]
紅二、六軍團兵工廠舊址(姚家大屋)
  紅二、六軍團兵工廠舊址(姚家大屋)位于湘西自治州龍山縣茨巖塘鎮(zhèn)甘露村大堡山腳。1935年4月12日,為避開國民黨軍六路縱隊的合圍,確保省委機關(guān)的安全,湘鄂川黔省委、省軍區(qū)、省革命委員會以及軍委分會從永順塔臥轉(zhuǎn)遷龍山興隆街新寨坪蔣家大屋,隨后于5月6日再度轉(zhuǎn)遷龍山茨巖塘龍家大屋。紅二、六軍團直屬機構(gòu)紅軍兵工廠同隨省委二度轉(zhuǎn)遷后設(shè)在茨巖塘鎮(zhèn)甘露村姚家大屋。紅二、六軍團兵工廠,時任廠長劉興海,政治指導員易松林,下設(shè)財政、修理、翻砂、炸彈四科,各設(shè)科長、司務(wù)長1人。兵工廠的保衛(wèi)工作由龍桑獨立團擔任,約1000余人。全廠共有人員300人左右。其來源主要有三個方面:一為原有工人,約150人左右。二為俘虜,約50人左右;三為招聘的本地鐵匠、木匠,約100人左右。兵工廠設(shè)紅爐車間、翻砂車間、修槍車間、造手榴彈車間、木業(yè)車間。紅爐車間有工人30人,分兩個組,各設(shè)組長一人,由紅軍戰(zhàn)士擔任。負責生產(chǎn)刺刀,0零件……[詳細]
里耶尖山寺
  從里耶東行三公里便到達樂里湖村。這里有一座獨立成峰的寺院,名曰尖山寺,海拔六百六十二米。 清雍正年間,樂里湖村一位農(nóng)夫在山上拾得一個碗口大的金鐘(銅鐘),地方官把這一金鐘交到永順府。后來永順府行文,要當?shù)匕傩赵诩馍巾斀ㄒ凰略,老百姓自發(fā)地籌錢建寺,于雍正癸丑年建成。 圍繞寺院的建筑群在道瑜和尚主持下,道光年間才完成。周圍絕壁上是吊腳樓。斗拱組合的寺院雕梁畫棟,雄偉壯觀。寺院內(nèi)大小菩薩五百余尊。加之樹木參天,云蒸霞蔚,近兩畝面積的寺院,飛檐翅角,吊著的銅鈴悠悠作響,真乃天下之奇景。 加之,那鼻梁巖嶺,人工鑿的一百二三十丈的石級,寺院的圣名和它的奇觀,聞名四省邊區(qū)數(shù)百里(即湖北省、貴州省、湖南省、四川。C磕炅率湃者@天,上千人來此登山拜佛,有的上了山頂,有的還在里耶。此時佛歌悠悠,木魚聲聲。祭香的場面更為熱鬧,茶油可以收千斤,香紙、糍粑、豆腐不計其數(shù),開長席吃飯,從早到晚連續(xù)不斷![詳細]
紅二、六軍團醫(yī)院舊址(楊家大屋)
  紅二、六軍團醫(yī)院舊址(楊家大屋)位于湘西自治州龍山縣茨巖塘鎮(zhèn)涼水村楊家寨。1935年4月12日,湘鄂川黔省委、省軍區(qū)、省革委員會以及軍委分會從永順塔臥轉(zhuǎn)遷龍山興隆街新寨坪蔣家大屋,隨后于5月6日再度轉(zhuǎn)遷龍山茨巖塘龍家灣龍家大屋。紅二、六軍團直屬機構(gòu)紅軍醫(yī)院也隨著省委二度轉(zhuǎn)遷,最后設(shè)在茨巖塘涼水村楊家寨的楊家大屋。紅軍醫(yī)院分門診、住院、中草藥加工幾個部門,負責人段利權(quán),有工作人員100余人,傷員800多人。傷病員來自龍山、永順、桑植、宣恩、咸豐、來鳳前線負傷的戰(zhàn)士。任弼時、賀龍、關(guān)向應(yīng)、蕭克、王震等經(jīng)常到醫(yī)院看望病人。涼水村和近靠紅軍醫(yī)院的半寨村的農(nóng)戶家家都設(shè)有病床,情況緊急時,傷員就往紅軍醫(yī)院后山的大山洞轉(zhuǎn)移。紅軍醫(yī)院由于國民黨兵的-,藥物奇缺,治傷醫(yī)病主要靠中草藥。傷病員看門診,時在病房,時在坪壩,時在戰(zhàn)場,情況緊時在醫(yī)院后大山洞。紅軍醫(yī)院職工、傷病員生活極其艱苦,常用菜為蘿卜、白菜、酸……[詳細]
洗車河古建筑群
  2017年8月底,國家民委公示第二批中國少數(shù)民族特色村寨名單,龍山縣洗車河鎮(zhèn)洗車村是該鎮(zhèn)繼老洞村被國家住建部評為中國傳統(tǒng)村落之后獲得的又一國家級殊榮。洗車村是土家文化的原生地,歷史悠久,民風淳樸,風光秀麗,民族文化濃厚,特色產(chǎn)業(yè)得天獨厚,至今仍普遍使用土家族語。洗車村岔堤至今還完好地保留著復修于清道光廿四年(1844)的土家擺手碑,洗車河三月堂更是湘西州五個大擺手堂之一。走進洗車河鎮(zhèn),好象走進一幅濃淡相宜的古畫里。來到洗車河鎮(zhèn),首先躍入眼簾的是一座精美的現(xiàn)代空腹石拱橋,在橋欄中鑲嵌有古老的石雕團案,應(yīng)該是古橋上面的構(gòu)件,有建橋碑說明此橋建成于1997年。幾座大橋構(gòu)成古鎮(zhèn)獨特的風景線。其中洗車大橋涼亭橋始建于清光緒十三年(1887年),洗車小河半龍線公路橋建于1976年,洗車大河洗他線公路橋建于1997年。造型玲瓏的涼亭橋如雙龍臥波,氣勢雄駿的公路橋如彩虹雙跨,把沿河三岸連成一體,構(gòu)成東平街……[詳細]
里耶大板遺址與墓群
  里耶大板遺址與墓群,位于湖南省湘西土家族苗族自治州龍山縣,2013年4月經(jīng)國家文物局批準,入選第七批全國重點文物保護單位,編號7-0375-1-375。里耶鎮(zhèn)大板村發(fā)現(xiàn)西漢古城址和規(guī)模宏大的漢墓群。漢墓分布面積達一平方多公里,墓室密集,墓葬豐厚。大板西漢古城水繞山環(huán),持險而踞,扼亢楚蜀,頗具雄風。麥茶戰(zhàn)國古墓群位于里耶鎮(zhèn)麥茶村東南,分布面積約4平方公里,1989年發(fā)掘55座,均為土坑堅穴墓,出土銅器有劍、戈、印章、鏡、罄、鈴、帶鉤;陶器有鼎、敦、壺、缽、豆、罐、簋、紡輪及琉璃管石、玉壁、殘鐵器及石飾件等。其中巴氏柳葉劍等戰(zhàn)國兵器鑄造精良,鋒利無比,真乃曠世奇珍,被列為國家一級文物。這些數(shù)以千計的古墓群與三座古城遙相呼應(yīng),形式一個完整的城市體系,為研究戰(zhàn)國秦漢歷史提供了最有價值的科學依據(jù)。龍山里耶大板東漢遺址與墓葬,與保靖魏家寨西漢古城遺址和四方城遺址、永順不二門遺址和羊峰古城遺址五處,被列……[詳細]
李同發(fā)商號
  李同發(fā)商號地址:龍山縣里耶鎮(zhèn)時代:清~民國“李同發(fā)商號”是當時湘鄂川黔邊區(qū)第一大商號。輾轉(zhuǎn)70余年,記載李同發(fā)家族榮光的卻遠不止于一道以其命名的街道。是著名的開明愛國商人李瑞林兄弟的商業(yè)鋪面,商號名為“同興恒”。意思是兄弟倆共同興旺發(fā)達。本地人贊譽其兄弟情深,叫他們“李同發(fā)”。因為獨到的商業(yè)眼光和仁義為先的經(jīng)營方略,在二十世紀二三十年代,迅速發(fā)展成為湘鄂川邊區(qū)規(guī)模最大的綜合性商號。商號擁有自己的船隊、桐油作坊、商業(yè)鋪面和占地20多畝的同發(fā)莊園,其流動資金在臨近解放的1949年,達到了桐油萬桶,換算成人民幣,約在四千五百萬元以上!袄钔l(fā)”深明大義,在創(chuàng)造里耶商業(yè)發(fā)展神話的同時,還賑濟災荒、扶貧幫困、支援國家經(jīng)濟建設(shè)。特別是1950年響應(yīng)國家號召,為抗美援朝捐贈了一架戰(zhàn)斗機(當時全國捐機的僅有常香玉、梅蘭芳和李同發(fā)),并出資興辦了里耶電廠和裕民織布廠,造福一方![詳細]
里耶麥茶戰(zhàn)國墓群
  麥茶古墓群戰(zhàn)國墓群。位于龍山縣里耶鎮(zhèn)麥茶居委會東南,分布在酉水和長潭河之間十幾個高低錯落的山丘上,墓葬密集,面積達60萬平方米。省級文物保護單位。已探明者均為小型或中小型豎穴土坑墓,總數(shù)約800座。前后已發(fā)掘其中的367座,出土隨葬品以陶器為主,并有少量銅兵器、銅鏡和琉璃器。陶禮器以鼎、敦、壺、豆組合為主,日用陶器組合以缽、罐、豆為主,并伴出一定數(shù)量的簋。其年代為戰(zhàn)國中晚期至戰(zhàn)國末期。據(jù)分析,這批墓葬呈現(xiàn)出濃郁的楚文化面貌,并與南面約800米處的里耶古城址有著直接的關(guān)系,也可以說是后者的有機組成部分。……[詳細]
麥茶戰(zhàn)國古墓群
  麥茶戰(zhàn)國古墓群位于里耶鎮(zhèn)麥茶村東南,分布面積約4平方公里,1989年發(fā)掘55座,均為土坑堅穴墓,出土銅器有劍、戈、印章、鏡、罄、鈴、帶鉤;陶器有鼎、敦、壺、缽、豆、罐、簋、紡輪及琉璃管石、玉壁、殘鐵器及石飾件等。其中巴氏柳葉劍等戰(zhàn)國兵器鑄造精良,鋒利無比,真乃曠世奇珍,被列為國家一級文物。這些數(shù)以千計的古墓群與三座古城遙相呼應(yīng),形式一個完整的城市體系,為研究戰(zhàn)國秦漢歷史提供了最有價值的科學依據(jù)![詳細]
葛元記國藥鋪
  葛元記國藥鋪地址:龍山縣里耶鎮(zhèn)時代:清~民國里耶歷史上最出名的“立生堂”國藥鋪,俗稱“葛元記”它按處方發(fā)藥,實行零包制(即一味藥一紙包),藥目齊全,質(zhì)量上乘,服務(wù)周到,童叟無欺,在湘鄂渝邊區(qū)享有盛譽。是里耶商人經(jīng)商道德的代表性鋪號。屋后有曬藥坪和水井等![詳細]