合川區(qū)文物古跡介紹
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1、釣魚城遺址 AAAA
釣魚城遺址位于中國(guó)西部四川省的合川市，是一處南宋時(shí)期（公元1127～1279年）的軍事堡壘及古戰(zhàn)場(chǎng)遺址。釣魚城始建于南宋淳祐二年（公元1242年）。該城址距嘉陵江約400米，城周長(zhǎng)20余公里。現(xiàn)存有城墻、7座城門、皇城、皇井、午朝門、元帥府、水閣涼亭、敵樓、炮臺(tái)、閱兵場(chǎng)、指揮臺(tái)、天池、插旗山、牢房、一字城、水師碼頭等遺跡。在城址內(nèi)還發(fā)現(xiàn)有唐末宋初的石刻臥佛、千佛巖，以及宋、元、明、清的歷代摩崖題記多處。此外，城內(nèi)的忠義祠和護(hù)國(guó)寺內(nèi)，還存有宋、元、明、清各代的石碑16通。釣魚城遺址的發(fā)現(xiàn)，對(duì)于研究宋元時(shí)期的政治、軍事、建筑等方面，具有重要的意義。（國(guó)家文物局）……[詳細(xì)]
2、古圣寺
古圣寺原名虎聲寺，建于明隆慶年間（1567～1572年），清康熙四十九年(1710年)重建 寺廟時(shí)，因掘得明隆慶年間洪鐘、殘碣，更名古圣寺。清咸豐元年(1851年)再建。寺坐北向南，中軸線上依次為大山門、牛王殿、大雄殿、觀音殿、善堂等，兩邊分設(shè)配殿及廂雜房十余間，呈復(fù)四合院布局，總占地3375平方米。寺內(nèi)建筑雕梁畫棟，屋頂飛檐起脊，雕工精美，具有重要的文物和藝術(shù)價(jià)值。1939年7月，人民教育家陶行知先生，在中共中央南方局的支持下，決心從教育入手，挽救國(guó)家危亡，在此創(chuàng)辦育才學(xué)校。陶行知親任校長(zhǎng)，設(shè)自然、社會(huì)、文學(xué)、繪畫、音樂(lè)、戲劇、舞蹈等7組，并聘請(qǐng)當(dāng)時(shí)著名的專家學(xué)者，如翦伯贊、賀綠汀、郭沫若等到校任課，夏衍、田漢、陽(yáng)翰笙、劉白羽、沙汀等名家先后到校講演或作專題講座。1940年9月22日，周恩來(lái)、鄧穎超來(lái)到古圣寺看望育才學(xué)校師生并題詞。周恩來(lái)的題詞是：一代勝一代；鄧穎超的題詞是：未來(lái)是屬于孩……[詳細(xì)]
3、板橋寺
板橋寺位于合川市九嶺鄉(xiāng)板橋村，時(shí)代為明、清。板橋寺坐落于銅溪鎮(zhèn)板橋村鳳山的半山腰上，整個(gè)建筑隨山勢(shì)逐層抬升，呈復(fù)四合院布局。縱軸線上，依次為天王殿、大雄寶殿和觀音殿，左右設(shè)有配殿及廂（禪）房。天王殿、觀音殿和左右?guī)ǘU）房有回廊相接，寺院總占地面積4500平方米，建筑面積1700平方米。該寺是重慶地區(qū)時(shí)代較早、保存完整的古代木結(jié)構(gòu)建筑之一。據(jù)有關(guān)史料記載：板橋寺原名“鳳翔寺”，始建于唐貞元三年（公元787年），文字記載歷史上曾經(jīng)有過(guò)多次重建、擴(kuò)建和培修。第一次維修和擴(kuò)建的時(shí)間是明代弘治年間（公元1488-1505年），傳說(shuō)當(dāng)時(shí)來(lái)了一個(gè)“以梵為姓”的外地隱居狀元，為鳳翔寺購(gòu)置田產(chǎn)四百余石，發(fā)展僧侶六十多人，重建保存至今的大雄殿，同時(shí)還擴(kuò)建了天王殿和觀音殿，重塑了大批塑像，并將附近幾座垮塌廟宇的塑像移進(jìn)寺內(nèi)，改鳳翔寺為“梵爺寺”。梵狀元去世后，梵爺寺前后當(dāng)去田產(chǎn)十分之八，寺院隨之衰敗。清同治十……[詳細(xì)]
4、二佛寺
二佛寺位于重慶合川市城東30公里處的鷲峰山上，二佛寺原名鷲峰禪寺，占地5181平方米。據(jù)寺內(nèi)碑文記載：唐廣明二年（881年），唐僖宗曾遣使到該寺祈禱，說(shuō)明在晚唐時(shí)就有此寺存在，并有一定規(guī)�！，F(xiàn)存建筑為清代重建。二佛古寺始建于唐，興盛于宋，分上下兩殿。其上殿坐落鷲峰山頂，占地5181平方米，分三個(gè)殿層，氣勢(shì)宏偉，宗教氛圍濃厚。中軸線上依次為山門、玉皇殿、大雄寶殿（即佛爺正殿）和觀音殿。左右分設(shè)社倉(cāng)、禪房等建筑，呈四合院布局，尤其是大雄寶殿，殿堂正中原來(lái)的三尊泥塑金身的主佛高五米，栩栩如生，佛光閃爍。兩側(cè)泥塑顏身的十八羅漢五光十色，神態(tài)各異，活靈活現(xiàn)，讓人望而生畏。可惜文革時(shí)期寺內(nèi)文物慘遭破壞。唯有其大雄寶殿內(nèi)四根石柱高約十三米，由整條巨石制成，挺拔壯觀，堪稱歷代建筑一絕。山門牌坊石刻鏤空雕精美絕倫，是難尋的歷史文化精品。二佛寺下殿位于鷲峰山間，依山建造的兩樓一底殿堂檐拱建筑。其依山摩巖石刻群……[詳細(xì)]
5、凈果寺
凈果寺位于合川市古樓鎮(zhèn)凈果村，時(shí)代為明。凈果寺位于重慶市合川區(qū)古樓鎮(zhèn)凈果村，與護(hù)國(guó)寺、龍游寺、方溪寺并稱合州四大名寺。凈果寺始建于北宋雍熙二年(公元985年)，南宋乾道五年(公元1169年)、明永樂(lè)二年(公元1404年)、清乾隆五十三年(公元1783年)、清光緒二十三年(公元1897年)先后進(jìn)行局部培修和擴(kuò)建，現(xiàn)存殿宇為明、清遺構(gòu)。凈果寺寺院呈四合院布局，主體建筑坐北朝南，原占地面積4000平方米，現(xiàn)占地面積3000多平方米，系抬梁式或穿短式木結(jié)構(gòu)建筑。寺院縱軸線上，依次排列為天王殿、大雄殿、玉皇殿；左右兩邊分別有轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏殿、大悲閣（觀音殿）及兩廊等建筑，各殿建筑因修建年代不同，排列不太規(guī)整。大雄殿面闊三間，進(jìn)深14.5米，重檐歇山頂，始建于北宋雍熙二年（公元985年），明代永樂(lè)二年（公元1404年）由僧道果重建，正梁有墨書題記“維宋朝雍熙貳年歲次甲申正月癸卯初七日己酉吉辰本山主持募緣修造……[詳細(xì)]
淶灘二佛寺摩崖造像位于重慶市合川市區(qū)東北約三十公里處，瀕臨渠江。位于淶灘鎮(zhèn)鷲峰山東部山巖上，在山巖主體和崩裂的巨石間鑿寬形成空間，并于南、西、北三面巖壁上摩崖造像。巖頂上為清乾隆年間重建的二佛寺下殿，系三重檐式木結(jié)構(gòu)歇山頂建筑，抬梁式梁架，黃色琉璃瓦屋面，整體遮蓋全部摩崖造像。造像共42組1700余尊，石碑及摩崖題刻14通，總分布面積約1200平方米。北巖系造像核心，主尊為釋迦牟尼說(shuō)法像，方向140°，通高12.50米，肩寬3.60米，肩厚1.20米，釋迦頭盤螺髻，面部豐腴，著雙領(lǐng)下垂袈裟，左手撫膝，右手舉于臉側(cè)著說(shuō)法印，赤足坐于平臺(tái)上，左右各立侍阿難、迦葉，后背半環(huán)狀立十地菩薩，各執(zhí)法器，釋迦肩部以上的后部山巖上雕刻千佛。南巖、西巖上分層雕刻有佛、觀音、羅漢、禪宗六組等內(nèi)容，形態(tài)各異，身份清晰可辨，特別是羅漢造像置于不同的生活場(chǎng)景中，行為和表情各不相同，具有濃郁的生活氣息。淶灘二佛寺摩崖……[詳細(xì)]
時(shí)代：1939—1945年類型：近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑地區(qū)：重慶市合川區(qū)批次：第六批 育才學(xué)校舊址位于重慶市合川區(qū)草街鎮(zhèn)古圣村鳳凰山古圣寺內(nèi)，舊址所在的古圣寺系清代建筑，由山門、牛王殿、大雄殿、觀音殿、同善堂、廂房構(gòu)成，中軸線對(duì)稱，方向270°，總占地面積4390平方米，總建筑面積2419平方米。1939年，陶行知先生在中共南方局支持下，在此創(chuàng)立育才學(xué)校，踐行“生活教育”理論，并聘請(qǐng)當(dāng)時(shí)著名的專家學(xué)者到校任教，校內(nèi)設(shè)有共產(chǎn)黨支部，周恩來(lái)、鄧穎超也曾到校為學(xué)生們作報(bào)告并題詞，1945年育才學(xué)校撤離古圣寺至今，舊址原貌得到了完好的保護(hù)。大雄殿為歇山頂抬梁式木結(jié)構(gòu)建筑，屋面為小青瓦，面闊7間24米，進(jìn)深4間10米，高8.20米，建筑面積240平方米。正脊飾二龍搶寶，柱間施花牙子雀替，撐弓上動(dòng)植物雕刻精美，雕花石柱礎(chǔ)，素面臺(tái)基，普通踏道。育才學(xué)校為中華民族解放事業(yè)和新中國(guó)建設(shè)培育了大批人材，在……[詳細(xì)]
8、重慶嘉陵江小三峽
簡(jiǎn)介 以北碚為中心，由瀝鼻峽、溫塘峽、觀音峽組成，全長(zhǎng)27千米。 上為瀝鼻峽，又稱牛鼻峽、銅口峽，位于合川鹽井鎮(zhèn)一帶，全長(zhǎng)3千米。峽中江流湍急，水深莫測(cè)，峽岸群峰高聳，峻峭幽深，有巨梁灘、獅子墳、笑和尚、牛鼻洞、猴子石、磨子沱等綺麗景觀。 中是溫塘峽，又稱溫泉峽、溫湯峽，處于縉云山段，全長(zhǎng)2.7千米。古時(shí)峽口建有溫泉池，稱為溫塘，故名。入峽江水咆哮奔騰，旋渦疊生，氣勢(shì)磅礴；峽壁兩岸相距不過(guò)200米，懸崖挺立，猶如刀鑿斧削；峽巖之腰，泉如湯涌，云根竇生，景色秀麗，為小三峽之冠。 下有觀音峽，又名文筆峽，全長(zhǎng)3.7千米。峽口岸邊有巨石屹立，形如石笏，俗稱文筆石，旁邊懸崖高處有一古剎，名觀音閣，峽以閣得名。觀音峽兩岸絕壁萬(wàn)仞，怪石嶙峋，江水蜿蜒曲折，為嘉陵江小三峽中最險(xiǎn)峻的一峽�！ � 重慶合川區(qū)……[詳細(xì)]
9、南屏墓群
時(shí)代：東漢類型：古墓葬地區(qū)：重慶市合川區(qū)批次：第一批 南屏墓群分布在南津街辦事處轄區(qū)內(nèi)的原白鹿、中南、上南、牌坊等村東西1.5公里，南北2.5公里范圍內(nèi)。封土冢大的直徑超過(guò)20米，小的也有數(shù)米，原有漢墓封土冢23座。近年來(lái)，由于修建渝合高速公路和建設(shè)世紀(jì)大道等工程，經(jīng)履行相關(guān)報(bào)批手續(xù)，重慶市博物館考古隊(duì)對(duì)多座封土及墓葬進(jìn)行了發(fā)掘，現(xiàn)存漢墓封土4座。南屏漢墓群是重慶地區(qū)規(guī)模較大而又保留有封土遺跡的古代墓群，是研究漢代重慶地區(qū)墓葬文化的重要實(shí)物資料，具有重要的考古價(jià)值。2000年9月被重慶市人民政府公布為重慶市文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
10、龍多山摩崖造像及題刻
龍多山摩崖造像及題刻位于合川區(qū)龍鳳鎮(zhèn)龍多村，時(shí)代為唐。含龍多山寨子、赤水縣城遺址。2019年，龍多山摩崖造像及題刻被重慶市人民政府公布為第三批重慶市文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
11、合州古城墻
合州古城墻位于合川區(qū)釣魚城街道辦事處，時(shí)代為明。含瑞山中學(xué)段、瑞映門段、嘉濱路段。2019年，合州古城墻被重慶市人民政府公布為第三批重慶市文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
12、合川文峰塔
合川文峰塔位于合川市合陽(yáng)鎮(zhèn)南津街，時(shí)代為清。重慶市合川區(qū)文峰塔位于合川城區(qū)南津街街道，因塔身呈灰白色，俗稱白塔。據(jù)《合州志》及塔內(nèi)題刻記載，文峰塔又名振興塔，由合州知州董淳始建于清嘉慶十五年(公元1810年)，共9層。清道光十六年(公元1836年)，知州李宗沆又增建4層，共為13層，通高62.2米。文峰塔為八角形密檐式砌磚結(jié)構(gòu)，底層內(nèi)空直徑4米多，頂層內(nèi)空直徑不足2米。塔呈錐體狀，塔心為實(shí)體錐柱。從底層沿石級(jí)螺旋而上，直達(dá)第十一層。每層均刻有圓雕神像供人祀祭，頂層原有木刻魁星點(diǎn)斗立像，現(xiàn)為泥塑。塔外每層洞門上方有額楣，題詞用青花瓷片鑲嵌，分別以欲窮千里、更上一層、欲罷不能、俯瞰嘉涪、扶搖直上、路入蓬瀛、春風(fēng)如意、氣象萬(wàn)千等語(yǔ)示塔之氣勢(shì)雄偉及某種祝愿。文峰塔屬風(fēng)水塔類型。游人登塔遠(yuǎn)眺，山光水色，城廓房舍，盡收眼底。據(jù)《合州志》及塔內(nèi)題刻記載，合川文峰塔為清代嘉慶十五年(1810年)3月，由合……[詳細(xì)]
13、燕窩天主堂
燕窩天主堂位于合川區(qū)燕窩鎮(zhèn)紅豆村，時(shí)代為1904年。含大門、門廳、禮拜堂、神父樓、懺悔室、習(xí)經(jīng)室、育嬰堂。2019年，燕窩天主堂被重慶市人民政府公布為第三批重慶市文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
