晉安區(qū)文物古跡介紹
福州市 晉安區(qū)文物古跡 4A景區(qū) 晉安區(qū)十大景點(diǎn) 全部 晉安區(qū)特產(chǎn) 晉安區(qū)美食 晉安區(qū)地名網(wǎng) 晉安區(qū)名人 [移動(dòng)版]
林陽(yáng)寺是福州五大禪寺之一，位于晉安區(qū)嶺頭石牌村瑞峰之麓，故又稱“瑞峰林陽(yáng)寺”、林洋院，又名瑞峰林洋寺、瑞峰院。宋梁克家纂《三山志》載：“懷安縣遵化里瑞峰林洋院，長(zhǎng)興二年置”�！伴L(zhǎng)興二年”即公元931年，距今已有1000多年。后幾經(jīng)興廢，明萬(wàn)歷四十年（1612年）重建時(shí)改稱“林洋寺”。清光緒年間，鼓山涌泉寺高僧古月禪師來(lái)寺為方丈，發(fā)愿興復(fù)此寺，分遣徒弟四出募化5年，足跡達(dá)于南洋，后按涌泉寺格局重建殿宇，將寺名改為“瑞峰林陽(yáng)寺”。1930年，圓瑛法師曾擔(dān)任住持�！拔母铩敝校略馄茐�，后逐漸修復(fù)。林陽(yáng)寺主要建筑有鐘鼓樓、天王殿、大雄殿、法堂、伽藍(lán)殿、地藏殿、大悲殿、祖師殿、報(bào)恩堂、古月塔院、客堂、禪堂、齋堂及僧寮等。1981年，林陽(yáng)寺作為佛教活動(dòng)場(chǎng)所重新開(kāi)放。1983年，被國(guó)務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院。其中天王殿東側(cè)為90年代新建的玉佛堂，內(nèi)供有自印尼整尊空運(yùn)而回的玉石臥佛。林陽(yáng)寺歷史悠……[詳細(xì)]
2、鼓山涌泉寺 
鼓山涌泉寺為“閩剎之冠”，又是全國(guó)重點(diǎn)寺廟之一，為福州五大禪寺之一。寺建在鼓山半山腰的白云峰之下，海拔455米處，前為香爐峰，后倚白云峰，有“進(jìn)山不見(jiàn)寺，進(jìn)寺不見(jiàn)山”的奇特建筑格局。涌泉寺的故地原為“華嚴(yán)寺”。唐五代后梁開(kāi)平二年（公元908年），閩王王審知延請(qǐng)國(guó)師神晏主持修建新寺，寺成立后賜名“國(guó)師館”。因在天王殿前有羅漢泉，后梁乾化五年（公元915年），改名為鼓山白云峰涌泉禪院。明永樂(lè)五年（公元1407年）稱涌泉寺。永樂(lè)六年（公元1408年）和嘉靖二十一年（公元1542年），寺兩次毀于火。萬(wàn)歷、天啟間相繼修復(fù)。清順治初僧元賢又主持重修。清康熙三十八年（公元1699年），康熙皇帝頒賜的御書(shū)“涌泉寺”泥金匾額至今仍高懸于天王殿寺門之上。涌泉寺占地約1.7公頃，仍保持著明清的建筑風(fēng)格�，F(xiàn)存的主要建筑物有天王殿、大雄寶殿、法堂、鐘鼓樓、白云堂、明月樓、圣箭堂、藏經(jīng)閣、回龍閣等，均清朝及近代所重建……[詳細(xì)]
3、康山廟
康山廟位于福州市東郊康山頂，從桂香街沿康山路上康山向南到底就是�，F(xiàn)存建筑包括戲臺(tái)、大殿和后殿，始建于道光年間，光緒年間重修，1941年戲臺(tái)改建。1998年該廟被列入晉安區(qū)文物保護(hù)單位，但是現(xiàn)在已經(jīng)破敗不堪。乾隆版《福州府志》：康山廟在易俗里。神姓趙，名時(shí)疇，宋金紫光祿大夫賓之孫也，元泰定間卒，人廟祀之。《榕城考古略》：康山靈樹(shù)廟在易俗里，俗稱泰山廟。神趙姓，名時(shí)疇，宋金紫光祿大夫賓之孫也。元泰定間卒，郡人立廟祀之。里有喬木甚著靈，近為巫覡之徒，創(chuàng)立牛頭犬頭愿名目，禱解者踵接，廟遂為淫祀之所，官雖禁之，不止也。以上是地方舊志對(duì)于康山廟的記載。據(jù)此，康山廟奉祀趙時(shí)疇，但是后來(lái)和東岳信仰相融合。而另一些資料則比較符合現(xiàn)狀清工部尚書(shū)、國(guó)史館總編廖鴻荃撰寫(xiě)《康山帥廟序》：“榕城之東有康山廟焉，中奉五帥，其一柳曦，次何懋森，次王宸、鄧芝星、陳萬(wàn)清。相傳五人為漢閩越臣�！l(xiāng)人素受其福，以嚴(yán)關(guān)所限，仿漢……[詳細(xì)]
4、鼓山摩崖石刻
•鼓山名勝之一，各種石刻，更有朱熹手跡。摩崖石刻位于福建省福州市境內(nèi)，也是鼓山名勝之一。據(jù)記載，鼓山摩崖題刻共有180處，估計(jì)全山石刻不下300多處，其中著名的有喝水巖下石壁上刻的“壽”字，字徑為4米，為南宋著名大書(shū)法家朱熹所書(shū)�？v觀鼓山刻石，上起北宋，下迄清代以至當(dāng)代，前后延續(xù)近千年，內(nèi)容豐富，字體篆、隸、行草、楷俱全，堪稱福州碑林，對(duì)研究中國(guó)古代書(shū)法藝術(shù)有重要參考價(jià)值。自宋以來(lái)，名人筆跡薈萃于此，共有石刻549段。其中宋刻89段，元刻11段，明刻31段，清刻168段，民國(guó)刻96段，中華人民共和國(guó)刻2段，另有疑刻152段。主要分布在靈源洞、石門、達(dá)摩十八景、絕頂峰、白云洞等處。靈源洞是全山摩崖石刻最集中處，有宋以來(lái)的真、行、草、隸、篆書(shū)體的題刻100多段，被譽(yù)為“東南碑林”。北宋大書(shū)法家蔡襄等題名“邵去華，蘇才翁，郭世濟(jì)，蔡君謨，慶歷丙戌(1046年)孟秋八日游靈源洞”，為全……[詳細(xì)]
八一七革命烈士公園位于福州市晉安區(qū)壽山鄉(xiāng)嶺頭村。1949年的8月16日，中國(guó)人民解放軍第三野戰(zhàn)軍第10兵團(tuán)在北峰嶺頭豬蹄亭山向國(guó)民黨軍隊(duì)在福州的防守陣地發(fā)起攻擊，打響了解放福州的第一-。豬蹄亭山又稱豬蹄峰，強(qiáng)攻豬蹄峰是解放福州最激烈的一場(chǎng)戰(zhàn)斗。該峰位于福州北門要塞，海拔524.4米，三面懸崖。1949年，國(guó)民黨軍第106軍第50師派重兵把守，并在山前設(shè)置用木樁和鐵絲網(wǎng)構(gòu)成的鹿砦，扼住解放軍主攻部隊(duì)通往福州的咽喉要道。我軍第28軍第82師第245團(tuán)3營(yíng)于8月16日晚向該高地發(fā)起進(jìn)攻，經(jīng)過(guò)激烈戰(zhàn)斗，先后奪取了豬蹄亭山北側(cè)的兩個(gè)山頭，當(dāng)天傍晚，在攻取主峰時(shí)受阻。8月17日凌晨，8連1排長(zhǎng)劉新堂在部隊(duì)屢攻不克的緊要關(guān)頭，帶領(lǐng)4名戰(zhàn)士前去炸鹿砦，均壯烈犧牲；經(jīng)過(guò)9班長(zhǎng)李云才、副班長(zhǎng)孫立文和楊家壽、孫德俊等數(shù)10名戰(zhàn)士前仆后繼的進(jìn)攻，用生命打開(kāi)福州的北大門，終于用鮮血換取了豬蹄峰戰(zhàn)斗的最后勝利，為解放……[詳細(xì)]
6、涌泉寺天王殿
涌泉寺天王殿位于晉安區(qū)鼓山的涌泉寺內(nèi)，為涌泉寺的核心建筑之一。殿始建于五代后梁開(kāi)平二年，歷代都有重修，今構(gòu)基本保持了清代風(fēng)貌，立面有改動(dòng)。天王殿門額懸掛清康熙三十八年（公元1699年）御書(shū)“涌泉寺”匾額，門前庭院兩側(cè)聳立1972年由福州市郊龍瑞寺遷來(lái)的宋元豐五年（公元1082年）制作的七層八角千佛陶塔（陶塔為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位）一對(duì)。據(jù)《鼓山志》載，天王殿五代后梁開(kāi)平二年（908年）始建。宋紹興七年（1137年）僧士珪重建，上為羅漢閣，下為金剛殿，當(dāng)時(shí)天王殿結(jié)構(gòu)可參考宋代福州知州程邁《重修涌泉寺碑》記載：“僧士珪修五百羅漢閣，下辟三門，傍通兩廊，翼以隨閣，儼然有飛走之狀�！�1542年涌泉寺毀于火，數(shù)十年間處于有山無(wú)寺的狀態(tài)。1619年郡人曹學(xué)佺與僧道東智諦重建大雄寶殿，1629年林宏衍與僧宏曉建法堂，1633年林宏衍建鐘、鼓二樓。1634年曹學(xué)佺重建天王殿，調(diào)整高度，改閣為殿，面闊三間，……[詳細(xì)]
7、鳳洋將軍廟
鳳洋將軍廟位于晉安區(qū)鼓山鄉(xiāng)鳳洋遠(yuǎn)東村江邊，是唯一一座供奉琉球國(guó)神的廟。廟為磚木石結(jié)構(gòu)，面向東南臨閩江，由門樓、戲臺(tái)、走樓、鐘鼓樓、祖殿組成，占地面積665平方米。2005年公布為省級(jí)文保單位。明洪武二十五年（1392年），朱元璋為了扶持琉球國(guó)前來(lái)朝貢、貿(mào)易，在福州選擇了擅長(zhǎng)劃船的36人賜給琉球國(guó)，侯官縣壁團(tuán)洲（今閩候新洲）人金瑛也在其內(nèi)，他就順理成章地成了琉球國(guó)人。明嘉靖三十七年（1558年），金的六世孫金伯通沖破日本人劫掠回鄉(xiāng)認(rèn)祖，并于兩年后，再次奉命來(lái)到福州，在閩江口遭到暴風(fēng)雨襲擊，在船頭調(diào)度時(shí)不幸落入水中喪命，尸體順潮漂入內(nèi)港遠(yuǎn)洋江濱。鄉(xiāng)親們見(jiàn)到他身上掛的腰牌，了解到他的身份，才知道他是琉球國(guó)金將軍，于是為他建廟宇祭祀。廟為磚木石結(jié)構(gòu)，面向東南臨閩江，由門樓、戲臺(tái)、走樓、鐘鼓樓、祖殿組成，占地面積665平方米。周墻下部用條石砌成，墻體用磚頭壘筑。門墻為牌樓式，設(shè)門亭，亭為重檐歇山頂，……[詳細(xì)]
8、松山革命烈士陵園
松山革命烈士陵園位于福州市晉安區(qū)鼓山鎮(zhèn)鼓一村。這里長(zhǎng)眠著革命烈士葉凱和王則炎。葉凱烈士，男，鼓山鎮(zhèn)后嶼鼓一村人，生于1909年6月11日，1928年參加革命，1929年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。歷任中共福建省委常委、福州中心市委代理書(shū)記、市委常委、宣傳部長(zhǎng)、組織部長(zhǎng)、中國(guó)工農(nóng)紅軍閩東13獨(dú)立團(tuán)政委、中共羅源縣委書(shū)記等職。1935年農(nóng)歷九月十三日被國(guó)民黨-派慘殺，壯烈就義，犧牲時(shí)年僅26歲。王則炎烈士，男，鼓山鎮(zhèn)后嶼鼓一村人，生于1911年，1929年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，曾任中共福建省委特派員。1930年到江西中央紅軍學(xué)校學(xué)習(xí)，回閩后，長(zhǎng)期活動(dòng)于連羅一帶，在創(chuàng)建和擴(kuò)大革命隊(duì)伍、保衛(wèi)蘇區(qū)紅色政權(quán)的斗爭(zhēng)中，屢建戰(zhàn)功。1934年4月，由于叛徒的出賣，不幸被捕入獄，1934年農(nóng)歷七月初四被國(guó)民黨-派殺害，年僅23歲。為緬懷革命先烈，中共福州郊區(qū)區(qū)委、區(qū)人民政府于1965年8月修建了松山革命烈士陵園。該烈士陵園占地……[詳細(xì)]
9、涌泉寺回龍閣
涌泉寺回龍閣位于晉安區(qū)鼓山涌泉寺東南側(cè)，原為“澄心亭”，始建于清乾隆二十七年（1762年），光緒年間改建為“回龍閣”，民國(guó)二十三年（1934年）失火焚毀，1935年重建，由林天民設(shè)計(jì)，改建為三層磚混結(jié)構(gòu)的仿古式建筑�，F(xiàn)為涌泉寺素菜館。市級(jí)文物保護(hù)單位。清乾隆二十七年壬午年（1762年）仲春至乾隆二十九年（1764年）季夏，興隆遍照禪師募請(qǐng)郡人盧氏兄弟在放生池前建澄心亭，前后二座，并在其旁建成客寮三間，三方建有圍墻以補(bǔ)巽方之缺；還在駐錫橋上建駐錫亭，與山門一道，用以截氣。清末光緒年間涌泉寺住持妙蓮禪師將澄心亭改建為迴龍閣，祀關(guān)羽，并建“萬(wàn)福來(lái)朝”牌坊，以強(qiáng)化青龍山對(duì)寺院的環(huán)抱。民國(guó)二十三年（1934年）九月，回龍閣失火，連同一邊的亭、寮全部被焚。民國(guó)二十四年（1935年）涌泉寺住持虛云和尚向陳培錕等募數(shù)萬(wàn)元巨款，請(qǐng)福州工程師林天民繪圖設(shè)計(jì)而重建，故極為富麗堂皇。閣旁有陳氏自建別墅歲寒寮，規(guī)�！�[詳細(xì)]
10、汶石大王廟
汶石大王廟在福州北峰日溪鄉(xiāng)汶石村邊�，F(xiàn)廟宇為清代建筑，始建未詳。廟坐北向南，土木結(jié)構(gòu)，面寬16.6米，進(jìn)深24米。廟宇由大殿、天并、戲臺(tái)、左右?guī)麡堑冉M成。大殿面闊四間，進(jìn)深三間，穿斗式木構(gòu)架，雙坡屋頂，兩邊設(shè)風(fēng)火墻，內(nèi)設(shè)佛龕。大殿前面置天井。戲臺(tái)建在門樓至天井之間，長(zhǎng)7.1米，寬6.2衛(wèi)米，高近2米;四邊裝飾精巧，刻有人物花卉浮雕;藻并美觀華麗。戲臺(tái)兩側(cè)的廂樓古樸簡(jiǎn)陋。廂樓的木板土留下的墨筆記載了部分戲班來(lái)此演出的時(shí)間和劇本。如:“光緒六年三月廿六日興樂(lè)班一天。”“光緒二十六年古邑壩頭班到此，開(kāi)臺(tái)大古。首本《贈(zèng)寶塔》，次本《贈(zèng)三寶》，叁本《三官堂》，四本《失玉環(huán)》，五本《仁》……�！薄跋申�(yáng)里呂興劇社環(huán)號(hào)大中，日演《陳唐關(guān)》、《鄭元和》、夜《高平關(guān)》、《濟(jì)公傳》，十五日《大天官》、《取象膽》、《女蝸鏡》、夜《蝴蝶杯》……�！薄靶鹿刨愔�、閱侯、羅源、古田、寧德、惠安等地，演出劇目有幾十本，為研……[詳細(xì)]
11、升山靈巖寺
新店鄉(xiāng)北端有座高聳入云的升山飛來(lái)峰，傳說(shuō)越王勾踐時(shí)，它一夜從會(huì)稽飛來(lái)。山巔有座升山靈巖寺，以山西巖石間時(shí)聞鐘鼓之音而名。寺廟建于南北朝陳天嘉三年（公元562年），占地面積近15畝，升山寺是福州市最古老的名剎之一。 升山寺的大雄寶殿、觀音閣等建筑已毀，現(xiàn)存的部分寺宇仍宏偉壯觀，清幽靜謚，占地面積586平方米，系清光緒丁末年（1907年）重修 。寺廟前后各有一個(gè)氣勢(shì)雄壯的古僧塔垅，上圓下八角形，塔座有虎象等八種動(dòng)物浮雕，形象樸實(shí)逼真。 在后山的樹(shù)叢草莽中，發(fā)現(xiàn)兩塊相鄰的巖石，上有五段不同年代的摩崖石刻。東邊巖石上有林則徐等人的題刻，全文是：“道光庚戌（1850年）夏，邑人林則徐、郭柏蒼，同蜀李惺游升山寺�！蔽鱾�(cè)巖石上有三段題刻，其中一段字徑8厘米，楷書(shū)，是宋時(shí)光祿卿直昭文館、福州知軍州程師孟等，于熙寧三年（1070年）五月十九日游升山時(shí)所題。 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，日寇曾兩度入升山寺燒殺，寺院因此……[詳細(xì)]
12、廣應(yīng)廟
廣應(yīng)廟位于鱔溪下游出口附近，廟木構(gòu)，坐東向西，大殿面闊三間，進(jìn)深五間，單檐歇山頂。內(nèi)祀西漢閩越王郢第三子白馬三郎。廟內(nèi)尚存有清同治四年（西元1865年）重建《鱔溪白馬尊王祖殿》石碑。因祀“白馬三郎”，民間又稱之為“白馬王廟”。傳說(shuō)古代山間有巨鱔為惡，漢閩越王郢第三子白馬三郎射殺之，己身亦隕，民感念其恩，遂建廟以祭。廟宇始建年間不詳。目前最早的維修記錄為唐貞元十年（西元794年）觀察使王翊修飾廟貌，則必建于此前。唐咸通六年（西元865年）觀察使李瓚奏封白馬三郎為龍?bào)J侯。宋慶歷元年（西元1046年）蔡襄重修，慶歷六年（西元1051年）又命江文秉重修。清乾隆年間重建，同治四年（西元1865年）又重建。1949年后，政府“破除迷信”，并在廟內(nèi)設(shè)立鱔樟小學(xué)，至少到1980年仍為小學(xué)。1961年，鱔溪廣應(yīng)廟被列入福州第一批文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
13、前嶼阮公祠
前嶼阮公祠在福州東郊鼓山鎮(zhèn)前嶼村，祀晉安郡太寧（守？）阮彌之。祠坐南向北，土木結(jié)構(gòu)，前后二進(jìn)，由門房、回廊、大廳、前后天井組成，占地面積575平方米。門墻洞開(kāi)三門，中門橫額楷書(shū):“乾隆旨重建忠惠阮公祠。”一進(jìn)大廳面闊三間，進(jìn)深二間，穿斗式木構(gòu)架。雙坡屋頂，兩邊設(shè)風(fēng)火墻，廳前原懸有“閩甌師表”橫匾。二進(jìn)大廳面闊三間，進(jìn)深七柱，穿斗式木構(gòu)架，斗拱雕花，裝飾華麗，廳前置游廊，兩邊設(shè)風(fēng)火墻。阮彌之，江左人，南朝宋元嘉二年(425年)任晉安郡太守，治郡間“倡文明、正風(fēng)俗、振士風(fēng)”，有善政。后因憂仿國(guó)事病故，溢忠惠，賜祭葬�？と嗽跒跏侥下唇ㄈ罟簦湎褚约漓�。明萬(wàn)歷七年(1579年)阮公祠倒塌，遂遷建于今址。清乾隆年間重建，光緒年間重修，民國(guó)間改為學(xué)校，中華人民共和國(guó)成立初期為福建人民革命大學(xué)第一分部三班校舍。阮公祠今為鼓山茶廠�！�[詳細(xì)]
14、王審知墓
王審知墓位于晉安區(qū)新店鎮(zhèn)坂中村西室山，又稱宣陵，為開(kāi)閩王王審知的陵墓，后唐長(zhǎng)興三年（932年）遷葬至此。原葬鳳池山，長(zhǎng)興三年遷葬蓮花峰南麓的斗頂山，面對(duì)五虎，閩江橫亙，旗鼓對(duì)列，氣勢(shì)宏偉。墓坐北朝南，-用條石圍成長(zhǎng)方形狀，占地面積2599平方米。陵園內(nèi)原有殿堂、碑亭、牌坊，以及蓮花、永興兩院（寺），閩亡，均廢。明宣德四年又遭屯軍盜掘。明萬(wàn)歷三十年重修，墓頂立“唐閩忠懿王墓”石刻墓碑，陵墓是一座3層石臺(tái)，四周條石砌造，臺(tái)與臺(tái)之間鋪設(shè)5級(jí)石階。臺(tái)正面有兩座并排的石墩，正面呈長(zhǎng)方形，后端逐漸縮為半圓形。兩墩前的平臺(tái)用青磚鋪成。墓前正中有一墓道，寬2米，兩旁侍立4尊文武石像，6只石獸，整個(gè)陵墓結(jié)構(gòu)獨(dú)特，別具一格。1961年公布為第一批省級(jí)文物保護(hù)單位，附近現(xiàn)辟有閩王紀(jì)念館�！�[詳細(xì)]
15、新店古城遺址
新店古城遺址位于福建省福州市晉安區(qū)新店鎮(zhèn)古城村。遺址占地約15萬(wàn)平方米，經(jīng)多次考古發(fā)掘，東城墻殘長(zhǎng)287米、北城墻長(zhǎng)約310米，西城墻長(zhǎng)約280米，南城墻只發(fā)現(xiàn)拐角部分。西城墻外發(fā)現(xiàn)有寬約8.8米的護(hù)城河。城墻為黃褐色夯土，夯窩直徑4至5厘米、夯層厚約12厘米，為圓束狀叢夯。城內(nèi)和護(hù)城河底出土1235片(件)陶片，其中15片為粗繩紋陶罐片，相當(dāng)中原戰(zhàn)國(guó)晚期器物，其余1000余片(件)方格紋、弦紋、繩紋陶片和磚均為漢初遺物。城內(nèi)還發(fā)現(xiàn)有柱洞的黑色硬土路面和夯土基址，基址下發(fā)現(xiàn)一座墓葬，未見(jiàn)遺骨和隨葬品。有認(rèn)為該城的建筑年代是戰(zhàn)國(guó)晚期至漢初，是《史記》所稱的“東冶”和《漢書(shū)》所稱的“冶”，對(duì)此學(xué)術(shù)界仍存爭(zhēng)議�！�[詳細(xì)]
闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹妞嬪海鐭嗗〒姘ｅ亾妤犵偞鐗犻、鏇㈡晝閳ь剟鎮块濮愪簻闁规澘澧庨悾杈╃磼閻橀潧鈻堥柣鎿冨亰瀹曞爼濡歌婵洭姊虹粙娆惧剰妞わ妇鏁诲璇测槈閵忊晜鏅濋梺鎸庣箓濡盯藝閵壯呯＝濞达絽鎼瀷濡炪値鍋勯ˇ閬嶅箲閵忕姭鏀介柛銉㈡櫇閻﹀牓姊虹粙鎸庢拱缂佸鍨甸埢宥夋晲婢跺鎷虹紓浣割儐椤戞瑩宕曞⿰鍫熺厵闁告垯鍊栫€氾拷
闂傚倸鍊峰ù鍥х暦閸偅鍙忓瀣凹閻掑﹪鏌曟繛鐐珔缂佺媭鍨堕弻銊╂偆閸屾稑顏�AAAAA缂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柣鎴ｅГ閸ゅ嫰鏌涢幘鑼额唹闁稿鎸搁～婵嬵敆閸屾粠鍟嬮柣搴ゎ潐濞叉粓宕伴弽顓溾偓浣肝旈崨顓狅紲濠殿喗蓱閸撴岸宕ぐ鎺撯拻闁稿本鑹鹃埀顒勵棑缁牊绗熼埀顒勭嵁婢舵劖鏅搁柣妯哄暱娴滈亶姊洪崫鍕偍闁搞劌婀辩划鑽ゆ喆閸曗晙绨婚梺瑙勬緲婢у酣鎮炬潏鈺冪＜闁绘ê纾晶鐢告煛瀹€瀣瘈鐎规洜鏁诲畷濂稿即閵婏附顓兼繝娈垮枦椤銆冩繝鍌ゆ綎闁惧繗顫夊畷澶愭煏婵炲灝鍔滈柣婵勫灲濮婃椽鎮烽弶鎸庮唨闂佺懓鍤栭幏锟�
闂傚倸鍊峰ù鍥х暦閸偅鍙忓瀣凹閻掑﹪鏌曟繛鐐珔缂佺媭鍨堕弻銊╂偆閸屾稑顏�AAAA缂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柣鎴ｅГ閸ゅ嫰鏌涢幘鑼额唹闁稿鎸搁～婵嬵敆閸屾粠鍟嬮柣搴ゎ潐濞叉粓宕伴弽顓溾偓浣肝旈崨顓狅紲濠殿喗蓱閸撴岸宕ぐ鎺撯拻闁稿本鑹鹃埀顒勵棑缁牊绗熼埀顒勭嵁婢舵劖鏅搁柣妯哄暱娴滈亶姊洪崫鍕偍闁搞劌婀辩划鑽ゆ喆閸曗晙绨婚梺瑙勬緲婢у酣鎮炬潏鈺冪＜闁绘ê纾晶鐢告煛瀹€瀣瘈鐎规洜鏁诲畷濂稿即閵婏附顓兼繝娈垮枦椤銆冩繝鍌ゆ綎闁惧繗顫夊畷澶愭煏婵炲灝鍔滈柣婵勫灲濮婃椽鎮烽弶鎸庮唨闂佺懓鍤栭幏锟�
闂傚倸鍊峰ù鍥х暦閸偅鍙忓瀣凹閻掑﹪鏌曟繛鐐珔缂佺媭鍨堕弻銊╂偆閸屾稑顏�AAA缂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柣鎴ｅГ閸ゅ嫰鏌涢幘鑼额唹闁稿鎸搁～婵嬵敆閸屾粠鍟嬮柣搴ゎ潐濞叉粓宕伴弽顓溾偓浣肝旈崨顓狅紲濠殿喗蓱閸撴岸宕ぐ鎺撯拻闁稿本鑹鹃埀顒勵棑缁牊绗熼埀顒勭嵁婢舵劖鏅搁柣妯哄暱娴滈亶姊洪崫鍕偍闁搞劌婀辩划鑽ゆ喆閸曗晙绨婚梺瑙勬緲婢у酣鎮炬潏鈺冪＜闁绘ê纾晶鐢告煛瀹€瀣瘈鐎规洜鏁诲畷濂稿即閵婏附顓兼繝娈垮枦椤銆冩繝鍌ゆ綎闁惧繗顫夊畷澶愭煏婵炲灝鍔滈柣婵勫灲濮婃椽鎮烽弶鎸庮唨闂佺懓鍤栭幏锟�
闂傚倸鍊峰ù鍥х暦閸偅鍙忓瀣凹閻掑﹪鏌曟繛鐐珔缂佺媭鍨堕弻銊╂偆閸屾稑顏�AA缂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柣鎴ｅГ閸ゅ嫰鏌涢幘鑼额唹闁稿鎸搁～婵嬵敆閸屾粠鍟嬮柣搴ゎ潐濞叉粓宕伴弽顓溾偓浣肝旈崨顓狅紲濠殿喗蓱閸撴岸宕ぐ鎺撯拻闁稿本鑹鹃埀顒勵棑缁牊绗熼埀顒勭嵁婢舵劖鏅搁柣妯哄暱娴滈亶姊洪崫鍕偍闁搞劌婀辩划鑽ゆ喆閸曗晙绨婚梺瑙勬緲婢у酣鎮炬潏鈺冪＜闁绘ê纾晶鐢告煛瀹€瀣瘈鐎规洜鏁诲畷濂稿即閵婏附顓兼繝娈垮枦椤銆冩繝鍌ゆ綎闁惧繗顫夊畷澶愭煏婵炲灝鍔滈柣婵勫灲濮婃椽鎮烽弶鎸庮唨闂佺懓鍤栭幏锟�
闂傚倸鍊峰ù鍥х暦閸偅鍙忓瀣凹閻掑﹪鏌曟繛鐐珔缂佺媭鍨堕弻銊╂偆閸屾稑顏�A缂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柣鎴ｅГ閸ゅ嫰鏌涢幘鑼额唹闁稿鎸搁～婵嬵敆閸屾粠鍟嬮柣搴ゎ潐濞叉粓宕伴弽顓溾偓浣肝旈崨顓狅紲濠殿喗蓱閸撴岸宕ぐ鎺撯拻闁稿本鑹鹃埀顒勵棑缁牊绗熼埀顒勭嵁婢舵劖鏅搁柣妯哄暱娴滈亶姊洪崫鍕偍闁搞劌婀辩划鑽ゆ喆閸曗晙绨婚梺瑙勬緲婢у酣鎮炬潏鈺冪＜闁绘ê纾晶鐢告煛瀹€瀣瘈鐎规洜鏁诲畷濂稿即閵婏附顓兼繝娈垮枦椤銆冩繝鍌ゆ綎闁惧繗顫夊畷澶愭煏婵炲灝鍔滈柣婵勫灲濮婃椽鎮烽弶鎸庮唨闂佺懓鍤栭幏锟�
