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阿克蘇文物古跡介紹

1、庫車王府 AAAA
庫車王府
　　“庫車王府”位于新疆庫車縣城，是1759年清朝乾隆皇帝為表彰當(dāng)?shù)鼐S吾爾族首領(lǐng)鄂對協(xié)助平定大小和卓叛亂的功績，專門派遣內(nèi)地漢族工匠建造而成。20世紀(jì)初，原“庫車王府”僅存部分房屋和城墻，因而，2004年庫車縣政府投資1300萬元，根據(jù)達(dá)吾提·買合蘇提的回憶，在原址重建“庫車王府”。重建后的“庫車王府”占地4萬平方米，融合了我國中原地區(qū)和伊斯蘭風(fēng)格的宮殿、庫車王府庫車王府涼亭、城樓等建筑特色，游客還將通過文物展示、家族史介紹以及特色飲食等，了解12代世襲“庫車王”190年的歷史-。庫車王府于2006年3月26日重新對外開放。詳細(xì)介紹庫車王府全稱為“庫車世襲回部親王府”。“回部親王”就是“維吾爾王”，統(tǒng)領(lǐng)著天山南部維吾爾族的大部。庫車王府始建于清朝道光八年，也就是公元1828年。乾隆年間，回部親王的第一代王爺名叫米爾扎·鄂對，是統(tǒng)領(lǐng)南疆重鎮(zhèn)庫車、阿克蘇、拜城三城的地方-。清朝政府在平定準(zhǔn)噶爾及大……[詳細(xì)]
克孜爾尕哈烽燧
　　克孜爾尕哈烽燧位于新疆維吾爾自治區(qū)庫車縣依西哈拉鄉(xiāng)境內(nèi)，坐落于卻勒塔格山南麓鹽水溝溝口的沖擊臺地上。烽燧雄偉挺拔，建于漢代。烽燧即烽火，是古代軍情報警的一種措施，史冊記載，夜間舉火稱“烽”，白天放煙稱“燧”。它是目前古絲綢之路北道上時代最早，保存最完好的烽燧遺址，且位居絲綢之路北道的黃金地段，區(qū)位條件優(yōu)越，具有較高的旅游價值。-該烽燧2001年6月被國務(wù)院核定為第五批全國重點文物保護(hù)單位-。2005年被列入絲綢之路（新疆段）大遺址保護(hù)項目�？俗螤栨毓殪轂槲覈硟�(nèi)唯一被公布為全國重點文物保護(hù)單位的單體烽燧�！�[詳細(xì)]
高老莊遺址
　　高老莊遺址位于溫宿姑墨古國遺址中心地帶，占地面積約3畝，夯土建筑，房屋約18間。據(jù)史記載，公元629年至649年，唐朝貞觀年間，著名僧人玄奘自長安啟程到天竺取經(jīng)十七載，途經(jīng)西域姑墨國境內(nèi)的穆素爾嶺（今溫宿縣木扎特古道）時，路宿高老莊。相傳《西游記》中的豬八戒即在高老莊應(yīng)征喜結(jié)姻緣。文革-時期，此莊被毀，現(xiàn)僅存莊廓遺址和刻有“高老莊”字樣的石碑。……[詳細(xì)]
庫木吐拉千佛洞
　　庫木吐喇千佛洞位于新疆自治區(qū)庫車縣西南約30公里處，是全國重點文物保護(hù)單位。 庫木吐喇是維吾爾語的譯音，意思是“沙漠中的烽火臺”。窟群分布在渭干河?xùn)|岸的山麓或斷崖上，分為南北兩區(qū)，相距約3公里。北區(qū)的洞窟較為集中，已編號的洞窟有80個，但窟形和壁畫保存較完好的不到半數(shù)。南區(qū)洞窟分散在河?xùn)|岸和幾條山谷內(nèi)，編號的洞窟有32個，保存較好的不到10窟。與克孜爾千佛洞齊名的庫木吐拉千佛洞，位于在庫車縣城西南30公里處的渭干河畔的卻勒塔格山崖上。清徐松《西域水道記》稱，這里“山勢斗絕，上有石室五所，高丈余，深二丈許，就壁鑿佛相數(shù)十鋪，瓔珞香花，丹青斑駁”。 庫木吐拉是庫車縣境內(nèi)現(xiàn)存洞窟最多的一處石窟群，已編號的洞窟有112個。1961年經(jīng)國務(wù)院宣布為第一批全國重點文物保護(hù)單位。 庫木吐拉石窟大約始鑿于公元4世紀(jì)。第24窟的“降魔變”，筆觸粗獷豪放，表現(xiàn)了龜茲人民敦厚樸實、心胸開闊爽達(dá)的氣概。第46窟……[詳細(xì)]
蘇巴什故城
　　蘇巴什故城實際叫“蘇巴什佛寺”，又名“昭怙悝大寺”，波濤滾滾的庫車河穿城而過。據(jù)說，這條河就是《西游記》里“子母河”的下游。故城遺址始建于東漢（公元1世紀(jì)），隋唐（公元6至8世紀(jì)）盛極一時。這座古城如今東、南、北三面仍有殘留城墻，系夯土建筑。周長為7公里。東墻長為1446米，高約為7.66米；南墻長1809米，斷續(xù)殘留。北墻長約2000米，高2.4米。西墻已無跡可尋。城內(nèi)的名勝古跡到處皆是。從發(fā)掘情況看，早期文化層為新石器時代晚期，有石器、骨器、陶片。另外，還發(fā)現(xiàn)少量銅器和漢五銖錢。從晚期文化層中，曾出土排列整齊的一組大陶缸，共33只。還出上了鋪地用的蓮紋花磚、藍(lán)紋磚、筒磚，其紋飾、形狀與唐代長安大明宮的鋪地磚略同。此外，還出土有乾元通寶、開元通玉、中字錢和大歷元寶等古錢幣。從文物古跡中可以看到當(dāng)時的歷史文化和民族風(fēng)情。《大唐西域記·屈支國》稱：“屈支國東西千余里，南北六百余里，國大都城，……[詳細(xì)]
庫車友誼路墓群
　　庫車自古就是龜茲文化發(fā)祥地，在庫車縣友誼路地下街建設(shè)工程中發(fā)現(xiàn)的東晉十六國時期磚室墓群，體量大、性質(zhì)特殊，是新疆考古工作中的重大發(fā)現(xiàn)，填補了新疆考古工作中的空白。這些古墓群，從墓葬的形制上看有豎穴墓和磚室墓兩種，分別有豎穴墓葬2座，磚室墓7座，是在新疆首次發(fā)現(xiàn)的典型的漢式磚室墓。其中，磚室墓又分為單室券頂磚室墓、單室穹隆頂磚室墓、前后雙室穹隆頂墓三種形式。單室穹隆頂磚室墓墓門上部有照墻(部分有磚雕)，前后雙室穹隆頂墓的前后室四隅起券處有燈臺，墓葬形式為合葬。 通過與在江蘇、山東、陜西、河南、山西以及甘肅酒泉、嘉峪關(guān)、敦煌、青海大通縣等地發(fā)現(xiàn)的墓葬資料對比，庫車發(fā)現(xiàn)的磚室墓的形制、構(gòu)造方式、磚的規(guī)格等，與甘肅敦煌佛爺廟灣、青海大通上孫家寨等地發(fā)現(xiàn)的魏晉尤其是西晉時期的墓葬極其相似，可推定為魏晉十六國時期，即公元3世紀(jì)中后期至4世紀(jì)。 從考古發(fā)掘材料看，早在西晉或延續(xù)到東晉十六國時期，漢文化對……[詳細(xì)]
庫車大寺
　　庫車大寺是信奉伊斯蘭教的人民群眾做禮拜的宗教場所。大寺座落在庫車縣城黑墩巴扎最高處，距庫車新城4公里，是新疆境內(nèi)僅次于喀什艾提尕爾清真寺的第二大寺。伊斯蘭教在庫車傳播后，約在15世紀(jì)營建此宗教建筑，初始為土建寺院，17世紀(jì)改作木結(jié)構(gòu)寺院。1918年遭火災(zāi)被焚，1923年由當(dāng)?shù)匕⒓鞒旨Y、募捐重建了這座清真寺。1927年竣工。寺院面積1165平方米，主體建筑有兩部分，一是大寺院主體，內(nèi)有旋轉(zhuǎn)樓梯至寺頂，供阿訇喊“乃瑪孜”之用。全為磚木結(jié)構(gòu)。二是供信徒禮拜時使用的大殿。大殿分前廳和后室兩部分，面積約65平方米。大寺門樓高18.3米，全部青磚砌成，高聳的門樓與宣禮塔，莊嚴(yán)挺拔。塔柱雕以伊斯蘭風(fēng)格圖案，穹窿式樓頂，形似天宇，可容納3000人大禮拜。在寺內(nèi)庭院東南角有一處聲威顯赫的宗教法庭，它是政教合一的產(chǎn)物，也是新疆保留的為數(shù)不多的伊斯蘭教司法機(jī)構(gòu)遺址。新疆阿克蘇市……[詳細(xì)]
克孜爾尕哈土塔
　　克孜爾尕哈烽燧位于庫車縣城西北鹽水溝東側(cè)，距克孜爾尕哈干佛洞只有一公里，維吾爾語中為“紅嘴老鴰”或“紅色哨卡”之意。據(jù)考證，這是一個漢代邊防報警的烽火遂遺址，因此，又稱克孜爾尕哈火逢火臺。這個烽火臺高約15米，氣勢雄偉，是保存較為完整的漢代烽火臺之一，烽火臺也稱烽燧，是古代用于通訊聯(lián)絡(luò)、軍事報警和交通驛站的設(shè)施。上端建有望樓，現(xiàn)在木柵殘跡尚存，它是目前古絲綢之路北道上時代最早、保存最完好的一個火逢火遂遺址，具有豐富的歷史文化。2001年由國務(wù)院公布為全國重點文物保護(hù)單位。這座烽火臺是漢朝軍事通訊設(shè)施之一，它曾經(jīng)維護(hù)著西域的安全和絲綢之路的暢通，也是國家行使主權(quán)的象征。信息傳遞，可追到距今3000多年的商朝。那時候，乘車傳遞曰“駔”，乘馬傳遞稱“驛”。烽火傳遞早在周朝就有，周朝規(guī)定，天子舉烽火，各地諸侯必須立馬帶兵前往救援，共同抵抗敵人。史冊記載，夜間舉火稱“烽”，白天放煙稱“燧”。古人為了……[詳細(xì)]
齊蘭古城
　　齊蘭古城齊蘭古城位于柯坪縣阿恰鄉(xiāng)齊蘭村東6公里，地處東經(jīng)79°38′5″、北緯40°32′14″之間為清代驛站遺址。原名闊納先爾，其西北方為現(xiàn)今的柯坪縣啟浪鄉(xiāng)，是絲綢之路北道必經(jīng)之地。漢代從龜茲國到疏勒國，這里是必來往商旅必經(jīng)的糧草補給站。唐代以后由于圖木休克地區(qū)建立了蔚頭州，所以此地又是蔚頭州的東大門。清朝后期阿古柏0政權(quán)曾在這里與左宗棠軍進(jìn)行過激戰(zhàn)。此遺址面積很大，殘存建筑物的功能復(fù)雜，有民用建筑，有軍事建筑，有宗教建筑，有農(nóng)墾遺址等等。古城由兩部分組成。一部分是西北方向的平臺（亦稱炮臺）、官邸和較完整的城樓城墻。平臺長13米、寬8米、高5米，為夯土筑。城墻僅1道，南北向，長約80米，高約5米，墻頭上規(guī)則地筑有近30個雉堞。城墻中段開設(shè)有1城門，寬約2.5米。城墻北端筑長方形角樓，高約6米，頂面長12米、寬7.5米，角樓架上護(hù)堞高7米有余。官邸位于城樓之西約30米處，約有1500平方米……[詳細(xì)]
龜茲古城遺址
　　介 紹 龜茲國是古西域國之一，居民擅長音樂。古城位于庫車縣城西約兩公里的皮朗村。我國漢唐時期，中央政府都以龜茲為政治中心，設(shè)立政權(quán)機(jī)構(gòu)，管理西域地區(qū)。 龜茲為我國古代西域大國都城東漢和帝永元三年（公元91年）班超任都護(hù)時曾遷西域都護(hù)府于龜茲。唐貞觀22年（公元648年）和唐顯慶2年（公元657年）曾兩度設(shè)安西都護(hù)府于龜茲，轄4鎮(zhèn)、16府、72州之地。 古城周長近8000米，北墻2000米，南墻1806米，東墻1646米，西墻約2200米。除東、南、北三面城墻尚可辨認(rèn)外，西墻已蕩然無存。全城成不規(guī)則正方形，城墻高約2～7米，為夯土筑成，每隔40米左右有城垛一個。1985年，我國著名考古學(xué)家黃文弼先生曾在此城進(jìn)行過發(fā)掘工作，出土文物有石器、骨器彩陶片，銅件、漢五銖錢、龜茲小錢、開元通寶等�！� 新疆阿克蘇市……[詳細(xì)]
艾吉乃姆古墓群
　　艾吉乃姆古墓群艾吉乃姆古墓群坐落于縣城東南，與沙雅直線距離57.8公里，公路里程近80公里，占地面積約0.067公頃。古墓群四周地形平坦，林木蔥郁，肅穆而寧靜，一派原始古樸的氣氛。古墓有木欄圍定，四周有土砌短墻圍護(hù)，上有木質(zhì)涼棚覆蓋。四周有許多小墳，總面積有10余畝。周圍高大的胡楊林下，建有200平方米的大棚，是供登記、朝拜者休息的場所。東北角建有土木結(jié)構(gòu)的一座清真寺，占地約50平方米，是信奉伊斯蘭教的人們祈禱誦經(jīng)之處。清真寺旁亦有兩間土木結(jié)構(gòu)的民房，是清真寺內(nèi)人員的房舍。古墓群地處塔里木河北岸，現(xiàn)在雖然是人跡稀疏的荒原。但昔日為絲綢古道。沿河而往，西可通龜茲，直達(dá)蔥嶺，東可過龍堆抵達(dá)玉門關(guān)，為古上村鎮(zhèn)之一。據(jù)說，在十五世紀(jì)前后，當(dāng)時沙雅作為龜茲的一部分，也是龜茲文化的發(fā)源地之一和絲綢古道必經(jīng)之地，正是經(jīng)濟(jì)、文化各方面繁榮時期，有一支朝拜隊伍經(jīng)過此處時，其中有一維吾爾族女性死后埋葬于此，當(dāng)……[詳細(xì)]
塔里木胡楊島
　　塔里木胡楊島塔河流域上游5000多畝的一個小島，四面環(huán)水，水源豐富，距離阿克蘇市20多公里，島上有數(shù)千畝的原始野生胡楊林，野兔、野雞、刺猬等多種野生動物生活在這里。有生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年古老而蒼勁的胡楊等樹木形成的原始自然生態(tài)旅游景觀而聞名遐邇。經(jīng)專家鑒定，胡楊島上的這片胡楊林是目前全疆保護(hù)最好的一片原始野生胡楊林，具有很強(qiáng)的科研價值和觀賞價值。胡楊島上胡楊樹樹齡大部在50年左右，樹高是余米，春夏之際綠樹成蔭、島語花鄉(xiāng)、流水潺潺。秋冬之際一片金黃，落葉秋風(fēng)共舞，雪片伴花絮飛揚，情趣盎然。到上游露天游泳池、沙灘排球場、射箭、羽毛球、乒乓球、臺球和各類娛樂和健身活動場所。20公里的塔河漂流、騎駱駝一日游、維吾爾方式釣魚等休閑活動，情趣橫生；最為新奇的是乘坐簡易木船擺渡，有驚無險，極富探險意境。為了滿足游客的好奇心理，到上游新疆少數(shù)民族特色的蒙古包，帶洗浴的泰國風(fēng)清吊角……[詳細(xì)]
13、塔里木河
塔里木河
　　導(dǎo) 游　 塔里木河由發(fā)源于天山的阿克蘇河、發(fā)源于喀喇昆侖山的葉爾羌河、和田河匯流而成。流域面積19.8萬平方公里，最后流入塔里木湖�？� 點 被稱為“無疆野馬”的塔里木河，全長2179公里，是我國最長的內(nèi)陸河。介 紹 塔里木河河水流量因季節(jié)差異而變化很大。每當(dāng)進(jìn)入酷熱的夏季，積雪冰川溶化，河水流量急劇增長，就象一匹“無疆的野馬”奔騰咆哮著穿行在萬古荒漠和草原上。在塔里木河上架有一座80孔，混凝土結(jié)構(gòu)，全長1600余米的大橋。在塔里木河流域興建了許多水利設(shè)施。塔里木河兩岸瓜果滿園，稻花飄香。塔里木河距阿克蘇市120公里，途經(jīng)農(nóng)墾九團(tuán)和阿拉爾塔里木農(nóng)墾大學(xué)。 　 新疆阿克蘇市……[詳細(xì)]
巴夏合其古城
　　巴夏合其古城巴夏合其古城位于阿瓦提縣西南部(三團(tuán))的喀什噶爾河沖積平原上，巴夏合其是“許多路出城”之意。當(dāng)時這里水草繁茂，處于交通要道，四面八方都有路到達(dá)此地，后因戰(zhàn)爭被毀，逐漸荒蕪，整個古城被黃沙掩埋。1986年，阿吾提周地克在巴夏合其打柴時，古城內(nèi)的許多文物被大風(fēng)吹出，他拾到兩件袍子、一本手抄古蘭經(jīng)、兩本手抄-集、三份愛情護(hù)身符和各色捻線。一件袍子為淺藍(lán)色，被火燒得只剩下衣領(lǐng)和襟；另一件為棗紅色，被坍塌的墻壓在底下，保存完整，用且克曼綢做面料，手工精細(xì)縫制。袍子長大，長1.52－1.65米，襟寬2.84米，袖長0.8米，袖口寬0.17米。古蘭經(jīng)中夾有一份協(xié)議書，用草紙(和田紙)寫成，草紙被裁下來的一邊有字，另一半為存根，右旁有打官司人姓名和用黑墨水按的指櫻另有1張寫有詩句的紙，還有3只靴子，靴子跟細(xì)，從靴頭開始用各色絲線繡出花紋。該古城已被沙掩埋，但具有一定的歷史研究和觀賞價值，是研究……[詳細(xì)]
溫宿姑墨古國遺址
　　溫宿故墨古國遺址位于溫宿鎮(zhèn)沿東至西的坎坡上，面積近6平方公里。據(jù)考證，故墨古國自秦漢至今以有兩千多年的歷史，在塔里木盆地邊緣的綠洲分布著“城郭諸國”的故墨古國為西域三十六國之一，是目前伊斯蘭文化最典型的象征，遺址有四至六層。其中保存較為完整的有王母殿，建于清朝前期，殿主為霍集斯家族成員。王子城，城主為溫宿郡王霍集斯(清朝初期)的后裔，縣級文物保護(hù)單位；馬將軍府，建于清朝前期，系伊斯蘭教建筑形式，縣級文物保護(hù)單位；周圍緊鄰高老莊和溫宿民居等旅游景點。故墨古國規(guī)模宏大，氣勢雄偉，屬于獨特的人文歷史景觀，每年吸引了許多疆內(nèi)外游客。溫宿縣歷史悠久，曾是古西域三十六國之一。公元前60年隸屬漢朝版圖，古稱姑墨國，曾是南疆“古絲綢之路”重鎮(zhèn)。公元前174年始，相繼有張騫、班超、佛教翻譯大師鳩摩羅什、唐玄奘法師、唐朝著名僧人悟空、清朝景廉、林則徐等歷代有影響的人物到過溫宿縣，留下了珍貴的歷史傳說和豐富的人……[詳細(xì)]