全椒縣文物古跡介紹
1、吳敬梓故居紀(jì)念館 AAA
吳敬梓紀(jì)念館國家AAA級旅游景區(qū)，位于全椒縣城西北隅。始建于1959年夏，原址在全椒縣城荷花塘畔。1964年閉館后改作它用。現(xiàn)館為1984年10月重建，占地5000平方米，建筑面積1000平方米。建有東西展廳及古樸迴廊，1986年7月1日正式對外開放。紀(jì)念館大廳前立有吳敬梓一尊銅像，高4.5米，重500千克。館內(nèi)收藏有《儒林外史》的各種版本以及吳敬梓的其他著作，如迄今發(fā)現(xiàn)最早的刻本《臥閑草堂本》、民國時期的《增補(bǔ)齊省堂本》以及《文木山房集》、《文木山房詩說》，還有其七言古詩手跡《奉題雅雨大公出塞圖》的縮小件（原件大約長2米、寬1米，是我國一級文物，現(xiàn)藏于北京故宮）等。東西展廳還陳列了中外專家學(xué)者對《儒林外史》的研究成果和其故居的部分文物、石刻以及國內(nèi)著名書畫家的作品。吳敬梓紀(jì)念館過廳正中矗立一尊巨型石碑。碑陽刻看魯迅先生在《中國小說集》中的一段話：“迨吳敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指撾……[詳細(xì)]
2、全椒太平古城
全椒太平古城坐落于安徽省滁州市全椒縣新華路與河灣路交叉路口東南側(cè)，北鄰吳敬梓故居、吳敬梓紀(jì)念館，古城一期面積約為12萬平方米，建筑面積約6萬平方米，全椒太平古城(一期)由128棟原真精雕收藏級古建筑組成。以33米高純榫卯結(jié)構(gòu)建造的縉福樓為地標(biāo)樓，由128棟精品雕花古建筑組成古城磅礴風(fēng)貌，打造代表中國文化藝術(shù)的全新文化自信精神地標(biāo)，以代表椒陵大地的本土文化，打造“城市門戶”、“美食風(fēng)味”、“大師傳藝”、“文化演藝”功能，形成“日游風(fēng)景，夜進(jìn)古城”的旅游體驗。太平古城一期由六大主題區(qū)域：太平文教區(qū)、太平國潮區(qū)、太平禪意區(qū)、太平盛宴區(qū)、太平生活區(qū)、太平婚假區(qū)結(jié)合文創(chuàng)IP、古建院落、民俗文化而形成�？N福樓、平賦堂、苛山古戲臺，木雕館作為國寶級精雕木刻建筑的典范，讓太平古城成為古典建筑和傳統(tǒng)木工建造技藝文化展示的交流平臺。在太平古城里，游客還可體驗“走太平”文化游園風(fēng)俗，在精致的古風(fēng)場景里夢回漢唐，……[詳細(xì)]
3、三塔寺風(fēng)景區(qū) AA
三塔寺，江淮名剎。在安徽全椒縣城西北18公里六鎮(zhèn)東北側(cè)。創(chuàng)建于隋大業(yè)（605—618）年間。北宋徽宗大觀元年（1107），在寺前建塔三座，因名“三塔寺”。相傳揚(yáng)州瓊花，實產(chǎn)于全椒六鎮(zhèn)，名“六丈瓊花”（六丈，六鎮(zhèn)原名六丈市）。并建有一座巨大的瓊花池（宋參知政事、邑人張AAA《瓊花池》詩云：“此花已去不須嗟，-亡家總為他。父老不知前日事，逢人口口道瓊花�！保�。隋煬帝移瓊花于揚(yáng)州后土祠后，瓊花池邊便建此寺，以取天地靈氣。明洪武年間，因謁泗、鳳兩陵，取三塔之磚，“毛湯橋，塔久圮，天啟年間重修，楊宏宇有記”（民九《全椒縣志》）。此寺歷代屢有修葺。有殿宇五進(jìn)，廊房迥曲。一進(jìn)寺門，二進(jìn)天王殿，三進(jìn)大雄寶殿，四進(jìn)地藏殿，五進(jìn)三世殿。各殿均塑有佛像，是全椒規(guī)模最大，佛像最多的寺廟。供佛祖、觀音。寺內(nèi)大悲樓下，有千年黃楊一株和絕世牡丹百余株。每年花開之時，有文人雅士來做“牡丹詩會”。明進(jìn)士吳國龍《三塔寺》詩云……[詳細(xì)]
4、袁家灣老街
袁家灣老街全長1500米，自積玉橋起經(jīng)仙鶴樓至紅欄橋止。其中積玉橋至仙鶴樓一段，又稱“半邊河街”。臨河之上砌以玉石欄桿，街呈半邊，既是一趣，亦是一景。老街上的建筑雖然盡現(xiàn)歷史滄桑，但市肆依舊。漫步老街，吆喝聲、打鐵聲、彈棉花的弓弦聲不絕于耳，恍如時光倒回，走進(jìn)了明清時代的江南小鎮(zhèn)。臨街的商鋪，買賣的幾乎都是自產(chǎn)自銷的傳統(tǒng)手工藝品，見不到為游客設(shè)置的禮品店和旅館。在這些鋪面的背后，曾經(jīng)有過輝煌的薖園、東園、襟襄樓等古建筑，仍然寵辱不驚地生存著，不緊不慢地與世俗生活牽手著……古老的街道、破落的建筑以及保持至今的傳統(tǒng)生活方式……每一個到過老街的人，都會得到這樣的感受：原汁原味。這或許就是袁家灣老街越來越吸引游客的魅力。景區(qū)地址：全椒縣城內(nèi)交通線路：從全椒火車站乘3路車到千家惠站臺下，步行1公里到達(dá)景區(qū)；自駕車從合寧高速全椒出入口下，前往縣城方向行駛2.5公里到達(dá)�！�[詳細(xì)]
5、國光樓
國光樓始建于明代隆慶六年（1572年），原名尊經(jīng)閣，清代康熙年間改稱奎光樓，民國元年改今名至今。國光樓系磚石壘成，高14米，樓身三層，筒瓦頂蓋，重檐翹角。樓座中有東西走向的券門一道，券門上有“奎光”勒石一方，為清康熙四年（1665年）重修時所嵌。國光樓因處于“面山臨河，最為形勝”之地，十分宏偉。有學(xué)者贊曰：巍峨雄奇，極為壯觀。望者心竦，登者神游，占盡古城全椒0。景區(qū)地址：全椒縣城內(nèi)襄河北岸交通線路：從全椒火車站乘3路車到千家惠站臺下，步行1.5公里到達(dá)景區(qū)；自駕車從合寧高速全椒出入口下，往縣城方向行駛2.5公里到達(dá)�！�[詳細(xì)]
6、全椒阮氏宗祠
全椒阮氏宗祠位于原赤鎮(zhèn)公社寶塔大隊大阮村民組，時代為清，類別為古建筑，面積為平方米。為全椒縣第二批文物保護(hù)單位，公布文號為全政（81）433號。保護(hù)范圍：遺址四周外沿20米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍四周外延60米200�！�[詳細(xì)]
7、阜陵城遺址
阜陵城遺址位于十字鎮(zhèn)百子村中心及四周，時代為西漢，類別為古遺址，面積為20000平方米。為全椒縣第五批文物保護(hù)單位，公布文號為滁政秘[2017]122號。保護(hù)范圍：遺址四周外20米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外20米�！�[詳細(xì)]
8、三塔寺
三塔寺位于六鎮(zhèn)鎮(zhèn)六鎮(zhèn)村街道東北側(cè)，時代為隋，類別為古建筑，面積為1000平方米。為全椒縣第五批文物保護(hù)單位，公布文號為滁政秘[2017]122號。保護(hù)范圍：寺四周圍墻外20米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外40米�！�[詳細(xì)]
9、龍山寺
龍山寺位于西王鎮(zhèn)龍山村龍山山麓，時代為南北朝，類別為古建筑，面積為平方米。為滁州市第五批文物保護(hù)單位，公布文號為滁政秘[2017]122號。保護(hù)范圍：寺四周20米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外40米500�！�[詳細(xì)]
11、神山寺
神山森林公園的主要景點神山寺，距今已存1200多年。人來人往，乃香火勝地。神山寺廟會，是全椒民眾十分喜愛的千年古盛會。據(jù)佛書記載，農(nóng)歷二月十九是觀音菩薩誕生之日，神山寺落成后，寺中眾僧為求寺廟0常轉(zhuǎn)，香火鼎盛，就選擇了觀音菩薩二月十九誕辰日為神山寺落成開光典禮日。于是每年這天，十里八鄉(xiāng)的民眾便會來到神山寺燒香拜佛。久而久之，便形成了每年農(nóng)歷二月十九為神山寺廟會日，并成為習(xí)俗流傳至今。經(jīng)過千百年的傳承與發(fā)展，神山寺廟會已經(jīng)成為將祭祀活動、集市貿(mào)易和文化娛樂活動融為一體的文化載體，內(nèi)容十分豐富，具有很高的民俗價值。每年都會吸引合肥、南京兩大都市圈以及長三角的香客、游客來此祈福。廟會舉辦前后，盡管天氣乍暖還寒，但四面八方的信眾、游客、商賈紛至沓來，參會人數(shù)每年都有數(shù)十萬之眾。廟會期間，通往神山寺的大道上車水馬龍，人流如潮，沿途商家生意爆火。神山寺廟會的主要活動有香客信眾燒香拜佛，許愿還愿；各類商……[詳細(xì)]
12、梅花壟古墓群
梅花壟古墓群位于滁州市全椒縣，年代為漢、南北朝、宋。梅花壟古墓群以廣平園藝場為中心，西南至卜集鄉(xiāng)西石行政村的大汪、韓莊、胡姚等自然村；西至峨嵋行政村的高莊、田谷、大何、小錢、大王、山吳等自然村；北至廣平鄉(xiāng)浦北行政村和洼李自然村；東到程家市汽車站。墓區(qū)東西長3公里，南北寬2公里。在此范圍內(nèi)，古墓“棋布星列”堪稱“奇觀”。2012年，梅花壟古墓群被安徽省人民政府公布為第七批省級文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：東至程家市行政村，西南至卜集西石行政村，西至峨眉行政村，北至廣平行政村、浦北行政村和洼李自然村。建設(shè)控制地帶：同保護(hù)范圍�！�[詳細(xì)]
13、襄河古橋
襄河古橋位于滁州市全椒縣，年代為明清、民國。全椒太平橋原名賀魯橋，因為相傳隋大將軍賀若弼曾在此造櫓。清康熙后改名為太平橋，為舊時滁州至廬州（也就是今天的合肥）古驛道的必經(jīng)之橋。1931年前后，國民政府全椒縣建設(shè)局曾修整過。太平橋原為石拱型單孔橋，建國后改為木面橋，后在橋上增鋪了砂土。傳說劉平作全椒縣令時，劉平將朝廷撥下的建城款購買糧食救濟(jì)災(zāi)民，結(jié)果被罷官獲罪，押解京城問斬，全椒百姓得知消息后，傾城相送至城東太平橋，此時恰為正月十六。此后，每逢此時，百姓必到此橋焚香燃竹，追念劉平。后漸漸衍化成走太平。全椒一直有正月十六走太平的民俗走太平”，又名“正月十六走太平”，是全椒縣獨有的傳統(tǒng)民俗，自東漢開始，傳承迄今，盛況不衰。《漢書》載有“澄日太平”之諺，此為全椒走太平之肇始。南北朝梁宗檁《荊楚時記》對正月十六走太平橋這一習(xí)俗有專門描述，謂之“走百病”，是為了消災(zāi)祛病。新的太平橋采用三跨連續(xù)梁廊橋方……[詳細(xì)]
