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各地旅游名勝推薦-巖畫篇
推菲爾泉巖畫是世界上最大的巖刻畫集中地，迄今為止已記載有兩千多幅圖畫。大多數(shù)保存完好的巖刻是犀牛、大象、駝鳥和長頸鹿，以及人和動物的腳印畫。該遺產(chǎn)還包括六個繪有圖畫的巖石庇護處，在紅赭石上刻有以人為主題的圖畫。這些巖刻是從兩處遺產(chǎn)中挖掘出來的，包括來自后石器時代的石材工藝品、鴕鳥蛋殼珠和片巖吊墜。人或飛鳥很少見，據(jù)說雕刻這些圖形是說明人變成動物的禮儀。最有名的例子是“獅人”，一個獅子每個腳爪上有五個腳趾頭。該雕刻說明巖刻藝術(shù)與狩獵采集者的信仰體系相關(guān)，這些狩獵采集者在牧民們約公元1000年到來時占據(jù)著該地區(qū)。推菲爾泉巖畫連貫、廣泛、高質(zhì)量地記錄了至少2000年前南美這塊土地與狩獵采集者社區(qū)相關(guān)…[詳細]
桑株巖畫刻在新疆和田皮山縣城東南100多公里桑株鄉(xiāng)烏爾其村的一塊巖石上，畫面正對著河灘。歷史上，這里曾是通往西藏及印度的一條小道。巖畫長3米多，高1.3米。畫面上的形象有各類人像：有人作彎弓射箭狀、有人跟隨于馬后作行走狀、有人騎馬而行狀；有獸像，多為頭上有雙角的動物，類似大角羊等。畫面左上方還有象文字一樣的符號，利用硬物在巖石上敲擊勾刻而成。巖畫附近和河谷中沒有找到什么古代遺物，在民間也無傳說，一般人認為是原始氏族社會時期的作品，可能是反映遠古時代畜牧和狩獵的生活。1962年被定為新疆自治區(qū)重點文物保護單位。交通從和田乘車前往木吉鄉(xiāng)，然后再租車前往。 新疆和田…[詳細]
洛斯馬諾斯巖畫位于圣克魯斯省，洛斯馬諾斯的意思是“手洞”，它是由一系列的峽谷山洞組成，洞內(nèi)的墻壁上是巖畫，是現(xiàn)今已消失的智慧民族的偉大杰作�！笆侄础钡拿秩∽远纯咧腥耸值牡癞嬓蜗�。洞穴的特征是刻繪在墻壁上的多種多樣的手，看上去仿佛是分布于一個多枝杈上的許多樹葉，墻壁上還刻畫著當?shù)氐膭游锖蜕袷サ南笳鳌４送膺�有很多當?shù)爻Ｒ妱游锏男蜗竺枥L，例如紅褐色美洲駝。洛斯馬諾斯巖畫集史前巖畫藝術(shù)杰作之大集，是南美洲早期人類社會文化的見證。洛斯馬諾斯巖畫所集中的卓越的洞窟藝術(shù)可追溯到1000至10000年以前。在17世紀歐洲人來此定居之前，一直是居住在巴塔哥尼亞這個遙遠地區(qū)的獵人群體保護著這些畫。如今泰韋爾切人…[詳細]
介 紹 巖畫散布在克爾堿溝兩岸，東岸巖畫雕刻于零星散布的砂巖上，現(xiàn)存100多幅，主要內(nèi)容為羊群和物質(zhì)牧羊人，約3～4處。西岸巖畫為巖畫主體，分為兩處：其一巖畫有21幅，面積為28.05平方米，主要內(nèi)容為人、鹿、狗、駱駝、羊和狩獵及放牧等場面，還出現(xiàn)了猛虎追逐鹿于前，狩獵者搭弓射箭馳于后的圖案。 其二是克爾堿水系圖，在一塊面積為42平方米的巨石上，刻有一幅水系圖。它以陰刻手法，繪出近38條大小河流、泉源和水渠等，并且利用石頭的自然坡度，立體地、逼真地顯現(xiàn)了當?shù)禺敃r自然水系的分布情況，其中最長的一段石刻河流長為3～5米，深達7～8米厘米。水系圖下游，還刻有大量獵人騎馬狩獵和各種草原動物食草飲水以及…[詳細]
中衛(wèi)巖畫以黃河為界，分布在南岸的香山和北岸的衛(wèi)寧北山，巖畫的密集區(qū)在北山的大麥地一帶。大麥地巖畫自1986年發(fā)現(xiàn)后，先后進行過多次考查，共發(fā)現(xiàn)巖畫3000多幅(個體圖像逾萬個)，僅大麥地附近方圓6平方千米的范圍內(nèi)就發(fā)現(xiàn)巖畫1000多幅，甲均每甲方公里有圖像180多幅。中衛(wèi)巖畫屬于典型的北方巖刻畫。從其所在的地理環(huán)境、地形特征來看，多在當時牧草繁茂、利于獵牧的場所，巖畫多刻在避風向陽的山梁、山溝、山峰上。就制作方法而言，有研磨、敲鑿、鑿刻、刻磨、線刻等。就巖畫產(chǎn)生的時代而言，南山巖畫多為研磨畫，要較北山早；北山巖畫除部分作品為石器產(chǎn)物外，人多數(shù)屬金屬時代作品。中衛(wèi)巖畫豐富多采，蔚為壯觀。畫面鱗次…[詳細]
下曲龍巖畫巖畫位于日土縣下曲龍村西南側(cè)約0.5公里處，海拔4350米，巖畫分布在地表的巨大巖石上，巖畫發(fā)現(xiàn)地屬口溝洪積扇地貌，共有兩組畫面，均用敲琢法刻成，個別形象較模糊，因兩個畫面相距400米，故分作A、B兩點。A點 刻有巖畫的大石略呈長方形，石面長1.7米，寬1.3米，石質(zhì)堅硬呈深褐色，巖性為硅質(zhì)巖，表面粗糙。畫面由4個圖案組成，左側(cè)有一長方形圖像，其內(nèi)有垂直相交的對角線，右側(cè)為兩個反旋雍仲符號，其上有一較模糊的圖像，似為動物。B點在A點南側(cè)約400米處，刻有巖畫的大石呈長條形，石面長1.6米，寬0.9米，畫面共有九歌圖案，表現(xiàn)狩獵場面。中間有騎馬獵人手持弩。其周圍的動物有鹿、牦牛、驢等�！�[詳細]
阿爾泰山脈巖畫群位于蒙古國境內(nèi)，在其三處遺址發(fā)現(xiàn)的大量石刻遺跡與隨葬的紀念碑上展現(xiàn)了12000多年來人類文化在蒙古國的發(fā)展。最早的巖畫表明有一時期（11000 - 6000年），該地區(qū)還部分覆蓋著森林，此處的山谷為獵人們提供了大型狩獵的場所。其后，阿爾泰山地景觀據(jù)推斷已經(jīng)變?yōu)榻裉斓纳降夭菰�，這一時期的巖畫表明放牧逐漸成為主導的生活方式。最晚期的巖畫作于公元前1000年早期及斯基泰時期與后突厥汗國時期（公元7-8世紀），展示了此處的生活方式向馬上游牧生活的過渡。阿爾泰山脈巖畫群為我們了解北亞地區(qū)的史前社會提供了富有價值的史料。Petroglyphic Complexes of the Mongo…[詳細]
日土巖畫，文化遺址，在西藏日土縣境內(nèi)。主要分布在班公措南部和東面近二、三百平方公里的區(qū)域內(nèi)，最容易找到的巖畫就在日土附近的新藏公路一帶。壁畫是用堅硬的石頭或其它硬物在巖面或巖石上刻鑿而成，線條筆劃有深有淺，還有少數(shù)彩繪畫面。巖畫內(nèi)容十分廣泛，有狩獵、宗教祭禮、騎乘、放牧、農(nóng)耕、日、月、山、牛、馬、羊、驢、羚羊、房屋、人物等。日土巖畫在班公湖湖盆南部和東部，近兩、三百平方公里的面積內(nèi)分布有魯日朗卡、阿壟溝、那布龍、塔康巴、布顯、康巴熱久、日姆棟、過巴、曲嘎爾羌等13處巖畫點。巖畫是一種石刻文化，日土的巖畫在西藏最具代表性。日土縣境內(nèi)的日木棟、魯日朗卡、阿壟溝、康巴熱久等十幾處巖畫不僅規(guī)模大、數(shù)量…[詳細]
巴爾達庫巖畫群裕民縣古巖畫資源非常豐富，有丘爾丘特巖畫、黑山頭巖畫、紅石泉巖畫。其中最為突出的是巴爾達庫爾古巖畫群，位于裕民縣西南面23公里處，在略高于周圍山丘一片裸露的褐紅巖石上，分布著寬度約為1000米，高度約為50米的古巖畫群，大約刻鑿有40多處500多幅巖畫。據(jù)新疆考古專家最新考證，該巖畫距今有3600-4000多年的歷史，為古代居住這一地區(qū)的突厥族先民的遺跡，內(nèi)容突出的表現(xiàn)了先民對生殖的崇拜及對生殖的大膽描述，反映了古代當?shù)鼐用裆吵绨荩谂尾孔迦硕∨d旺的愿望。還生動的反映了先民放牧、生活、娛樂的場景，生動活潑的生活畫面，形象地演示了當時自給自足的原始牧業(yè)社會生活景象。此外還有關(guān)于馬…[詳細]
哈同山巖畫哈同山巖畫位于和布克賽爾蒙古自治縣縣城西南，哈同山巖畫大部分分布于哈同山山北坡前冰嘖物中的花崗巖冰川漂礫上，共有幾十處。巖畫一般刻在漂礫的光滑斷面上，斷而面積因漂礫不同而大小不一，一般為0.5-2平方米。少數(shù)巖畫分布于凝灰?guī)r斷面上。巖畫的主要內(nèi)容為草原動物，如羊、馬、鹿、狗、狼、駱駝等，筆法細膩，形象生動，惟妙惟肖。其中有一幅1.2-1.4平方米的花崗巖漂礫斷面上，內(nèi)容為一匹馬，高0.75米，身長1.05米，下面臥一條牧羊犬，生動形象，富有濃郁的生活氣息。據(jù)初步考證，該巖畫群距今至少2500年，從其規(guī)模及雕刻技法上來看，巖畫很可能是有組織的磨刻作品，那么誰在數(shù)千年前組織實施了這次磨刻…[詳細]
1993年冬在和靜縣鞏乃斯鄉(xiāng)的冬草場胡斯臺溝發(fā)現(xiàn)大量古代巖畫,經(jīng)巴音郭楞蒙古自治州文管所分析認為距今至少已有五千年以上的歷史。這批巖畫主要分布在胡斯臺溝的烏坦特、莫敦和西克夏格孜溝的阿尤特、忙托海阿門。其中以烏坦特最為集中，數(shù)量最大。巖畫殘留于巨型卵石的鐵褐色向陽面上，不僅數(shù)量極大，內(nèi)容也十分豐富，在各地較為罕見。畫中多野山羊和捕獵的人物圖案，其中野山羊形態(tài)各異。獵手有空手圍堵者；有張弓射野山羊、射狼者，有雙人對射者；有空手捕羊、徒手捕狼者；有射到獵物放下弓箭單足站立雙手上揚作歡欣舞蹈狀者；有未能取下背著的武器被狼咬著手臂者；還有鹿及其它一些不可辨識之線條符號等。更為奇特的是十數(shù)只狼圍住了一只…[詳細]
海日其格特山巖畫：阿巴嘎旗境內(nèi)有眾多巖畫群，其中在2006年新發(fā)現(xiàn)的海日其格特山巖畫影響較為深遠。位于額爾敦高畢蘇木伊和烏蘇嘎查海日其格特山因地質(zhì)作用，形成了參差不齊面積不等的天然石陣，上面刻畫著人物、動物形象、幾何圖形和原始符號等，涉及到了生產(chǎn)生活多個方面，創(chuàng)作起始年代大概是舊石器時代。在這些巖畫中有一幅舊石器時代魚形巖畫，這在我國北方草原古代巖畫中實屬罕見，由此可以證明北方游牧先民不僅狩獵、放牧，還有過原始漁獵生活。這幅魚形巖畫用陰線刻法深雕在一塊三角形褐黃色粗質(zhì)砂巖平面上，魚身呈由左向右深潛游動姿態(tài)，魚長27.5厘米、寬9.5厘米，魚身中部鑿刻著橫向排列的直徑大約2厘米的3個圓穴，表示魚…[詳細]
塞格孜亞巖畫。位于柯克亞鄉(xiāng)普薩村西南約20公里、喀喇昆侖山北側(cè)山谷之中哈拉斯坦河邊。1、塞格孜亞巖畫（1）。保護范圍及建設(shè)控制地帶坐標為：東北角：東經(jīng)76°56′49.9″；北緯37°11′18.5″東南角：東經(jīng)76°56′50″；北緯37°11′18″南角：東經(jīng)76°56′49.7″；北緯37°11′17.8″北角：東經(jīng)76°56′49.5″；北緯37°11′18.8″海拔2115米2、塞格孜亞巖畫（2）。保護范圍及建設(shè)控制地帶坐標為：東北角：東經(jīng)76°56′59.2″；北緯37°10′49.9″東南角：東經(jīng)76°56′54.7″；北緯37°10′51.9″西北角：東經(jīng)76°56′59″；北…[詳細]
導 游 墩墩灣位于哈密市沁城鄉(xiāng)頭宮村，有瀝青馬路直通，交通極為便利。介 紹 巖畫位于墩墩灣山溝的西面，溝寬100米，大多為現(xiàn)代農(nóng)田開墾利用，有小溪從巖畫旁流過。巖畫位于一塊花崗巖上，巖面節(jié)理非常清楚，巖石為不規(guī)則的方體形狀，長3.3米，南面最長處4.1米，高2.4米。巖畫內(nèi)容為牛的造型，尺寸為45×45厘米，另一幅為山羊的造型，幅面尺寸為50×30厘米。巖畫表面風化嚴重，從巖畫的風格看，雕刻手法簡單、粗獷，具有原始的巖畫制作工藝。 新疆哈密市…[詳細]
塔康巴巖畫該巖畫位于日土縣烏江村境內(nèi)，在那布龍地點東南方向約1.5公里處，海拔4720米。巖畫發(fā)現(xiàn)地為一條近東西向的山谷，谷地南北兩側(cè)山體露有硅質(zhì)巖，巖畫分布在北側(cè)的巖石節(jié)理面上，高出地面5－10米。塔康巴地點為曠野露天巖壁巖畫，調(diào)查發(fā)現(xiàn)的十多組畫面分布在高5米，長約20米的巖石面上，刻有巖石的巖面均朝南，表面粗糙，呈褐色。該地點巖畫大部分保存較好，僅有少數(shù)圖像模糊。塔康巴地點巖畫的內(nèi)容十分豐富，畫面圖案的內(nèi)在聯(lián)系相對較強，在造型技法上個表現(xiàn)風格上都頗具特色，從對個體形象的刻畫看，較為注重的是各類人物形象，而對動物的刻畫則顯得簡略。對人物的刻畫除在體型姿態(tài)上各有不同，服飾亦有所別，說明巖畫創(chuàng)造…[詳細]
莫勒切河谷巖畫 位于且末縣城東南約180公里處的阿爾金山北麓，莫勒切河東西兩岸山脈及山丘的巖石上，海拔2570-2600米。巖畫主要集中在莫勒切河口東岸的半山腰上，其下游約1公里處的兩岸山巖上也有部分巖畫。巖畫的規(guī)格大小和線條的組細各不相同，從河床山崖20米到80米高處的黑色巖石上刻畫著數(shù)千幅巖畫。盡管歷經(jīng)數(shù)千年的日曬雨淋，風沙侵蝕,大部分的畫面仍很清晰。從現(xiàn)存情況看，這批巖畫題材非常廣泛，有較集中的野生動物和已被馴化的家畜，也有各種狩獵場面，放牧場面，日月星云等天體形象，草原上最早出現(xiàn)的草，最古老的山民牧場，激烈的部落戰(zhàn)爭，歡快而熱烈的原始舞蹈，標著著游牧人數(shù)字萌萌芽的原始標記，采集的印記…[詳細]
庫須根巖畫位于布爾津縣沖乎爾鄉(xiāng)境內(nèi)，交通便利，越野車可直達。地理坐標：北緯48°09′″，東經(jīng)87°11′13″，海拔770米。巖畫在沖乎爾鄉(xiāng)政府以東5千米左右的庫須根溝的溝口地帶。是當?shù)啬撩褶D(zhuǎn)場的重要牧道，每年春、秋兩季，均有大批牲畜從此經(jīng)過。巖畫分兩片，第一片在溝口的亂石堆里，原規(guī)模較大，因當?shù)厝嗽沂膺\，僅殘存部分巖畫。畫面面積54×50厘米，僅有3個動物造型，從畫面判斷，上為狗，下為貓，中間不詳。第二片巖畫面積分布較大，距第一片巖畫1千米，畫面面積10×30厘米左右，圖案繁多，錯綜復雜，且新舊巖畫疊加現(xiàn)象很多，內(nèi)容多與游牧民族生活有關(guān)，如山羊、狐貍、狗、馬及人騎馬圖案等。庫須根巖畫是布…[詳細]
八嘎學巖畫位于八宿縣城以西5公里處的巴冬村牧場上，這里山高路陡，交通極為不便，騎馬快行約需一天。整個巖畫是在一塊巨大巖石上雕鑿的。巖畫內(nèi)容既有單個的圖案，如人物、動物、日、月、塔、藏文字母，也有組合的圖案，如張弓射箭、騎馬的人、騎牛的人、奔跑的人等。與其他地方的巖畫不同的是，佛教的思想也反映在繪畫上。而組合圖案大都以反映人類的活動為主，比如狩獵、騎馬、奔跑等。這些巖畫既反映了人類早期的原始生活，也反映了早期人類對大自然的認識，是昌都地區(qū)至今發(fā)現(xiàn)的唯一一處早期巖畫群�！�[詳細]
太陽寮山摩崖題刻巖畫，是高安文物普查工作隊于一九八二年十月在寮山山頂發(fā)現(xiàn)，《江西日報》在一九八三年五月曾作過報道。寮山，是高安的歷史名山，位于高安太陽鎮(zhèn)西北的寮山村委會黃家村，背接灰埠、相城，南接太陽鎮(zhèn)，距高安約38公里，海拔224.1米，山麓至山頂約2公里，寮山素有“寮峰挹秀”之稱，山頂原有二將軍廟，在文革時期被毀。山巔兩塊巨石，陡聳如峭，崖面刻有宋、明時士宦，高僧游寮山的題記和雜記，并刻劃馬、虎、貓、狗、怪獸及羅漢像等巖畫。現(xiàn)存北崗廟、僧房、齋廚、寮山洞等遺跡。宋兵部尚書劉應(yīng)龍曾游寮山，明敖銑、劉文光，鄒元標等前后詠游，均有記石刻。1983年5月，寮山摩崖題刻巖畫由高安市人民政府公布為第一…[詳細]
獨山子巖畫位于米泉市柏楊河哈薩克民族鄉(xiāng)獨山子村，巖畫主要分布于獨山子南部山坡的石壁和崩塌的黑色石面上，從山腳的巖畫到山頂?shù)那捅�，在約兩萬平方米的斜坡亂石上分布著各類題材的巖畫，總計不少于一二百組。獨山子巖畫內(nèi)容也異常豐富，畫面上不僅刻有羊、駱駝、鹿、馬、狗、熊、牛、狼、野豬等動物，而且也有表現(xiàn)原始游牧民族狩獵、放牧、生殖及原始宗教信仰等多方面的生活內(nèi)容，其中兩組最具代表性，第一組位于獨山子東南角坡底的一塊巨大巖石上，該石呈長方體斜臥于地面，微微向西傾斜，堅硬而呈鐵黑色的石面光滑平整，在寬3米、高4米的范圍內(nèi)，布滿各種動物、人像、太陽、月亮及不明其意的符號，右下角的一塊巖畫因剝裂而于1988年初…[詳細]