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各地旅游名勝推薦-巖畫篇

賀蘭山巖畫
  賀蘭山巖畫是中國游牧民族的藝術畫廊,賀蘭山在古代是匈奴、鮮卑、突厥、回鶻、吐蕃、黨項等北方少數民族駐牧游獵、生息繁衍的地方。在南北長200多公里的賀蘭山腹地,就有20多處遺存巖畫,其中最具有代表性的是賀蘭口巖畫。賀蘭山巖畫景區(qū)景色優(yōu)美,奇峰疊嶂,潺潺泉水從溝內流出,約有6000余幅神秘悠遠的古代巖畫分布在溝谷兩側,記錄了遠古人類3000~10000年前放牧、狩獵、祭祀、征戰(zhàn)、娛舞、0-等生產生活場景,成為研究遠古人類文化史、原始藝術史的文化寶庫。順著這個多彩的巖畫萬花筒,我們可以窺見古代游牧人一幕幕富有生氣的社會生活,喚起對人類一致性的認識,理解我們人類的發(fā)展歷史。分布于賀蘭山東麓山前、溝內巖…[詳細]
具茨山巖畫
  具茨山巖畫位于河南省鄭州市與許昌市交界處的具茨山,新密市、新鄭市登封市與禹州市四縣級交接處,具茨山巖畫在新密的分布范圍主要在新密市南部的茍?zhí)面?zhèn)最南端范堂溝村和槐樹嶺村的石牛山和大鴻山上。東西長4公里,南北約600米,分布范圍較廣泛。存量達3000 多處,鄭州市界內新鄭發(fā)現200余處,新密30余處。具茨山巖畫1988年被發(fā)現并引起重視。巖畫多呈溝槽、凹穴、網格狀,圓點凹穴是研磨法制成,溝槽和網格狀可能是用堅硬的打擊石器或金屬工具制成。另外,在石牛山和大鴻山頂均有古寨存在,寨周圍及寨內為巖畫分布集中區(qū)域。在調查中新發(fā)現了兩處全新世中期褐紅色古土壤疊壓巖畫的地層,推測此兩處巖畫形成時代約當全新世中期…[詳細]
將軍崖巖畫
  將軍崖巖畫鐫刻在江蘇省連云港市西南郊錦屏山馬耳峰的西崖上。馬耳峰西崖的形狀為橢圓形,長22米、寬15米,面積約330米,表面稍凸,巖石呈黑色。將軍崖巖畫發(fā)現于1979年,刻畫在將軍巖西崖的坡面上,畫面高20余米,寬11米左右,以敲鑿、磨刻手法刻于平整黑亮巖石上。巖畫分三組,在三組的中心位置,矗立著三塊脫離山林的自然巨石,石面分布著對稱的圓窗圖案,窗徑在3~7厘米之間。第一組位于西部,在長4米、寬2.8米的范圍內,雕刻有類似人面的圖案十幅,類似獸面的圖案兩幅,類似草或禾苗的圖案十三幅,還有九個符號不識其意;第二組位于遺跡南側,長8米、寬6米,這組巖畫中有的類似獸面,但無輪廓,只有眼、鼻、口等,其…[詳細]
曼德拉山巖畫群
  在阿拉善高原上有一座形狀奇特的山脈,山上黑石嶙峋,巖脈蜿蜒,周圍巨大的巖石皆成圓形,酷似隕石分布,一條崎嶇小路不見盡頭,這便是曼德拉山。蒙語曼德拉是漢語“升起來”的意思。專家考證,早在新石器仰韶文化時期,阿拉善大地上便有了人類活動的足跡。曼德拉山位于內蒙古阿拉善盟阿拉善右旗孟根蘇木境內,距離蘇木所在地西南14公里。曼德拉系蒙古語,意為升起、興旺、騰飛,在這里具有山勢高峻之意。曼德拉最著名的是巖畫。東西3公里、南北6公里的山地上,發(fā)現了4234幅巖畫。這些巖畫以其歷史久遠、雕刻精湛、圖案逼真、古樸粗獷的特點被譽為“美術世界的活化石”,亞洲第一,世界第二。這些巖畫是遠古時期游牧民族生活、精神的寫照…[詳細]
則克臺巖畫
  古巖畫在廣袤的伊犁河谷的崇山峻嶺中,自西向東零散的分布著中世紀遺留下來的古巖畫,鞏乃斯河北岸,從鞏乃斯種羊場到伊犁鐵礦綿延近百公里,幾乎每條山溝都有古巖畫發(fā)現,是一條罕見的巖畫走廊,而較集中的有兩處,一處位于新源縣則克臺鎮(zhèn)北五公里處的深山之中,稱之為則克臺巖畫,又因此巖畫鑿刻在克孜勒塔斯套赤石上而得名克孜勒塔斯套巖畫。另一處位于鞏乃斯種羊場東約12公里的阿吾拉勒山喀拉旱德溝,故得名喀拉旱德溝巖畫。則克臺巖畫是新源幾處巖畫群中較大的一處,它藏于深山崇嶺、淹沒于古松翠柏之中,位于巖峰之巔。從山底登級而上,山路陡峭,迂回曲折,抬頭遠眺蔚蔚壯觀。則克臺巖畫巖文為最大,高約十幾米,寬約七米,在平滑的石面…[詳細]
桌子山巖畫群
  桌子山巖畫位于烏海市城東,主峰海拔高度2149.4米。山脈主體呈南北走向,長約75公里,東與內蒙古鄂爾多斯高原接壤,西距穿越市區(qū)的黃河約2公里。桌子山山勢雄偉,峰巒迭起,巍峨壯觀,因其主峰山頂較平坦,遠眺貌似桌子狀,故得此名。在桌子山脈諸多山溝的懸崖峭壁和溝畔石灰?guī)r磐石上,殘存著無數古代巖畫的遺跡,稱為桌子山巖畫。桌子山巖畫總面積有16000多平方米,1973年由烏海市牧民在放牧時發(fā)現的,巖畫內容多為太陽神等人面像、動物圖形、狩獵圖、符號等,每幅巖畫單獨成畫,神態(tài)各異,是國內罕見的出土巖畫。桌子山巖畫創(chuàng)作于新石器時代,每幅畫都是刻磨而成,是我國北方游牧民族的歷史文化遺跡。特別是人面像巖畫是中國…[詳細]
大麥地巖畫
  大麥地巖畫位于寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)市,巖畫帶面積約450平方公里,遺存有史前巖畫1萬幅以上。在方圓6平方公里的原始環(huán)境中遺存巖畫個體圖像達8532個,平均每平方公里有個體圖像1422個,超出了國際公認的世界巖畫“主要地區(qū)”規(guī)定標準的140多倍,堪稱世界之最。根據國際上通用的麗石黃衣測年,巖畫專家測得大麥地巖畫早期距今13000到10000年,中期距今約10000年到4000年,最早的巖畫在舊石器時代至新石器時代之間。大麥地巖畫內容豐富,多是實物的象征圖形,也有少量的表意圖形與符號,反映了古代人們的-、生產、經濟狀況、心理活動和生存環(huán)境。巖畫多為鑿刻和敲擊,但制作精美,形象拙樸、生動。與世界上其他…[詳細]
木壘巖畫
  地處木壘博斯塘鄉(xiāng)的霍加墓溝山色青黛,曲折蜿蜒,山峰陡峭,寂靜肅穆。在群山相連,巖畫分布極為廣泛的峭壁上最珍貴的一幅巖畫,當屬女酋長接受男人謁拜圖。畫中的女人高51厘米,寬18厘米,頭冠尖頂帽,雙手叉腰,穿著多種格子紋飾,身驅挺直,威嚴禁坐,顯示出女人肥大的臀部和修長的雙腿,令人感到威嚴而又神采奕奕。其臉部正對著前來朝見的人。左右各一個男人正牽著兩個騎馬人,右手高舉著一件物品向端望的女人示意。蘇北海教授說:“從這幅畫中可以看到遠古時候的男人對女人十分崇敬,不管多少人來,她都昂然而坐,決不起來迎接。顯然只有母系氏族社會,女權高于一切的時候才能如此。遠古藝術家所以把女人刻劃得如此威嚴而高大,正是當時…[詳細]
銀川世界巖畫館
  銀川世界巖畫館坐落于寧夏回族自治區(qū)銀川市賀蘭山巖畫風景區(qū)內,總占地面積平方米,建筑面積4106平方米,展區(qū)面積2000平方米,連續(xù)戰(zhàn)線長556米。2016年11月13日閉館升級改造,2017年7月16日再次開館。巖畫館展示區(qū)分為序廳、中廳、世界巖畫展示區(qū)、中國巖畫展示區(qū)、賀蘭山巖畫展示區(qū)、巖畫研究交流區(qū)、專題展區(qū)、巖畫信息檔案資料區(qū),更新和補充了世界各地最具代表性的巖畫及最新研究成果,豐富了展示內容,提升了互動交流、科普教育等功能。館內集中展示了賀蘭山(含全寧夏)、中國及世界各地的巖畫圖片資料、拓片、單體巖畫石、巖畫脫模復制品、石器、原始藝術品(復制)、場景、研究成果(含著作、研究圖例、類別分…[詳細]
舍布齊巖畫
  交通:位于剛察縣泉吉鄉(xiāng)年乃索瑪村石蒲灘舍布齊溝的山頂上,東距青海湖8公里,海拔3600米,可從剛察縣乘出租車前往。巖畫畫面高2.8米,寬3.4米,現存有23幅個體形象,內容為動物、狩獵等,所有圖象均出自垂直打擊法,線條粗獷豪放,景形象古樸生動。專家考證為唐初作品。1986年5月27日公布為省級文物保護單位。舍布齊巖畫共分三組:第一組:18個形象。面東。畫面形象有牦牛、鹿、羊、人騎馬、馬駕車、騎馬狩獵以及藏文等。所有形象均出自垂直打擊法。人騎馬的形象制作得非常概括,騎馬獵手和藏文為后人所為,其余形象均為早期作品,馬駕車為未完成作品,有些形象由于巖面剝落已致殘。第二組:6個形象。面東。畫面形象的牦…[詳細]
谷腳巫山巖畫
  谷腳巫山巖畫谷腳巫山巖畫位于貴新高速公路大干溝大橋以北1km處,(東經106°51´,北緯26°30´交匯處),距鎮(zhèn)政府駐地3km,距貴陽城區(qū)15km,距龍里縣城15km。該巖畫發(fā)現于2001年,兩年來已引起有關專家的關注。巖畫所在巖壁為干沖溝上游東側的內凹弧形陡立石高度崖,高40~60m,巖體全長約150m,巖畫群中圖像密集地方位于巖壁下部1~5m的范圍,長度約100m,巖畫面朝西,前為較開闊谷地,谷地前有一小河向西南流去,距巖畫400m處筑有一小水壩,水積多時成一小片湖區(qū),可延伸到巖畫處的山腳下。巖畫在石壁低部內凹,可避雨,并有四處洞穴,依次下降,位置較高者為一出水…[詳細]
大伊山梅花鹿巖畫群
  大伊山梅花鹿巖畫群(元)大伊山梅花鹿巖畫群位于連云港市灌云縣伊山鎮(zhèn)。共包含3處梅花鹿巖畫:大山圩梅花鹿巖畫、大龜腰山梅花鹿巖畫和小山圩梅花鹿巖畫。(一)大山圩梅花鹿巖畫。位于大伊山大山圩西北側,大伊山梅花鹿巖畫西北側約30米。巖畫寬120厘米、高30厘米,為陰線刻,主體為一只奔跑的鹿,作回首狀,姿態(tài)活潑,鹿畫高、寬各0.2米。鹿畫西側刻有一方框,高0.15米,寬0.05米,似碑狀,內有4個字“方山□□”,楷書,漫漶不清。方框西側刻有一建筑物,長0.75米,寬0.3米。從畫面組合情況來看,巖畫應作拜崖祈福之用。鹿畫無角,或為幼鹿,或為母鹿。(二)大龜腰山梅花鹿巖畫。位于大龜腰山北面上部、金雞嶺上…[詳細]
烏蘭察布巖畫
  烏蘭察布巖畫分布于烏蘭察布盟各地。東從四子王旗起,西至烏拉特中旗西部,以達爾罕茂明安聯名旗查干教包蘇木推-廟,都崇敖包蘇木沙很,德里哈達,滿都拉蘇木南吉板登,新寶力格蘇木禪番乎熱,烏特攔中旗,東北部若格其格山一節(jié)分布最為集中。草原巖畫是先民們在漫長的歷史發(fā)展過程中,生息繁衍、生產活動、思維信仰、圖騰文字的真實寫照,也是人類社會進步、自然環(huán)境變遷的歷史佐證。據史學家考證,烏蘭察布市境內的草原巖畫,最早創(chuàng)作于一萬年以前,最近的也有數百年的歷史。草原巖畫主要分布在四子王旗衛(wèi)井蘇木西北約50公里處查干哈夏圖的一個臺地西側的斜坡上,坡面傾斜度為40。左右,從有巖畫的巖石順斜坡而下,三四十米處是一條南北向…[詳細]
梵爾卡莫尼卡谷地巖畫
  梵爾卡莫尼卡谷地巖畫位于意大利北部倫巴第區(qū)的阿爾卑斯山脈南麓的峽谷之中,是意大最著名的石雕畫廊。在這個長達70公里的峽谷中的2400塊巨大巖石上,共刻有14萬幅內容極為豐富、意義十分重大的石刻畫。這些石刻畫是在公元前刻成的,前后持續(xù)了大約8000年,描繪了當時的農業(yè)、航海、戰(zhàn)爭和魔法,是關于人類祖先活動的寶貴記錄。聯合國教科文組織認為它具有“突出的全人類的人價值”,1980年將它列入世界遺產名錄。梵爾卡莫尼卡巖畫就是卡莫尼卡人的藝術結晶,通過對這些石刻畫的技巧、風格和各個時期的內容和研究表明,梵爾卡莫尼卡石刻藝術是隨著梵爾卡莫尼卡人的社會和經濟結構的變化而變化的。梵爾卡莫尼卡巖畫筆觸粗獷有力,…[詳細]
圣弗蘭西斯科山脈巖畫
  圣弗朗西斯科山巖畫位于墨西哥南下加利福尼亞州北部,是世界上最著名的巖畫之一,這些巖畫能完整的保存,完全歸功于當地干燥的氣候以及幾乎與世相隔絕的自然地理環(huán)境。大約在公元前100年到公元1300年間,位于下加利福尼亞半島中埃爾比斯卡伊諾保護區(qū)的圣弗蘭西斯,是一個現今已經消失了的民族家園,族民們世代生活在這里,為后世留下了寶貴的財富。這里大部分是險峻的巖石山地和荒涼的沙漠地帶,常年干燥高溫,塵土飛揚。正因為有這樣的自然環(huán)境,這里留下了古老的巖畫群,數量多,規(guī)模大,而且保存完好。畫面上有人和許多種動物,包括哺乳動物、魚類、爬行動物以及鳥類,而且運用了非常復雜的顏色和技術。這些巖畫通常比實際的尺寸要大得…[詳細]
勒巴溝巖畫
  介紹 勒巴溝巖畫位于玉樹州境內的通天河畔。沿著通天河畔的一條山徑來到這里,會使你同時產生兩種截然不同的情緒體驗:通天河的喧囂、壯闊和勒巴溝巖畫的靜謐、神圣。勒巴溝巖畫面江而鑿,處于勒巴溝溝口。勒巴溝內蓊郁的草木,也難以掩蓋住由巖畫和不可勝數、遍布溝內的嘛呢石刻散發(fā)出來的神秘氣氛。從溝口唐末釋迦像到現今打制的嘛尼石,你可以看到整個藏族宗教石刻的歷史。 勒巴溝巖畫共三個地點,分別編號為1、2、3。1號巖畫畫面鐫有佛、菩薩、香客、瑞獸等。技法為陰線輪腳打擊。佛為立像,低肉髻,身著通肩圓領大衣,右袒,衣服貼身。菩薩均結跏跌坐。供養(yǎng)人的制作比佛小三分之二。這幅巖畫帶有濃郁的晚唐漢族佛教造像的風格。如3號…[詳細]
那布龍巖畫
  那布龍巖畫該巖畫位于日土縣班公湖北岸的一條山谷中,南距烏江村約60公里,海拔4800米。發(fā)現巖畫的山谷呈西北-東南走向,山谷兩側的山體基巖為硅質巖,巖畫分布在東北側山腳巖石的節(jié)理面上,高出地面1-8米。那布龍地點為曠野露天的崖壁巖畫,共發(fā)現7組畫面,保存較好,大部分圖像清晰可辨,個別圖像因風化較為模糊。巖畫的制作方法為敲琢法,用尖利的工具在巖石上敲琢出線條,勾畫圖像的輪廓,有少數圖像采用在輪廓線內通體敲琢,形成剪影式圖像的方法。敲琢的痕跡一般較深,在1-4毫米之間。構成7組畫面的單個形象有近40個,絕大部分為動物,其種類有牦牛、羊、鹿、驢等,以牦牛的出現頻率最高。除動物形象外,還有少數人物及神…[詳細]
葉縣巖畫
  葉縣巖畫主要分布在葉縣常村鎮(zhèn)下馬莊村的老青山(包括好漢坡、對面坡、子摩嶺等山頭)及保安鎮(zhèn)楊令莊村的高樓山(包括小尖山、老南溝東山等)上,海拔高度在200米到500米之間。這里山勢比較平緩,植被較為稀疏,以低矮灌木為主,少有高大喬木,周邊的幾座小山共同圍成一個大的山谷,山谷出口處為水庫。巖畫多分布在面向山谷、朝向水庫、向陽背風的山坡之上。葉縣巖畫石刻有100余處,多為凹穴巖畫,也有陰刻圖騰,動物、人物和其他人類活動場景等尚未發(fā)現。大的有十多平方米,小的有零點幾平方米。有凹穴分布的石塊多是紅色和灰白色的沙巖,這些巖石表面都比較平整,圖形有的已經風化,但仍可辨認其原來的形狀。凹穴的直徑有大有小,一般…[詳細]
阿爾塔巖畫
  位于芬瑪克郡阿爾塔海灣、臨近北極圈的阿爾塔巖畫群,分布在5公里長的臨海斜坡上,于公元前4200至前500年雕刻的這些挪威宗教巖畫散布于七個地區(qū)45處。這里總計有3000多幅的巖畫,其中最高的巖畫高達26米。絕大多數的巖畫寬達20-40厘米,有的巖石上刻著馴鹿、駝鹿、熊,有的刻著天鵝,有的刻著宗教禮儀、捕魚、狩獵、航海等活動。還有的是人物以及其它各種動物、鳥類、小帆船,甚至是各式各樣的幾何圖形,包括各種曲線和小圓點等。1985年,阿爾塔巖畫被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。阿爾塔巖畫是1869年由考古學家馬塞利諾•德桑圖奧拉及次女瑪麗亞發(fā)現的,挖掘工作開始于1875年。它的發(fā)現…[詳細]
徐家山佛教巖畫
  徐家山佛教巖畫位于藍田縣藍關鎮(zhèn)徐家山村1組以南5公里拐溝河谷東岸的崖壁上,該巖畫據現狀觀察為一佛二菩薩圖像,整體高1.9米,寬0.7米。 一佛二菩薩圖像,佛像左側菩薩圖像已漫漶不清,僅存半軀主尊與右側脅侍菩薩。主尊結跏趺坐于仰覆蓮座,身著紅色通肩大衣,僅存右側身軀的圖像及部分蓮座,手印不詳;其右側前方脅侍菩薩圖像保存較好,身軀微左傾,跣足立于覆蓮座上;天衣輕薄,露上身,纏帔帛,下著長裙;寶髻高盤,墨色勾染,右后側露出簪飾,后有墨線勾勒的圓形頭光;項部用紅色線條勾繪有項飾瓔珞,臂纏臂釧,左臂垂于身前側,左手持長梗蓮蕾于肩左,右臂曲肘于胸側,右手豎掌,大拇指與食指相捻;菩薩頭部略左傾垂,面相飽滿…[詳細]