東山寺始建于南宋孝宗淳熙十三年(公元1186年),禪宗道場(chǎng),東山寺亦名(云隱禪林)是清朝時(shí)期富順縣城區(qū)有名的九宮十八廟之一,原系佛教叢木,歷代香火鼎盛。是當(dāng)時(shí)富順縣東城及周邊數(shù)十里信眾燒香禮佛過(guò)宗教生活的重要場(chǎng)所。特別是1945年間,自貢市少觀寺佛生法師回自貢講金剛經(jīng)之時(shí),也曾應(yīng)邀請(qǐng)前往富順卡山寺講金剛經(jīng),楞嚴(yán)經(jīng)等。解放初期,自貢市法藏寺住持責(zé)方法師也曾常住東山寺?lián)尉S那一職,牛佛觀音閣戒清法幣也曾常住東山寺。
2004年由當(dāng)?shù)匦疟娮栽笜?lè)捐,在富順縣東湖街道棬壩村東山頂上原址恢復(fù)重建了東山寺簡(jiǎn)易臨時(shí)殿堂,2007年,富順普法寺常修法師應(yīng)東山寺信眾邀請(qǐng)主持東山寺,為了更好的弘揚(yáng)佛法及滿足富順東成片區(qū)的信教群眾過(guò)宗教生活的需要,常修法師帶領(lǐng)當(dāng)?shù)匦疟娮园l(fā)捐款捐物,在原有簡(jiǎn)易臨時(shí)佛堂的基礎(chǔ)上,修建了新的大雄寶殿、天王殿、塑好了佛像,建設(shè)了寺院附屬生活月房等共計(jì)800平方米。
山門通道達(dá)正殿,石階下通道兩側(cè)左為清水池,右為濁池,每當(dāng)沱江水漲,河水渾濁,池水色變濁,平時(shí)亦隨江水變色清池,清澈無(wú)塵,所以每當(dāng)河水變色一清一濁,甚為奇觀,故百姓稱其為鴛鴦池,且當(dāng)年劉光第曾寫(xiě)過(guò)“東西清油池,有無(wú)遠(yuǎn)近山”的詩(shī)句,池內(nèi)荷葉與觀音菩薩,佛陀于菩提樹(shù)下參悟,發(fā)誓不成正覺(jué)不離此座當(dāng)雨水下落天氣寒冷時(shí),龍王(古印度眼鏡蛇)現(xiàn)身為佛陀遮風(fēng)擋雨。
上石階入正殿中坐釋迦牟尼,約丈許高,兩側(cè)塑金身四大天王。繞道經(jīng)側(cè)門入正殿后,塑有約二丈余方正大的南海中坐金身觀音,其余塑有各式各樣小泥人,凡生活上所能見(jiàn)的大多數(shù)人物形態(tài)都有塑,如仕、農(nóng)、工、商、漁、樵、耕、讀、騎馬座橋、打架斗毆、殺人放火、抬喪出嫁,塑造人工技術(shù)精湛,栩栩如生。過(guò)大壩小南海對(duì)面,石壁中開(kāi)一穴中嵌有一鵝卵石,長(zhǎng)圓形,高約二尺余,寬約八寸許,石穴上刻有“南海遺光”四字,據(jù)說(shuō)以前廟內(nèi)有一僧人去朝南海觀世音,在南海把這個(gè)鵝卵石背回嵌于此處。
上石壩后殿正中塑有坐身燃燈古佛,佛周身釘滿了燃燈鐵架,病者何處患痛就點(diǎn)何處燈,還愿者多時(shí),古佛周身都燃著燈,煞是好看。正中另有月下老人坐像,鬢眉皆白,面目慈祥,右手執(zhí)拐杖,左手平胸前,拿著紅繩,有愛(ài)者敬以紅頭繩放于手中,意在求老人將赤繩系于誠(chéng)心如意的男(女)腳上成為佳偶。右側(cè)為睡佛,身蓋被子,頭露出,橫額上為燕山散人所題“睡老日月”四字。左側(cè)為送子觀音坐像,全身上下站有十來(lái)個(gè)童子,求子者以紅繩系童子脛部,意在系一個(gè)就會(huì)生一個(gè)兒。所有童子都系滿了紅繩,足見(jiàn)這里香火之旺盛。