契真寺

契真寺，坐落于贛縣田村圩鎮(zhèn)中心，是一座歷史悠久的漢朝古寺。契真寺初名“棄假寺”，后名“契假寺”，復(fù)改“契真寺”。現(xiàn)契真寺羅漢殿佛座中有五言詩云“漢代棄假寺，唐代易契真”的記述；寺內(nèi)藏古聯(lián)“漢朝契假寺，秦代天叢山”亦可知寺名的沿革。

棄假寺初建于田村村北的天叢山。建寺初期非常簡陋，香火不旺。漢代有十八儒生投宿于寺，遺下十八真經(jīng)，即現(xiàn)存的十八部《佛名經(jīng)》，香火始轉(zhuǎn)旺盛。至唐，遷建寺于田村街市中心的銅鑼窩（即今址），始改名為“契真寺”。寺自唐而來，幾經(jīng)滄桑，經(jīng)歷代修復(fù)、擴(kuò)建，至民國初年有大小殿宇18座，占地9.85畝。

傳說漢代有十八儒生投宿契假寺，及曙，寺物如故，而亡其人，唯遺佛經(jīng)十八卷。以人數(shù)與經(jīng)數(shù)皆為十八，遂名《十八羅漢經(jīng)》。又因其有靈瑞之光又名《瑞經(jīng)》。明朱多炬有《瑞經(jīng)記》，清順治十三年（1656）李元鼎撰《募建瑞閣疏》，康熙時(shí)黃汝銓《佛名經(jīng)應(yīng)禱記》、陸長春《香飲樓賓談?dòng)洝返葘κ巳迳z經(jīng)的傳說均有詳細(xì)記述。自寺藏《十八羅漢經(jīng)》后契真寺的知名度逐漸增大，唐朝已成為江南名寺。

按傳統(tǒng)，契真寺每年有兩次佛事活動(dòng)。一是農(nóng)歷六月初六的曬經(jīng)盛會(huì)；二是農(nóng)歷八月初一的羅漢盛會(huì)。傳說，唐末契真寺火災(zāi)，十八羅漢經(jīng)飛入儲(chǔ)潭，有直指使見舟-光，命泅者得之。至今十八靈經(jīng)仍存水火痕跡。曬經(jīng)盛會(huì)即源于此。按傳統(tǒng)習(xí)俗，凡參與曬經(jīng)的信士，自六月初一起齋餐素食，主曬經(jīng)日，先要沐浴更衣，焚香拜佛，寺僧舉行盛大佛事。曬經(jīng)時(shí)由十八僧人每人持真經(jīng)一本，由藏經(jīng)閣徐徐步入曬場，曬經(jīng)場上由當(dāng)?shù)孛亢蜕菩攀巳伺懦梢恍�，每人手持一個(gè)檀香爐，肅立在曬經(jīng)場，恭候僧人持經(jīng)到來。其時(shí)鞭炮聲隆、鼓樂齊鳴、念佛聲、育經(jīng)聲響成一片。名經(jīng)正面朝陽光曝曬，背面用檀香爐火熏陶，寺僧邊涌經(jīng)，一邊翻曬名經(jīng)，祈頌天下太平，名經(jīng)永存。羅漢盛會(huì)是紀(jì)念羅漢菩薩遺留真經(jīng)的盛大廟會(huì)。是日從早至夜，寺中佛事連綿、燈火通明、香煙燎繞、經(jīng)聲嘹亮，念佛聲、古樂聲、鞭炮聲源源不斷。江南各地香客云集，熱鬧非常。若逢三年一度的中秋燈會(huì)則更為隆重，遠(yuǎn)近香客及觀燈游人絡(luò)繹不絕，即觀賞花燈，又進(jìn)香拜佛。自八月初一至十五歷時(shí)半個(gè)月的花燈節(jié)有著濃厚的地方文化色彩。它集田村民間的傳統(tǒng)花燈、龍燈、云燈、獅象燈、麒麟燈、茶--等多種燈彩于一體，伴有踩高蹺、扮故事、民間武術(shù)、古典戲劇、古樂隊(duì)等舞臺(tái)表演形式，展現(xiàn)街市的盛昌景象，這更增添了八月羅漢盛會(huì)節(jié)日光輝，令游人駐足忘返。

田村鎮(zhèn)：田村鎮(zhèn)位于贛縣東北部，距323國道15公里�？偯娣e146.5平方公里，轄26個(gè)行政村，224個(gè)村民小組，總?cè)丝?.8萬余人，圩鎮(zhèn)集中居住1.5萬人。境內(nèi)果樹江山，稻谷飄香，民間傳承燈彩工藝，享有“果業(yè)之鄉(xiāng)、大米之鄉(xiāng)、花燈之鄉(xiāng)”之美稱。田村鎮(zhèn)有贛縣歷史久遠(yuǎn)的漢代古寺——契真寺，有馬祖禪師傳授禪法的名寺——寶華寺。全鎮(zhèn)果業(yè)面積達(dá)1.6萬畝，播種優(yōu)質(zhì)稻2.1萬畝，…… 田村鎮(zhèn)詳細(xì)信息++