太極湖村
在績(jī)溪，耳邊出現(xiàn)頻率最高的一個(gè)詞“古樸”，當(dāng)?shù)鼐用裰v的最多的地方是太極湖村。走近太極湖村才感到“藏在深閨人未識(shí)”，驚嘆這個(gè)古鎮(zhèn)帶給我們的美。
太極湖村，陰陽(yáng)兩極，相擁相抱，自然環(huán)境得天獨(dú)厚，緣溪河呈“S”形繞村南流，和西部村落、東部田野組成天然的“太極”地貌奇觀，還有三道徽州絕佳水口“獅象把門(mén)、日月當(dāng)關(guān)、龜蛇攔水”，令風(fēng)水學(xué)家驚嘆！隨著歷史的變遷和人為巧合又現(xiàn)神奇 “帝王墳”。太極湖村為安徽省歷史文化重點(diǎn)保護(hù)區(qū)，也是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重要傳承區(qū)。擁有八百多年歷史的古村落，諸多古橋、古亭、古民居、古祠堂、古寺、千年古樹(shù)、明代吟泉街、大型磚雕門(mén)樓群等，依山而筑，逶迤伸展，宛如一幅立體的山水畫(huà)卷。還保留眾多名人故居（徽菜館業(yè)創(chuàng)始人章祥華、作家章衣萍等），地域絕活秋千抬閣，絕奇藥王石，是一座徽州古建筑、古文化的活化石。
走進(jìn)太極湖村，一座高大巍峨的章氏祠堂座落于村的西頭。祠堂中有一座明代的蟠龍香亭，圓柱上雕有六條搖搖欲飛的蟠龍，堪稱木雕一絕。湖村有一項(xiàng)傳統(tǒng)文化：秋千抬閣。秋千為風(fēng)車形，轉(zhuǎn)輪懸活動(dòng)轉(zhuǎn)椅，由少女彩旦，著古服，縛坐在椅上，唱徽調(diào)，伴以吹奏。抬閣為木棉方箱，四周鏤花，架幼童二三名，扮戲文，用鋼筋將演員固定在閣上，不露痕跡，驚險(xiǎn)奇觀，堪稱地域絕活。
太極湖村門(mén)樓磚雕堪稱徽州之最，每一幅磚雕都是一件稀世珍寶。磚雕數(shù)量多，雕刻面積大，有20處之多，最大雕飾面積達(dá)4.2平方米；門(mén)罩形制豐富，有書(shū)卷式、城樓式、垂花柱式等；雕刻技法嫻熟，具有很強(qiáng)的立體感和質(zhì)感效果，雕刻技藝登峰造極；雕刻內(nèi)容豐富，物象生動(dòng)，構(gòu)圖疏密得當(dāng)，主題突出；太極湖村磚雕門(mén)罩時(shí)跨300余年，是極為難得的文史資料。因此，太極湖村也譽(yù)稱“中華門(mén)樓第一村”。
村子的東沿口“帝王墳”，墓主為龍川胡氏二十五世祖――宋朝樞密史胡元龍（千二公）。祖墓所在地為來(lái)龍山，遠(yuǎn)處的山峰七姑山就似一尊臥佛，墓頂一棵古櫧參天大樹(shù)，已有1500多年的歷史，濃蔭冠蓋，雖曾遭雷劈，但仍老而彌堅(jiān)，有如華蓋庇佑著帝王墓，極為壯觀。祖墓左右各有一文魁武魁墓守護(hù)，風(fēng)水絕佳。
元朝胡姓郎中懸壺濟(jì)世，人稱“藥王”。相傳朱元璋身患惡疾，久治不愈，經(jīng)藥王醫(yī)治，兩天后痊愈。朱元璋大喜，賜“龍鳳恩永”四字，以感藥王對(duì)其療病之德。后人建藥王寺，供奉藥王，繼續(xù)行藥王生前功德。
村落中最吸引的還是那灰黑魚(yú)鱗瓦、白色馬頭墻組成的滄桑老屋。站在村落中，腳下踩著是經(jīng)歷了歲月蝕磨的石板，抬頭仰望，眼里充滿著濃濃綠色，俯身細(xì)聽(tīng)，竟可聽(tīng)見(jiàn)澗底淙淙泉聲。
這就是太極湖村，山水之間，天地人合，創(chuàng)造了一個(gè)和諧大同的社會(huì)，人心所向，流連嘆息！她在等待著您來(lái)尋古、探秘……
為安徽省歷史文化重點(diǎn)保護(hù)區(qū)，也是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重要傳承區(qū)。擁有八百多年歷史的古村落，諸多古橋、古亭、古民居、古祠堂、古寺、千年古樹(shù)、明代吟泉街、大型磚雕門(mén)樓群等，依山而筑，逶迤伸展，宛如一幅立體的山水畫(huà)卷。還保留眾多名人故居（徽菜館業(yè)創(chuàng)始人章祥華、作家章衣萍等），地域絕活秋千抬閣，絕奇藥王石，是一座徽州古建筑、古文化的活化石。
太極湖村，陰陽(yáng)兩極，相擁相抱，自然環(huán)境得天獨(dú)厚，緣溪河呈“S”形繞村南流，西部村落和東部田野組成天然的“太極”地貌奇觀，還有三道徽州絕佳水口“獅象把門(mén)、日月當(dāng)關(guān)、龜蛇攔水”，令風(fēng)水學(xué)家驚嘆！隨著歷史的變遷和人為巧合又現(xiàn)神奇 “帝王墳”。這就是太極湖村，山水之間，天地人合，創(chuàng)造了一個(gè)和諧大同的社會(huì)，人心所向，流連嘆息！她在等待著您來(lái)尋古、探秘。
“來(lái)水”處隔水相望的“龜山”、“蛇山”緣溪河北岸望太極湖村從村口望湖村“鶴立雞群”的千年苦櫧樹(shù) 。
走進(jìn)太極湖村，一座高大巍峨的祠堂坐落于村的西頭-章氏宗祠，祠堂門(mén)前的照壁上赫然地繪著一幅彩繪：瑞獸圖。祠堂中有一座明代的蟠龍香亭，圓柱上雕有六條搖搖欲飛的蟠龍，代表了徽派木雕的最高水準(zhǔn)，堪稱木雕一絕。這是太極湖村的一項(xiàng)傳統(tǒng)文化秋千抬閣的道具。太極湖村凡男子到了40歲，須“做場(chǎng)”，即開(kāi)展“秋千、抬閣”大型游藝活動(dòng)。 秋千為風(fēng)車形，由少女彩旦，著古服，縛坐在椅止，唱徽調(diào)，伴以吹奏。抬閣為木棉方箱，四周鏤花，架幼童二三名，扮戲文，用鋼筋按人物分次把演員固定在閣上，不露痕跡，驚險(xiǎn)奇觀，堪稱江南絕活。
出了祠堂，沿著石板路曲曲折折，就到了水街-吟泉街。吟泉街建于明代，全長(zhǎng)300余米，水來(lái)自石金山，穿村而過(guò)，注入石門(mén)河。一年四季溪流終年不竭，水聲淙淙，如琴聲悅耳，即使春季漲水，水也不上街面，嘩啦啦水聲更是動(dòng)聽(tīng)，故名吟泉街。吟泉街與南北兩條主街形成“丁”字形，清一色青石板鋪墊，街上架設(shè)兩座石橋，稱大小石橋。沿溪兩岸相對(duì)建造白墻青瓦馬頭墻的徽派建筑一百余幢，有民居、店鋪、藥鋪、油坊等，大多為明清建筑，古樸雅致，錯(cuò)落有致，鱗次櫛比。并有石階通向河面，供村民浣洗之用�！靶�、流水、人家”，呈現(xiàn)眼前的酷似一幅清新明麗的村居山水圖。
太極湖村門(mén)樓磚雕堪稱徽州之最，每一幅磚雕都是一件稀世珍寶，具有奇異變形的浪漫美。磚雕數(shù)量多，雕刻面積大，有20處之多，最大雕飾面積達(dá)4.2平方米；門(mén)罩形制豐富，有書(shū)卷式、城樓式、垂花柱式等；雕刻技法嫻熟，具有很強(qiáng)的立體感和質(zhì)感效果，雕刻技藝登峰造極；雕刻內(nèi)容豐富，物象生動(dòng)，構(gòu)圖疏密得當(dāng)，主題突出；湖村磚雕門(mén)罩時(shí)跨300余年，是極為難得的文史資料。因此，太極湖村也譽(yù)稱“中華門(mén)樓第一村”。
村子的東沿口，還發(fā)現(xiàn)了龍川胡氏二十五世顯祖古墓，墓主為宋朝樞密史胡云龍。墓頂原有兩棵千年古櫧參天大樹(shù)，現(xiàn)僅存一棵，雖然曾遭雷劈，但仍老而彌堅(jiān)，根深葉茂，極為壯觀。墓正對(duì)著七姑山，站在櫧樹(shù)下，遠(yuǎn)眺七姑山，象一尊睡佛，極其形似，據(jù)老人說(shuō)，當(dāng)年胡姓二十五世祖就是覺(jué)得這里風(fēng)水特別好，墓的所在地為龍形山，兩顆樹(shù)為龍角，山腳的兩口井為龍眼，對(duì)面是睡佛，于是就葬于此。有句俗語(yǔ)：生在杭州，玩在揚(yáng)州，葬在徽州，大概說(shuō)的就是徽州人非常講究風(fēng)水吧！
元朝胡姓郎中懸壺濟(jì)世，人稱“藥王”。相傳朱元璋身患惡疾，久治不愈，經(jīng)藥王醫(yī)治，兩天后痊愈。朱元璋大喜，賜“龍鳳恩永”四字，以感藥王對(duì)其療病之德。后人建藥王寺，供奉藥王，繼續(xù)行藥王生前功德。寺內(nèi)藥丸石相傳能治病。禪院為三間兩閣廂結(jié)構(gòu)，后有藥圃、放生池、水榭等，醫(yī)家特色獨(dú)具。