績(jī)溪文廟
績(jī)溪文廟坐落在績(jī)溪縣城內(nèi)北大街西側(cè)，江南第一學(xué)宮的廟門(mén)臨街巍然聳立，與已開(kāi)放的胡雪巖紀(jì)念館相毗鄰，距績(jī)溪縣三雕博物館僅百余米。績(jī)溪文廟以南北為中軸線(xiàn)，作東西對(duì)稱(chēng)布局，由南至北，依次是廟門(mén)、欞星門(mén)、泮宮坊、伴池浮橋、戟門(mén)、露臺(tái)、東西兩廡、大成殿。面闊38.55米，進(jìn)深172.45米，占地面積6647.95平方米。
據(jù)清嘉慶《績(jī)溪縣志》卷五《學(xué)宮》載：“乾隆四十二年(1777年)，知縣孫銀槎倡議重建文廟，乾隆四十八年(1783年)，知縣張邦桓率紳士晨夕堇功乃成。殿五間；前筑露臺(tái)，砌石欄；東西兩廡各七間，廡旁各兩間；戟門(mén)五間，門(mén)東兩間為齋明所，西兩間為宰牲所；重浚泮池；修泮宮坊及石橋、圍墻、欞星門(mén)”。由此證實(shí)現(xiàn)存的文廟建筑-伴池伴橋、東西兩點(diǎn)大成殿為清乾隆年間所建。而其余建筑除廟門(mén)外雖當(dāng)時(shí)未作修復(fù)，然其平面格局猶在。只要是游覽過(guò)績(jī)溪文廟的人就能真正領(lǐng)悟“其廟貌尊嚴(yán)，亭宇整飭，規(guī)模甲于江南”的內(nèi)涵，更覺(jué)今天的績(jī)溪人給予文廟江南第一學(xué)宮的提法確是名副其實(shí)，再無(wú)異議了。
踏入廟門(mén)，只見(jiàn)松柏蒼翠，泮池如月，虹橋飛架，雕欄玲瓏，古韻幽幽，實(shí)為洋瀏覽憑吊之佳境。雖經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨侵蝕，又造經(jīng)廢興，而今還其原貌、整修一新的文廟，仍然格局堂皇，古樸典雅。大成殿、東西兩廡便是績(jī)溪文廟建筑風(fēng)格的集中體現(xiàn)，占地面積共1185平方米。大成殿是文廟的主體建筑，“大成”二字出自《孟子》:“孔子之謂集大成者”。前跳廟門(mén)，兩側(cè)接?xùn)|西長(zhǎng)廡，檐廊回繞，院落開(kāi)闊，中鋪石板，為晉謁道。大成殿面闊、進(jìn)深皆15米，建筑面積260平方米。重檐歇山式屋頂，正脊為三路花磚砌筑，兩端飾以鰲魚(yú)．脊中置葫蘆頂。木結(jié)構(gòu)運(yùn)用明袱、草架并用之做法，以斗拱承挑屋檐。青瓦飛檐，斗拱承托，巍峨壯觀(guān)。大成殿明間上首高懸“萬(wàn)世師表”巨匾，其下為孔子塑像，并設(shè)祭壇，游人可在此憑吊祭拜。東西兩廡，單坡式屋頂�？�(jī)溪文廟大成殿及東西兩廡的梁架結(jié)構(gòu)及天花藻井遍飾彩繪，至今保存完好。這些彩繪具有濃郁的民間藝術(shù)風(fēng)格，更是皖南及至安徽文廟建筑中罕見(jiàn)的民間藝術(shù)珍品，充分體現(xiàn)了績(jī)溪文廟的文物價(jià)值。此外，殿前露臺(tái)兩側(cè)古植金桂、銀桂各一株，長(zhǎng)勢(shì)旺盛，金秋時(shí)節(jié)，滿(mǎn)院飄香，沁人心脾。
“邑小士多，代有聞人”是古人對(duì)績(jī)溪民俗崇尚習(xí)儒、耕讀不輟的贊譽(yù)，以及績(jī)溪人“三代不讀書(shū)，好比一窩豬”這句俗語(yǔ)，你就不難理解“績(jī)邑于微屬為彈丸，而學(xué)宮宏敞巨麗甲江南(清順治六年,教諭端茂杞《重修圣廟碑記》的緣由了。由此也可見(jiàn)績(jī)溪文廟在傳播歷代文化及興教育才中起著極其重要的作用。通觀(guān)績(jī)溪文廟，其平面布局嚴(yán)謹(jǐn)工整，主從分明，重點(diǎn)突出，實(shí)不愧為“其廟貌尊嚴(yán)，亭字整飭，規(guī)模甲于江南”的史書(shū)記載。
績(jī)溪文廟的形成和發(fā)展已近千年，保存至今實(shí)屬不易，它是研究我國(guó)古代建筑、儒家思想及興教育才和地方文史的珍貴立體資料和重要實(shí)物例證
2019年10月7日，績(jī)溪文廟入選第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。
孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼，魯國(guó)昌平陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，是對(duì)中國(guó)歷史文化影響最大的人物之一，在全世界，特別是在東南亞各國(guó)也有很大影響，是世界文化名人之一。 孔子的先祖是殷末紂王之庶兄微子啟，啟奉商祀，封于宋。六世祖孔父嘉，始以孔為姓。五世祖木金父避難奔魯，后乃定居魯國(guó)陬…… 孔子詳細(xì)信息++
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