白佛山風(fēng)景區(qū)

白佛山又名危山、金螺山，俗名“白虎山”，海拔370米，山雖不高，卻是十里長(zhǎng)山之首。十里長(zhǎng)山，自北向南，綿延十二華里，大小數(shù)十山頭，巒巒相連，峰峰相峙，白佛山為最南首，拔地而起，如巨龍對(duì)天長(zhǎng)嘯，若猛虎橫臥東原，危巖絕壁，獅崖熊峰，古人稱其“山勢(shì)奇絕”，一點(diǎn)也不過(guò)份。

白佛山象一尊正襟端座的彌勒佛，佛仰天大笑，威嚴(yán)大方。

白佛山蒼松翠柏，遠(yuǎn)看一片蔥籠，近看巨石嶙峋，山石與林木相掩映，給人以既雄又麗，剛中含柔的感覺(jué)，古代詩(shī)人游白佛山之后，就曾留下詩(shī)曰：半山系馬防層巒，奕奕金螺斗際攢。俯視林城揮汗雨，下臨泉壑渡沙湍。洞飛云跡常流潤(rùn)，佛勒石形不礙寬。乘興徘徊幽靜里，幾忘身是散閑官。

白佛山雖然沒(méi)有雄壯威嚴(yán)，傲立岱頂之上的“探海石”，但是這里的危石累累的壯貌倒也使游客感到驚嘆不已，同樣也充滿著一種雄渾之氣。這里也沒(méi)有懸掛在高山絕壁上凌然不屈的“泰山松”，但是山坡上長(zhǎng)滿了多種多樣的喬木和灌木倒也十分茂密，卻也構(gòu)成了完整旺盛的植被層，顯示出了白佛山的無(wú)限生機(jī)，給游人添了精神，長(zhǎng)了興致。

白佛山景區(qū)內(nèi)有“三教寺”、“石窟造像群”、“黑白云洞”、“玉皇廟”、“圣母洞”、“觀光果園”等主要景點(diǎn)。

新修的石階是為了方便游客上山而修建的，同時(shí)也是白佛山景區(qū)的裝點(diǎn)，構(gòu)成了山、樹(shù)、路之間和諧的美。整條盤(pán)路雖沒(méi)有像泰山十八盤(pán)那種“拔地五千丈”雄偉氣勢(shì)，更沒(méi)有像十八盤(pán)一面危崖聳石，一面陡壑深澗，但是這里的盤(pán)路在兩側(cè)柏林樹(shù)木相映下，倒也有一種和諧之美。當(dāng)游客穿過(guò)這陰陰郁郁的柏林，漫步腳踏彎彎曲曲的石階，會(huì)有一種心境清悠的感覺(jué)。這正是游人陶冶情性、深悟哲理的大好時(shí)機(jī)。

三教寺始建于金大定七年（公元1167年），初建時(shí)只有三間正殿，稱“三教堂”，元代重修，明至清代增建了鐘樓等，后更名為“三教寺”，昔日的三教寺，己破爛不堪，為了搶救我國(guó)北方最古老的三教合一建筑，多方籌資進(jìn)行了修復(fù)，在修復(fù)過(guò)程中采取修舊如舊的原則，現(xiàn)在的三教寺就是修復(fù)后的面貌。三教寺主殿內(nèi)的塑像共三尊，中者為釋迦牟尼像，其右者為“文宣王”孔子像，其左者為“太上老君”老子像。

山以佛名，佛以山顯，白佛山自隋代產(chǎn)生了大佛，前來(lái)觀光瀏覽者絡(luò)繹不絕，其中不乏一批文人墨客。他們觀瞻大佛，瀏覽風(fēng)光，感慨萬(wàn)千，興致來(lái)臨，或歌或書(shū)，泱泱數(shù)千言，留在東平地方志上，留在了摩崖上。其中最引人矚目者為大明萬(wàn)歷年間的摩崖刻字《白佛山贊》，贊文曰：金螺為名，清汶為帶。山峙水流，占盡氣盤(pán)。雄震一方，瞿壇所在。發(fā)祥須國(guó)，人文累代。巔壑飛云，彌漫世界。祈禱虔誠(chéng)，霖雨即屆。福我生民，億兆永賴。柏亭為贊，同垂千載。這篇贊文字體漢隸，筆法古樸，脈出《張遷碑》。它的大致意思是：白佛山為東原名山，山前有汶水如玉帶宛延西趨，山水相映，是一方風(fēng)水寶地，特別這山，更是一方圣山。山上有釋迦牟尼佛祖，使東平成為物華天寶、人杰地靈之地。山巔幽谷處，有雙洞吐云，黑白兩色，旋繞山頂，向外擴(kuò)展，當(dāng)人們此時(shí)虔誠(chéng)地祈禱，老天會(huì)立降甘霖，山區(qū)得雨，百姓受益，衷心期盼連年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，并億萬(wàn)年惠及后人。銘贊文，建柏亭，同垂千載。

石窟造像共有造像138尊，屬國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位，造像初雕于大隋開(kāi)皇七年（公元587年），四窟一籠，唐開(kāi)元年間增刻，至宋初告竣。山上有了佛像之后，因山石呈白色，故稱此山為“白佛山”，這是白佛山的來(lái)歷。

主窟即隋窟，窟口面陽(yáng)，內(nèi)正中雕有釋迦牟尼園雕座像身高6.7米，穩(wěn)坐蓮臺(tái)，面目端莊，神態(tài)凝重，氣韻非凡。主像的兩側(cè)即東西兩壁，排列十多排小龕，每龕造像栩栩如生。龕旁有像主題記，筆法古樸，線條雄健，字體有從隸到楷過(guò)渡階段的風(fēng)范。東壁下方這一長(zhǎng)方形龕，內(nèi)雕的是《涅圖》，即釋迦牟尼升天悼念儀式。主像頭南仰臥，肋骨裸露，象征釋迦牟尼入殮前的艱辛修行；十大弟子圍坐身旁，有的抱腳抱頭，有的仰面嚎啕，有的低頭默哀，各流露了悼告師父的真情，是一幕活生生的吊喪圖。這尊釋迦牟尼佛，經(jīng)中國(guó)社科院世界宗教所的專家考察后認(rèn)定為“齊魯隋代第一佛”，釋迦牟尼佛的雕刻技法是南北朝刻法的發(fā)展，衣褶線條有獨(dú)特風(fēng)格，有濃郁的民間風(fēng)采，被譽(yù)為一曲美妙的“下里巴人”。

二佛窟亦稱隋窟，它處在位于主窟右20米處懸崖峭壁間。該窟造像共三尊。主像高2.4米，雙膝下垂，面南端座，高肉髻，戴法網(wǎng)，兩耳垂肩，面目豐滿碩長(zhǎng)，嘴菱角形，唇潤(rùn)頤豐，鼻梁略高，雕刻精細(xì)，形象逼真，而下半部分線條間接，雕刻粗獷，與上半部分形成顯明對(duì)照，這種刻法，與河北、魯中、河南等相鄰造像石窟中風(fēng)格明顯不同，這大概是白佛山造像人的“匠心獨(dú)運(yùn)”吧。主像兩側(cè)為侍者，結(jié)跏狀，頭戴寶冠，身著袈裟、瓔珞。

與主窟相距20米處為三佛窟，內(nèi)有造像三尊，為一佛二弟子像或稱一佛二菩薩像。此窟雕像為唐代所造。

第四窟位于最東側(cè)，因造像年代為宋代初年，亦稱為宋窟。內(nèi)有造像十二尊，其中珍貴者有二：一是北壁上的觀音像，體態(tài)豐腴，面容和藹，兩耳垂肩，仍保留盛唐風(fēng)韻。該像兩側(cè)侍者著百褶裙、褶皺仍保留有魏晉風(fēng)格；二是最可貴者東壁上雕造的鑒真大師高浮雕像，造像風(fēng)格酷似日本國(guó)所塑鑒真大師肖像，該像雕刻細(xì)膩，線條流暢，表現(xiàn)了中華民族對(duì)這位為中日文化交流做出杰出貢獻(xiàn)的一代使者的崇敬和愛(ài)戴。

造像群處摩崖上有“大隋開(kāi)皇七年和大隋開(kāi)皇十年……”等雕刻字樣，它是造像斷代的確切依據(jù)。

白佛山自然景觀——即黑白云洞。兩洞洞口不大，咋看無(wú)奇特之狀，但這兩洞卻有三大奇特之處：一是兩洞深不可測(cè)；二是冬有水聲，每到冬季，入得洞口內(nèi)，靜聽(tīng)洞內(nèi)有潺潺與嘩嘩水聲從洞內(nèi)傳出；三是每到夏秋，兩洞吐云，黑云洞與白云洞各吐白云與黑云，兩云冉冉飄起，環(huán)繞山頭像是給白佛山帶上了一頂彩色的帽子。

景點(diǎn)位置

山東省泰安市東平縣東平鎮(zhèn)焦村北面

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