濟(jì)南芙蓉街關(guān)帝廟

芙蓉街關(guān)帝廟座落于芙蓉街北首路東，正對(duì)省府東街。廟雖不大，位處沖要，香火曾極一時(shí)之盛。

明清時(shí)期，濟(jì)南的關(guān)帝廟有上百座。關(guān)廟所祭神明是三國(guó)時(shí)蜀國(guó)大將關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)，俗稱(chēng)關(guān)公。從魏至唐，關(guān)羽在民間的影響并不大，宋代以降，方聲威大震。佛道儒爭(zhēng)相把他拉入教門(mén)充當(dāng)護(hù)法神，成了無(wú)人不曉的“武圣人”，儼然與“文圣人”孔子分庭抗禮�？讖R稱(chēng)文廟，關(guān)廟稱(chēng)武廟。芙蓉街關(guān)帝廟北去不遠(yuǎn)即是宋代創(chuàng)建的府學(xué)文廟，構(gòu)成人們所說(shuō)的“左文右武”格局。

關(guān)廟內(nèi)有康熙五十九年(1720)《重立考棚碑記》石碑，碑首刻“共則昭垂”四個(gè)大字，碑文是貢院考試規(guī)則�？荚囈�(guī)則當(dāng)露布于貢院，至于在關(guān)廟再豎此碑，或出于這樣的考慮：貢院考棚西北距關(guān)廟不遠(yuǎn)，各地前來(lái)趕考的士子多來(lái)廟里求簽問(wèn)卜，關(guān)帝在上，神明不欺，秀才們?cè)诖俗x碑會(huì)頓生敬畏之心，打消作弊念頭。明代洪武年間，濟(jì)南成為省會(huì)，布政使司從青州遷來(lái)，貢院亦始建于此，考棚號(hào)舍為六千余間，到了清代已經(jīng)逾萬(wàn)。鄉(xiāng)試期間，這一帶便成了讀書(shū)人的天下。

廟內(nèi)另有光緒二十五年(1899)《重修芙蓉街北首布政司小街東口路東關(guān)帝圣君廟碑記》石碑，乃吉祥號(hào)、同祥永、制香樓、信義號(hào)、瑞寶樓等二十家商鋪為首事，組織兩街商家，捐資興廟，立碑以記。

地址：濟(jì)南市歷下區(qū)芙蓉街38號(hào)

營(yíng)業(yè)時(shí)間：6：00-19：00

游覽時(shí)間：大約1小時(shí)

價(jià)格描述：免費(fèi)開(kāi)放

特色景觀：圣廟“三絕”：“三絕”，指獨(dú)一無(wú)二之天、地、人三絕。天絕是天公恩賜玉像。因初擬泥塑，后意外遇挫才赴遼求玉，又因所需料石太大而遍尋不得返回，歸途巧遇此僅有的一塊大料，此巧豈非天意？地絕是地母所饋贈(zèng)三眼神泉。人絕是指廟門(mén)。此廟門(mén)不像廟門(mén)，更像民宅們，不知何故，國(guó)無(wú)二例。此謎顯為高人所設(shè)。故天公賜、地母贈(zèng)、高人設(shè)為天、地、人“三絕”。天地人之匯即“天人合一”，這是道教的宇宙觀和最高境界。至此，圣廟已登至境矣。

講解員價(jià)格：20元

公交車(chē)：

景區(qū)暫時(shí)未開(kāi)通旅游專(zhuān)線車(chē)。

自駕車(chē)指南：

G20高速-濟(jì)南北出口下--濟(jì)南北繞城高速--順河高架--經(jīng)四路東行--共青團(tuán)路--泉城路--芙蓉街北首路東

停車(chē)場(chǎng)信息:

門(mén)前停車(chē)。

關(guān)羽(162?-220)，漢族。生于東漢桓帝延熹年間，字云長(zhǎng)，本字長(zhǎng)生，河?xùn)|解良人(今山西運(yùn)城市)。三國(guó)時(shí)期蜀漢著名將領(lǐng)，前將軍，漢壽亭侯，軍事家。死后受民間推崇，又經(jīng)歷代朝廷褒封，被人奉為關(guān)圣帝君，佛教稱(chēng)為伽藍(lán)菩薩，尊稱(chēng)為“關(guān)公”。關(guān)羽被后來(lái)的統(tǒng)治者崇為“武圣”，與號(hào)為“文圣”的孔子齊名。 追隨劉備 關(guān)羽本字長(zhǎng)生，后改字云長(zhǎng)，早年因犯事逃離家鄉(xiāng)至幽…… 關(guān)羽詳細(xì)信息++