迎仙臺(tái)游覽區(qū)
過了薩公嶺，便來到迎仙臺(tái)。世人稱太姥山是“海上仙都”，這迎仙臺(tái)就是昔日東海諸仙每年在此聚會(huì)的時(shí)候，太姥娘娘迎仙的地方，況且這里的海拔恰好是666米。迎仙臺(tái)是欣賞太姥山的峰巖景觀要在最佳的位置。太姥山峰巖的主要成份是肉紅色鉀長(zhǎng)花崗巖，歷經(jīng)億萬(wàn)年的風(fēng)化剝蝕，形成了渾圓、柱狀、球狀、板狀等各種形態(tài)，造就了各式各樣的象形景觀，已經(jīng)取名的就有360處，其造型形神兼?zhèn)�，惟妙惟肖。�?dāng)大家進(jìn)入太姥山，就像進(jìn)入當(dāng)代世界抽象雕像藝術(shù)大師的大型博覽廳，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的巨型雕塑品，任意擺設(shè)，憑人欣賞。
首先看見一只高舉的手向我們揮動(dòng)，告訴我們太姥山神歡迎大家。往北面看去，有一塊小石懸在峭壁邊沿的，酷似古代的元寶，稱之為“元寶石”。它的旁邊有一只“貓頭鷹”，正睜一只眼閉一只眼。視線再往上移，有兩個(gè)老翁正安然自如地盤坐在峭壁上下棋，這便是“仙翁對(duì)弈”，對(duì)弈的老翁便是南斗、北斗兩位星翁。
往前行，就可欣賞到“金貓撲鼠”。筆直的石峰上，有二塊石頭，大者如貓，小者如鼠。相傳這只老鼠，處處留轉(zhuǎn)作惡，一會(huì)兒溜到白云寺偷吃白米，一會(huì)兒跑到天門寺竊走布袋，一會(huì)兒偷吃豬肝，一會(huì)兒叼走鯉魚，這些景觀呆會(huì)都會(huì)看到。有一天，這只老鼠居然溜到太姥娘娘-處想吃仙丹，被白猴童子發(fā)現(xiàn)了，追得它竄上了天柱峰頂，就在這時(shí)，太姥娘娘趕到，伸手撕下一片云朵化作金貓，兇猛地朝老鼠撲去……。
“金貓撲鼠”左側(cè)，有一突兀的巖石，如一位頭戴金盔、身披銀甲的將軍，正背山面海，遙望臺(tái)灣，就如廈門鼓浪嶼日光巖上的鄭成功雕像一樣，原稱“將軍巖”，現(xiàn)人們又叫它“鄭王塑像”。再往左邊望去，瞧那塊將欲滑落的石頭，宛如一只嬉鬧的猴子蹲在絕頂之上，正朝著遠(yuǎn)處茫茫大海望去，因此，人們稱之“蹲猴觀�！保ㄒ灿腥苏f象“流氓兔”）。再往東瞧，山腰上有一塊巖石缺開一個(gè)小洞，洞內(nèi)一塊小石頭如一只小老鼠，正欲歸洞，稱“小鼠歸洞”。它的上面的山間，兩塊石頭酷似靴子并排而放，稱“仙人曬靴”。它旁邊，又有一塊巨石，如麒麟張開大嘴，仰天長(zhǎng)嘯。另外，在這里附近，還有大小壽星巖、仙杖峰、駝背高僧、海獅望天等鬼斧神工的景點(diǎn)，大家不妨憑著想象力，去尋找一番。
往上走幾步，就是著名景觀“仙人鋸板”。相傳，堯帝巡視東海遭遇狂風(fēng)惡浪，太姥娘娘為其引航脫險(xiǎn)，堯帝感念太姥娘娘的恩德，下令在太姥勝地修建廟宇。玉皇得知后，深感太姥山峭巖林立，道路崎嶇，建寺不易，便挑選幾名仙匠下凡相助。仙匠們各顯神通，半天功夫，就備足各種石材。這時(shí)，一位仙匠忽然想起石料中沒有板材，急忙折回山中，選中這塊巖石，很快就鋸下了兩塊平整的好板來，正待鋸第三塊時(shí)，運(yùn)料下山的仙匠們告訴他：“凡間蓋房用的是木板，這石板沒用！”仙匠便撂下“板材”不管，回天界交差，留下此處勝景。大家稍加注意，便會(huì)發(fā)現(xiàn)巖體上還留存極為明顯地藤蔓斑痕，而第三塊上面還有一條很粗很粗的黑色墨線。
“仙人鋸板”右側(cè)，有一塊巖石如體態(tài)修長(zhǎng)的觀世音菩薩，腳下凸起的部分，宛如被山風(fēng)吹動(dòng)的衣裙，稱“觀音石”�！坝^世石”右上方，便是“金犬望榕”；靠近“金犬望榕”，在山崗的水平線上露出兩塊石頭，一塊似龜，一塊似蛇，惟妙惟肖，大家稱它為“龜蛇相會(huì)”。
再往上走，就到了小石門。大家站在石門口，發(fā)揮各自的想象，就會(huì)找到諸如大象、蟹螯、鸚鵡、水牛鉆洞、單乳峰等多處景點(diǎn)。想象想象，不想不像，越想越像，大家可以去應(yīng)驗(yàn)一下。穿過小石門，回頭向東看，有塊巖石恰如兔子，有人稱之為“玉兔聽潮”，說它兩只耳朵伸得長(zhǎng)長(zhǎng)的，好像在傾聽遠(yuǎn)處潮起潮落，還激動(dòng)的流下熱淚；又有人說是“玉兔望草”，說它眼前長(zhǎng)著一叢嫩綠野草，可就是吃不著，傷心得淚眼汪汪。從此處底下雜木掩映的小徑下去，即可前往將軍洞、葫蘆洞。
