福鼎香山寺游覽區(qū)
香山寺游覽區(qū)在九鯉峰之下的山谷中，可由經(jīng)過(guò)一片瓦前往，亦可進(jìn)入山門(mén)后直接走香山寺公路。香山寺始建于明朝，原名“妙香庵”。大雄寶殿前有塊巨石叫“犀牛望月”，牛頸有一天然巖洞叫“犀牛洞”，洞壁上有一聯(lián)：“秀句滿江國(guó)，芳聲騰海隅”，乃清戶部尚書(shū)，同治、光緒皇帝的老師翁同龢?biāo)}，舊時(shí)佛堂就建在犀牛洞內(nèi)。香山寺周圍的山谷盛產(chǎn)蘭花，花開(kāi)時(shí)節(jié)，幽香陣陣，故寺名叫“香山寺”。
游畢香山寺，沿左側(cè)石徑朝一片瓦方向走，見(jiàn)一氣勢(shì)恢弘的殿宇，為“五百羅漢堂”。五百羅漢堂，占地約4000平方米，殿內(nèi)供奉著由緬甸漢白玉精雕細(xì)琢而成的五百尊羅漢坐像，每尊高1米左右的，還有六尊大型漢白玉佛像。羅漢，全稱阿羅漢，即自覺(jué)者，稱已滅盡一切煩惱。釋迦牟尼涅槃后，其弟子迦葉召集眾多比丘在王舍城共同憶誦佛教經(jīng)典，后按脅尊者比丘建議，在迦濕彌羅(今克什米爾)召集五百羅漢，論釋經(jīng)、律、論三藏。五百羅漢是佛教的結(jié)集者，可以說(shuō)，沒(méi)有五百羅漢，就沒(méi)有今天佛教的全球傳播和經(jīng)久不衰。目前，國(guó)內(nèi)寺院中常見(jiàn)有十六羅漢、十八羅漢，能五百羅漢全數(shù)供奉者寥寥無(wú)幾，但全部是漢白玉雕成的，僅此一處，而且不論質(zhì)料、工藝都極其上乘，堪稱中華之最！太姥山景色有的可以不看，但五百羅漢堂是不可不看的，居士帶客人上山時(shí)，五百羅漢堂是必游之地。
蝙蝠洞，洞深6米，聚居著成千上萬(wàn)只的蝙蝠，內(nèi)還有一小洞，漆黑不見(jiàn)五指，有泉水、海洋貝類化石。洞旁有蝙蝠庵，上世紀(jì)70年末，有一中年婦女久病不愈，夢(mèng)見(jiàn)蝙蝠洞可除她的頑疾，便執(zhí)意上山，在此一住三年，其病不治而愈，便削發(fā)為尼，在此修了蝙蝠庵，現(xiàn)有僧眾數(shù)十人，大多是患慢性病者。蝙蝠洞的背后有一嶺道通往青龍谷，谷長(zhǎng)三百米，若一條青龍，藏著奇石怪洞，綠樹(shù)雜花，有七星掛斗、老牛臥地、石鼓石鑼、河馬仰天、海豚戲浪、-含樹(shù)、大鵬展翅等眾多景點(diǎn)，清幽無(wú)比，只是尚未開(kāi)發(fā)。
香山寺的右側(cè)為九鯉湖，建于1991年，小巧玲瓏，坐落于幽深的峽谷下面，湖里倒映著奇峰怪石、湖光山色，如詩(shī)如畫(huà)，劃小船在湖上悠游，微風(fēng)吹過(guò)，綠波蕩漾，更是妙不可言。這里不僅是休閑旅游的佳境，也是風(fēng)光攝影難得的鏡頭，是太姥山的一大景色。
九鯉湖的左測(cè)一條石徑稱天梯嶺。該嶺據(jù)傳是宋代王頭陀所修建，故又名陀九嶺。從香山寺到望仙橋，全長(zhǎng)600多米，共有1017級(jí)石級(jí)。天梯嶺沿著懸崖峭壁修筑，迂回曲折，置身其中，猶如在半空中行走，天風(fēng)輕拂，云霧繚繞，飄飄欲仙。。登陀九嶺時(shí)，記得回頭往下望，但見(jiàn)峽谷奇幽、云霧蒸騰、水光瀲滟，彷佛置身仙境。
陀九嶺盡頭，有石板橫跨于深谷之上，下臨萬(wàn)丈深淵，為“御風(fēng)橋”，又名“望仙橋”，對(duì)面就是九鯉朝天。古人在這里留下許多詩(shī)文，諸如“望仙畢竟仙何去，徒有空山一片橋�！薄安跑b仙橋路，還思未了因。”等等，唐乾符六年，金州刺史林嵩在《太姥山記》中記道：“石下曰萬(wàn)丈懸崖，石上曰望仙橋�！笨上攵�，望仙橋建筑在唐代，或者更早。過(guò)望仙橋，路旁有一大巖石如古代官帽，稱“紗帽巖”，帽上刻有二處摩崖石刻。穿南天門(mén)洞可直抵南天門(mén)，洞內(nèi)樹(shù)藤纏繞，曲折崎嶇，趣味無(wú)窮。繼續(xù)往上走，就將到達(dá)太姥山最高處白云寺景區(qū)。
