青山石屋寺
石屋寺座落在樅陽(yáng)鎮(zhèn)郭橋村，相距縣城10公里的青山北麓，因其有一橢圓形巨石，兀立而起，形如屋而得名。晉代清供禪師在此建廟。元代裴仙道在此煉丹，明正德年間，西蜀圓態(tài)和尚重修石屋寺，寺前建有香亭�！拔母铩逼陂g，佛像被毀，殿宇改作青山林場(chǎng)職工宿舍，1984年該寺主持僧真達(dá)維修石屋寺，有殿宇二進(jìn)，禪房6間，現(xiàn)釋修德任該寺住持。
大青山位于樅陽(yáng)縣城東16公里處的樅陽(yáng)鎮(zhèn)郭橋村，一峰挺立，山色如黛，因名青山。它北接浮山，南望九華，山青水秀，如詩(shī)如畫(huà)。這里芳草連綿，雜花滿徑，澗水潺潺，霧靄裊裊，金雞洞、老虎洞，洞壑幽深，鑼石、鼓石、鷹嘴石、獅子石，怪石百態(tài)。登峰遠(yuǎn)眺，南面滾滾長(zhǎng)江一瀉千里，北面白蕩湖水碧波萬(wàn)頃，東、西有神靈賽湖和羹膾賽湖兩旁依偎，正所謂“水如青羅帶，山似碧玉簪”，是一座天然的綠色寶庫(kù)。
全山著名景點(diǎn)有16處，即：石屋勝境、菩薩印掌、玉洞藏春、龍隱靈泉、烏鴉候客、白驢化米、相國(guó)詩(shī)篇、仙人棋局、石鼓轟雷、金雞啼月、黑虎巡山、石柱仙題、獅子臥云、丹池日暖、白云送接、鳳萋梧竹等，每每春夏之際，游人紛至沓來(lái)，醉游其間。不過(guò)，青山最具標(biāo)志性的景觀還是它的“石屋勝境”。
主峰之陽(yáng)，一塊平坦的巨石仿佛從天而降，高數(shù)丈，廣數(shù)十米，如巨掌前伸，為山下一根粗壯的天然石柱所承接。傳說(shuō)明朝時(shí)九華地藏王駕云朝拜OU山護(hù)國(guó)庵，因OU山經(jīng)不住其重力所壓，地藏王只得將另一只腳搭在大青山上，竟將這塊巨石踩動(dòng)，滾落而下，被下方的巨柱擎住，湊巧搭成了這間“石屋”。巨石上面還留下一只鞋印，約一尺半長(zhǎng)，跡深逼真，此即青山十六景之一的“菩薩印掌”。入內(nèi)觀看，上平如屋頂，下闊如殿堂，面積約200平方米，里面冬暖夏涼，可坐可臥可游可居，真不愧是“玉洞藏春”！有意思的是，屋內(nèi)石壁可敲擊成韻，東側(cè)作皮鼓之響，西側(cè)發(fā)銅鑼之音，音色竟各不相同。
東晉建元初，高僧青洪禪師云游至此，見(jiàn)石屋大喜，便以此為隱居之所，鑿佛像于壁上，潛心研究佛理。后來(lái)他四處化緣，募得銀兩，在石屋外側(cè)擴(kuò)建佛殿，名之為“青山石屋寺”。明代正統(tǒng)初年，西蜀圓態(tài)和尚重建廟宇，香火日盛，遂有“青山小九華”的美稱(chēng)。其后興衰輪替，延續(xù)至今，寺中佛像依然，梵音遠(yuǎn)揚(yáng)。佛殿原有三重，重加修葺的兩重是清代建筑，殿壁間遺存的6塊碑刻記述了石屋寺的興建始末及它走過(guò)的滄桑歷程。
石屋寺歷代住持皆深文博學(xué)，儒釋道并興。民國(guó)年間，僧釋真達(dá)為石屋寺住持，他除悉心研究佛學(xué)外，還尚習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)及歧黃之術(shù)，慈悲為懷，武德高尚，并在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代與我黨地方領(lǐng)導(dǎo)人結(jié)為至交，多次冒險(xiǎn)接待和掩護(hù)革命者，為人民的解放事業(yè)作出了貢獻(xiàn)。寺左廂房后有一眼“龍隱靈泉”，據(jù)說(shuō)真達(dá)大師為了解決群眾干旱季節(jié)吃水困難的問(wèn)題，四處探尋泉源，終于在竹園腳下親手掘得此泉。泉水常年汩汩不斷，味極甘美，有詩(shī)贊道：“龍隱千古石不開(kāi)，大師真達(dá)破塵埃。從茲佛地?zé)o干旱，一眼清泉立井臺(tái)�！薄褒堧[靈泉”從此成為青山十六景中之一景。
古時(shí)青山還是道家-之地。相傳元至正年間，有道人裴某號(hào)“仙人”，于石屋中-，有烏鴉為其清掃庭堂，白驢化米供其飲食，即所謂的“烏鴉候客”和“白驢化米”；石屋后樹(shù)木陰翳，花香鳥(niǎo)語(yǔ)，其間有一“練丹井”，為裴仙人煉丹處所，后來(lái)?yè)?jù)說(shuō)他在青山之北的會(huì)宮嶺得道升天去了。
明朝末年，桐城學(xué)者姚康伯在石屋旁辦學(xué)收徒，大興儒教。時(shí)為姚師得意門(mén)生的何如寵，亦建書(shū)房于石屋寺旁，后中萬(wàn)歷進(jìn)士，官至朝廷禮部尚書(shū)，位居武英殿大學(xué)士，他在青山留下的一首“堅(jiān)云墮地閣山椒，仙隱禪棲萬(wàn)古遙。為向懸崖磨數(shù)字，與他后世認(rèn)前朝”的摩崖詩(shī)刻，以“相國(guó)詩(shī)篇”而獨(dú)成一景。此外，在石屋讀書(shū)的著名人士中，還有左都御史左光斗、文學(xué)家錢(qián)澄之、詩(shī)人王灼等人；書(shū)法家方守敦、文學(xué)家殷希聲等名人也為青山留下了他們的詩(shī)文題刻。
青山方圓內(nèi)的住民因以何氏族人居多，故人們又稱(chēng)其為“何氏青山”。青山腳下的何氏祠堂初建于清代中葉，為典型的徽派風(fēng)格，是迄今保存完好的鄉(xiāng)村文物。氏族歷史的淵源，形成了青山何氏崇文重教的習(xí)俗，勤奮嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)一脈相系，數(shù)代相承。自何海漁以歲貢廷試第一，授山東棲霞知縣，青山何氏初顯；海漁公仲子何如申、幼子何如寵于萬(wàn)歷年間同中進(jìn)士，自此青山何氏蔚為名家望族，人才輩出。民國(guó)時(shí)期馮玉祥的秘書(shū)長(zhǎng)何其鞏，擔(dān)任過(guò)北平市首任市長(zhǎng)。皖中教育名士何子誠(chéng)，早年深受教育家陶行之言行影響，潛心致力于農(nóng)村教育，著述豐碩，桃李滿園；其孫子何斯邁，作為安慶一中高二學(xué)生，榮獲第33屆國(guó)際中學(xué)生數(shù)學(xué)奧林匹克賽金牌，是我國(guó)自1985年第一次參加國(guó)際數(shù)學(xué)奧林匹克活動(dòng)以來(lái)取得的好成績(jī)。
青山以它獨(dú)有的水韻山魂，成為長(zhǎng)江北岸的一處名勝佳境。它如一座溫馨樸實(shí)的庭院，披著旭日晨風(fēng)，敞開(kāi)了大門(mén)，迎接四方賓朋的到來(lái)！