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常德市文物古跡介紹

常德桃花源旅游區(qū)
　　桃花源是東晉大詩(shī)人陶淵明筆下的世外桃源,雖是虛構(gòu),但實(shí)有其地,它就位于湖南省桃源縣。桃花源南臨滔滔沅江,北倚武陵群峰,境內(nèi)古樹參天,修竹婷婷,壽滕纏繞,花草芬芳,有石階曲徑、亭臺(tái)牌坊裝點(diǎn),宛若仙境。這里每年的3月28日舉辦桃花節(jié),推出各種具有文化特色的活動(dòng),如果你此時(shí)去桃花源,將會(huì)留下浪漫的回憶。桃花源分桃花山、桃源山、桃仙嶺、秦人村4個(gè)景區(qū),其中桃花山、秦人村為桃花源的中心,有桃花山牌坊、桃花溪、桃樹林、窮林橋、菊圃、方竹亭、遇仙橋、水源亭、秦人古洞、延至館、集賢祠等70余處景點(diǎn)。尋訪桃花源,車至桃花山牌坊下車。坊在公路南側(cè),始建于1943年,后傾塌,1973年按原貌修復(fù),坊上石刻,介紹了桃花山的概況。牌坊兩邊的柱上,有“紅樹青山斜陽(yáng)古道,桃花流水福地洞天”對(duì)聯(lián)一副,概括了桃花源的主要景致。過(guò)牌坊,上桃花山,迎面有一條小溪,這是桃花溪。溪的右側(cè)是桃林,窮林橋便隱藏在這片桃林的深處。桃花溪……[詳細(xì)]
青山崖墓群
　　臨澧著名的名勝古跡之一青山崖墓群被國(guó)務(wù)院2013年公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。青山崖墓群位于臨澧縣城以北35公里處的澧水河南岸，規(guī)模宏大，十分壯觀。離青山大壩船閘100米，面臨澧水河，對(duì)面是澧陽(yáng)平原，東距澧縣城20公里，西距石門縣城15公里，此處是澧水河進(jìn)入平原的最后一段山頭，當(dāng)?shù)厝朔Q“洞子眼”。青山崖墓群建立在一個(gè)松散的紅石崖壁上。屬人工開鑿，構(gòu)造基本一致，都是長(zhǎng)方形和正方形。墓頂與墓底寬度一致。整個(gè)崖壁的坡度在80度至90度之間，全部分布在高50米、寬180米的崖壁上。共有大小洞穴104個(gè)，分兩類：一類是兩室，后室比前一室高出一個(gè)臺(tái)面40公分左右；另一類是單室。其中M66號(hào)墓比較獨(dú)特，有四室，約有10.4米深，往里每一室比前一室高出一個(gè)臺(tái)面。左右M65號(hào)墓、M67號(hào)墓的前室與M66號(hào)墓前室相通。M65號(hào)墓比M67號(hào)墓、M67號(hào)墓比M66號(hào)墓高出一個(gè)約40公分的臺(tái)面，左至右成梯形�！�[詳細(xì)]
3、闖王陵 AA
闖王陵
　　闖王陵位于湖南常德市石門縣夾山中心景區(qū)石常公路西側(cè)的奉天玉和尚墓原址，闖王陵與夾山寺毗鄰，按清代澧州知府何磷親臨夾山勘訪所記原貌重建。闖王陵占地2公頃，由陵衛(wèi)、紫石牌坊、神道、陵寢、明樓等組成。陵前高懸的牌匾——闖王陵，是1995年原中國(guó)社會(huì)科學(xué)院明史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉重日老先生的題詞。闖王陵氣勢(shì)恢宏，莊嚴(yán)肅穆，被譽(yù)為“湖湘第一陵”。是現(xiàn)代人為李自成建的皇陵，為江南最大的皇家園林。列為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。景區(qū)地址：湖南省常德市石門縣夾山石常公路西側(cè)乘車線路：在常德市內(nèi)乘大巴至石門縣再轉(zhuǎn)小巴前往景區(qū)……[詳細(xì)]
4、澧州文廟 AA省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
澧州文廟
　　澧州文廟位于澧縣澧陽(yáng)鎮(zhèn)古城西路，始建于宋代，明初遷建于今址，現(xiàn)存建筑系道光二十一年(1841)至二十四年(1844)重建，占地8000多平方米，建筑面積近2000多平方米。現(xiàn)為湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家2A級(jí)旅游景區(qū)。開放以來(lái)，接待國(guó)內(nèi)外觀眾100多萬(wàn)人次。2007年澧縣文廟經(jīng)過(guò)一次大的修繕。文廟景點(diǎn)頭門，最早修于1882年，后被毀。2005年在縣委、縣政府的精心組織和社會(huì)各界人士的支持下，文廟經(jīng)過(guò)較大規(guī)模的修復(fù)，頭門也在這次維修中恢復(fù)。門前的一對(duì)石獅是明代華陽(yáng)王府的遺物。華陽(yáng)王是明太祖朱元璋的孫子，曾經(jīng)謫守在澧州。東邊的字幅“德侔天地”是說(shuō)孔子的思想主張給人類的好處如同天高地厚，功德能同天地相比。西邊的字幅“道冠古今”，是贊孔子思想、言行都是蓋世之冠。狀元橋，是文廟的重要組成部分，置于泮池之上，泮池取名為論語(yǔ)中“重游古泮”之句，古泮也就是學(xué)校的意思。相傳只有當(dāng)?shù)刂辛藸钤丶页菘鬃�，或…�?a href=/landscape/59/zhouwenmiao.html class=blue >[詳細(xì)]
孟姜女貞烈祠
　　孟姜女貞烈祠是為紀(jì)念孟姜女所建。在古老的中國(guó)傳說(shuō)中，孟姜女是一位對(duì)愛(ài)情忠貞不渝、徒步千里為丈夫送寒衣的奇女子。當(dāng)時(shí)，皇帝為了阻止外敵入侵，抓走了所有青壯年去修建長(zhǎng)城。孟姜女想到北方冬天寒冷，便立志要為丈夫送去冬衣御寒。在得知丈夫已經(jīng)埋骨于長(zhǎng)城之下而自己未能見(jiàn)上最后一面時(shí)，她放聲大哭，以至于天地變色、長(zhǎng)城為之而崩塌。孟姜女貞烈祠地處湖南省澧縣境內(nèi)，位于澧縣縣城以東15千米的嘉山良種場(chǎng)內(nèi)，所處位置山清水秀。有頭門大殿、登祠臺(tái)等建筑1000平方米，貞烈祠有陰刻楷書碑文“孟姜故宅”。據(jù)載：與嘉山一水之隔的孟姜垸是秦孟姜女故居。孟姜女與澧陽(yáng)范郎結(jié)為伉儷，不久，范郎役長(zhǎng)城一去不歸，孟姜女常登嘉山頂望夫歸來(lái)，故今山頂遺有望夫臺(tái)，巖臺(tái)上留有雙尖尖的腳印，半山腰還有一圓石頭，面平如鏡，傳說(shuō)孟姜女常在此梳頭，現(xiàn)有石鏡之稱。明嘉靖十三年，湖南巡撫林大輅和澧州知州汪倬曾在新洲嘉山為孟姜女重修“貞烈祠”。明朝吏部尚……[詳細(xì)]
6、夾山寺 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
夾山寺
　　[夾山風(fēng)景區(qū)]位于湖南省石門縣城南8公里處,由夾山國(guó)家森林公園及其境內(nèi)的夾山寺、闖王陵、碧巖泉等景點(diǎn)組成,總面積3平方公里,是國(guó)家森林林公園示范園,是AAA級(jí)風(fēng)景旅游區(qū)。夾山寺又名靈泉禪院,始建于公元870年,歷經(jīng)唐懿宗、宋神宗、元世祖三朝御修,明未清初闖王李自成兵敗禪德夾山住持30年,其規(guī)模宏大,有九殿一宮。后屢經(jīng)兵荒馬亂數(shù)度興廢,現(xiàn)已修復(fù)六殿一宮。夾山寺是佛教禪宗祖師講經(jīng)說(shuō)法之所,宋代高僧圓悟克勤在此主持說(shuō)法評(píng)唱的《碧巖錄》,被譽(yù)為天下禪門第一書,在中國(guó)、日本及東南亞國(guó)家影響深遠(yuǎn)。1993年以來(lái),中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所、中國(guó)明史學(xué)會(huì)、湖南李自成歸宿問(wèn)題研究會(huì)先后3次在石門舉行李白成歸宿問(wèn)題學(xué)術(shù)討論會(huì),通過(guò)對(duì)夾山收集和出土的文物史料分析考證,確認(rèn)李自成禪隱并圓寂于夾山,為紀(jì)念安息于斯的農(nóng)民起義領(lǐng)袖,1992年根據(jù)清乾隆漁洲知府何磷所述原貌乃修復(fù)重建闖王陵。夾山是譽(yù)滿東亞的茶禪祖庭。夾山……[詳細(xì)]
星子宮古建筑群
　　美麗的星德山位于湖南省常德市桃源縣熱市鎮(zhèn)明星村境內(nèi)，地處桃源、石門、慈利三縣邊沿，熱市、廣福橋、蒙泉三鎮(zhèn)的“三三”交界處。是點(diǎn)綴在省道1801線至常慈公路上的一顆明珠。此山高842.5米，與慈利道教圣地五雷山隔山相望，是集自然景觀與人文景觀為一體且文化底蘊(yùn)極其深厚的道教名山。星德山上的星子宮，是座古色古香的道觀。明初，道教名師張道會(huì)在星德山頂峰筑宮，明洪武三年（1370）建成，明末再度擴(kuò)建。宮有3重大殿，6間偏殿；兩廂有火工殿、寢宿殿、問(wèn)事殿、三生殿及觀星壇、望月樓、百子堂等建筑。整個(gè)主體建筑幾乎全用條石砌成，上覆生鐵鑄瓦，氣勢(shì)雄偉，結(jié)構(gòu)牢固，雕刻精湛）。星德山旅游資源的特征主要體現(xiàn)在“四奇”－——奇觀、奇松、奇石、奇峰，尤其以奇觀最為突出，所以功能定位在以觀賞和體驗(yàn)博大精深的道教文化為主。星德山更是歷久彌新的道教名山，人稱“道興紫覆之地”，與譽(yù)為“中國(guó)南武當(dāng)”的慈利縣五雷山隔山相望，互為……[詳細(xì)]
秀峰書院
　　秀峰書院，又名忠烈祠，天門書院之前身，自創(chuàng)建迄今已有235年。位于湖南省常德市石門縣，1984年5月，石門縣人民政府公布為第一批縣級(jí)文物保護(hù)單位。2000年6月，常德市人民政府公布為第二批市級(jí)文物保護(hù)單位。史沿革秀峰書院為清乾隆元年（公元1736年）知縣潘曙與乾隆五年（公元1740年）知縣鮑啟泌興辦。書院草創(chuàng)期間，僅有房屋二間，陳設(shè)簡(jiǎn)陋，但一時(shí)文風(fēng)丕振，大為生色。清乾隆三十三年（公元1768年），石門知縣許耀祖（浙江會(huì)稽人）用俸祿及捐款重修書院，置以匾額，賜以嘉名，曰秀峰出院，有講堂三間，二門二進(jìn)，頭門一棟，有正心齋、進(jìn)德齋、時(shí)習(xí)齋、明道齋、誠(chéng)意齋、居業(yè)齋、日新齋、正誼齋八齋房。清道光十年（公元1830年），石門知縣曾維楨把秀峰書院更名為天門書院，并捐資進(jìn)一步對(duì)書院進(jìn)行修繕。1940年7月，秀峰書院更名為忠烈祠，石門中學(xué)設(shè)于此。解放后，石門中學(xué)更名為石門二中，原書院舊間一直保留。1972年……[詳細(xì)]
索縣漢代城址
　　索縣漢代古城遺址,位于湖南省常德市東北15公里處鼎城區(qū)韓公渡鎮(zhèn)城址村；俗名崆嚨城，又名漢壽城.據(jù)《常德地區(qū)志·文物志》載：古城分為大小二城，坐北朝南向,東為大城,西為小城，中間有城垣相隔。大城南北長(zhǎng)約700米、東西寬約600米；小城南北寬600米，東西長(zhǎng)約300米。兩城總面積為54萬(wàn)平方米。殘存夯土垣高3-4米,寬12-18米。東西南北均有城門。城的四角有瞭望臺(tái)，殘高7-8米。城的四周有護(hù)城河，寬約30米。城址內(nèi)遍布漢磚、漢瓦、和漢代陶器殘片。曾經(jīng)有村民挖出有銘文“漢壽城”字樣的古磚和陶器等。城外東南方向有較多漢墓，其中有的規(guī)模較大,傳說(shuō)中的楚平王墓遺也在其中。據(jù)史料記載,索縣城始建于東漢,是湖南當(dāng)今最大且保存最好的漢代古城,1983年湖南省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位,2013年5月3日，國(guó)家文物局公布了第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，索縣漢代古城遺址榜上有名。索縣漢代古城遺址被列為省級(jí)文……[詳細(xì)]
石門闖王墓
　　闖王墓 時(shí)代為清。位于湖南省石門縣夾山，此為在原址上修復(fù)的陵墓，作為明末起義領(lǐng)袖李自成的紀(jì)念建筑。 清《石門縣志》卷十三《陵墓》載：“奉天玉墓在夾山大路旁西坡，以奉天玉和尚即李自成敗后削發(fā)為僧，似可確信。舊有紫石牌坊，制造壯麗，為當(dāng)事者所撲碎，并欲暴其骸骨報(bào)官，未果�！标J王陵于1993年修復(fù)，位于夾山寺之西側(cè)，坐西朝東，占地30余畝，由陵衛(wèi)、紫石牌坊、神道、陵寢、明樓、碑廊、野拂塔等組成，宏大壯觀。 陵衛(wèi)即大門，上拱下方，門額有“闖王陵”三字。紅墻黃瓦，飛檐翹角。門后有永昌池、永昌橋，“永昌”為大順年號(hào)。橋后上26級(jí)石階為紫石牌坊，4柱3門，高約10米，額為“奉天倡義”四字，聯(lián)曰：“搗碎乾坤驚日月，踏翻宇宙走雷霆”。坊后為100米長(zhǎng)的神道，兩旁排列獅、象、羊、馬等石雕像，之后為3坎69級(jí)臺(tái)階，寓意李自成一生中的三個(gè)歷史階段。李自成墓碑高約3米，寬1米，上刻“奉天玉大和尚墓”七字，碑座……[詳細(xì)]
澧縣斑竹遺址
　　斑竹遺址位于湖南省澧縣澧東鄉(xiāng)斑竹村西的一塊沙洲地上，澹水從遺址的西側(cè)流過(guò)注入澧水。為研究澧水流域商周時(shí)期的考古學(xué)文化面貌問(wèn)題，2013年11月—2014年1月，湖南省文物考古研究所主持對(duì)該遺址進(jìn)行了主動(dòng)性考古發(fā)掘。本次發(fā)掘分Ⅰ、Ⅱ兩區(qū)布方。Ⅰ區(qū)位于遺址的中部，布5m×5m的探方8個(gè)。Ⅱ區(qū)位于的北部，布5m×5m的探方4個(gè)，兩區(qū)總計(jì)發(fā)掘面積約250平方米，獲得了一批商、西周、東周等不同時(shí)期的遺存資料。斑竹遺址的地層堆積在Ⅰ、Ⅱ區(qū)因時(shí)代不同有所差異。東周時(shí)期的文化層主要分布在Ⅱ區(qū)，西周時(shí)期的文化層主要分布在Ⅰ區(qū)，而商代的文化層則只在Ⅰ區(qū)有分布�？傮w上看，Ⅰ區(qū)的地層堆積可分為十一層，分別屬近現(xiàn)代、明清、東周、西周、商代五個(gè)時(shí)期。Ⅱ區(qū)的地層堆積可分為七層，分別跨近現(xiàn)代、東周、西周三個(gè)時(shí)期。其中，西周時(shí)期的遺存最為豐富，是本次發(fā)掘最為主要的收獲。商時(shí)期的遺跡主要有灰坑、灰溝等，數(shù)量較少。遺物主要為陶……[詳細(xì)]
12、林伯渠故居 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
林伯渠故居
　　林伯渠故居位于常德市臨澧縣修梅鎮(zhèn)涼水井村。故居始建于清同治年間，由林伯渠的曾祖父林長(zhǎng)槐任四川宜賓、鄰水縣令時(shí)所修。故居坐東朝西，依山而建，門臨池塘，為典型的江南四合院布局，前后為上、中、下三進(jìn)院，共有大小房間21間，6個(gè)天井，平面呈“品”字型。其南北長(zhǎng)26.5米，東西長(zhǎng)28.6米，總面積約870平方米。1886年3月20日，林伯渠出生于這里，并在此度過(guò)了他的童年和少年時(shí)代。1902年，考入湖南西路師范學(xué)校(今常德市一中)。兩年后被選赴日本官費(fèi)留學(xué)。1905年加入同盟會(huì)，致力于推翻滿清政府的革命活動(dòng)，成為民主主義者。后遭日本政府的禁止，罷學(xué)回國(guó)�；貒�(guó)后繼續(xù)在湖南、東北、上海、南京等地的從事同盟會(huì)革命活動(dòng)。因“二次革命”失敗，遭袁世凱通緝，于1914年再次東渡日本求學(xué)。當(dāng)年加入孫中山在東京創(chuàng)辦的中華革命黨，從此走上了革命道路，成了一個(gè)職業(yè)革命家。1921年加入上海黨的早期組織。建黨初期他留在國(guó)……[詳細(xì)]
13、九里楚墓群 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
九里楚墓群
　　九里楚墓時(shí)代為戰(zhàn)國(guó)。位于湖南省臨澧縣九里鄉(xiāng)，此為楚國(guó)封君的一個(gè)特大型墓葬。1980年6—10月發(fā)掘，封土堆殘高5.2米，墓口東西長(zhǎng)34.5米，南北寬32.8米，總面積1131.6平方米。墓口下有11級(jí)臺(tái)階，臺(tái)階寬0.6~0.9米，高0.75~0.9米。11級(jí)臺(tái)階下為豎穴墓室，墓穴底長(zhǎng)13.7米，寬10米，左墓室四周壁邊，備有一生土臺(tái)階，寬0.5~0.7米，從封土堆頂至墓室底部，深近20米，斜坡式墓道在東邊，坡度18度，全長(zhǎng)19米，墓道墓坑內(nèi)填土分層夯筑，夯層為0.25~0.3米。墓有一圓形盜洞，盜墓年代約在秦漢之際。葬具規(guī)模大，外槨蓋板外面呈正方形，長(zhǎng)、寬均為8.8米，蓋板上覆竹席。外槨高4.1米。為二槨三棺，內(nèi)外槨的蓋板均由47厘米見(jiàn)方的木材壘疊而成，有東、西、南、北4個(gè)邊箱，深2.2米，長(zhǎng)5.8米，南、北邊箱長(zhǎng)1.82米，東、西邊箱長(zhǎng)1.32米。三層棺被打爛，棺外髹褐漆，內(nèi)髹朱漆，內(nèi)棺……[詳細(xì)]
澧州古城墻
　　澧州古城墻，為古澧州州府所在地，明洪武五年(1372)澧州府治從新城（新洲）遷現(xiàn)址。總督肖杰壘土為城，后多次潰于水患，明永樂(lè)二年（1404），甕以磚，高一丈五尺（5米），上加女墻，周九里十三步（4500米），外有護(hù)城河。歷經(jīng)明景泰、清康熙、乾隆、道光、同治年間的多次修補(bǔ)、加固。城墻基均用條狀青石壘筑，墻體砌青磚，中間填土夯實(shí)，設(shè)東門、小南門、大南門、西門、金牛們、北門六門，上建門樓。2006年公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。1372年（明洪武五年），澧州府治從新城（新洲）遷現(xiàn)址，總督肖杰壘土為城，后多次潰于水患；明永樂(lè)二年（1404），甕以磚，高一丈五尺（5米），上加女墻，周九里十三步（4500米），外有護(hù)城河；歷經(jīng)明景泰、清康熙、乾隆、道光、同治年間的多次修補(bǔ)、加固。城墻基均用條狀青石壘筑，墻體砌青磚，中間填土夯實(shí)，設(shè)東門、小南門、大南門、西門、金牛們、北門六門為單圓拱，上建門樓，門樓護(hù)城河上架……[詳細(xì)]
申鳴城遺址
　　申鳴城城址位于臨澧縣新安鎮(zhèn)古城村。平面呈長(zhǎng)方形，東西殘長(zhǎng)約500米，南北殘寬約300米。夯土城垣殘存7段，高約3米、寬4米。城址內(nèi)出土戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的泥質(zhì)灰陶鼎、豆及繩紋板瓦、筒瓦等建筑殘片。申鳴城于上世紀(jì)80年代被發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)以為規(guī)模不大。在古城北面、東北面、西面尋找到一些古河道，可能是從前的護(hù)城河，并且可能有水門，遺址最晚是東周時(shí)期。古城周圍的九里墓群不僅有數(shù)量眾多的大中型墓群，還有許多成片的小墓。由此推測(cè)，申鳴城不是一個(gè)小城，應(yīng)該是楚國(guó)南方的一個(gè)中心城市。楚國(guó)士子申鳴以孝聞名天下，楚王想請(qǐng)他做宰相，他回答要做父親的孝子，不做王的忠臣。他的父親勸勉他說(shuō)：造福于國(guó)家，在朝廷里有地位，你很愉快我也高興，你應(yīng)該出去做官。于是申鳴辭別父母入朝為官。三年之后，楚國(guó)王子白公作亂，申鳴準(zhǔn)備率軍出征平叛。他的父親此知道此行兇險(xiǎn)，勸阻他說(shuō)：你以孝聞名，丟下父母而死是不孝順的。申鳴對(duì)父親說(shuō)，做官的人就應(yīng)該把身體交……[詳細(xì)]