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各地旅游名勝推薦-摩崖篇
廣元千佛崖摩崖造像位于四川省廣元市北4公里的嘉陵江東岸。千佛崖造像是四川境內規(guī)模最宏偉的石窟群，在長約420米、高約40米的崖面上，龕窟密布，重重疊疊，多達13層。根據清咸豐四年（1854年）所立的石碑記載，全巖的造像有一萬七千余座。但1935年修筑川陜公路時，炸崖開路，一半以上的造像被毀。現存大小龕窟四百多個，造像七千余尊。根據《廣元縣志》的統計，有唐刻二十七段、五代刻五段、宋刻二十六段、元刻二十六段、明刻八段、無年號者四十一段，另有唐、宋、元、明、清歷朝歷代的文字題記和摩崖碑刻一百多通。千佛崖造像以大云洞為中心，分為南北兩段。南段著名的龕窟有大佛洞、蓮花洞、牟尼洞、千佛洞、睡佛龕、多寶佛窟…[詳細]
千佛山為國家AAA級旅游景區(qū)，坐落在阜新市彰武縣城東北的大四家子鎮(zhèn)阿古廟屯。位于彰武、法庫、康平三縣交界處，距縣城45公里，距四阜高速包家屯出口5.5公里，海拔246米，總面積15.9平方公里。始建于清光緒二十六年，因環(huán)山遍雕數百尊佛像而得名。千佛山摩崖造像種類繁多、千姿百態(tài)、栩栩如生，是我省保存較好的一處佛教石刻藝術群，具有較高的藝術價值和科學價值，是研究東亞藏傳佛教歷史、佛教美術史，藏蒙漢文化交涉史中的珍貴遺跡�，F今保存完好的佛像共計173尊，其線條流暢，清晰自然，高者丈余，矮者尺余，有些佛像仍依稀可辨其彩繪痕跡。山上青石壁立，古松蒼勁，以峰巒、峭壁、古松、怪石等自然景觀為特色，盛夏時節(jié)，…[詳細]
皇澤寺摩崖造像始鑿于北魏晚期，歷經北周、隋、初唐、盛唐的不斷雕鑿，至中唐時期趨于衰落，持續(xù)時間300多年�，F存造像57窟龕、大小造像1200多軀�，F存重要洞窟除前述的12號、13號外，還有15號、28號、38號、45號、51號、55號、56號等洞窟。這些石刻造像對研究四川地區(qū)佛教的傳播路線、造像題材和風格、人們的宗教信仰都具有十分重要的作用，具有非常高的歷史、文化、藝術價值，1961年，國務院將皇澤寺摩崖造像公布為首批全國重點文物保護單位�；蕽伤履ρ略煜裨谒略旱暮竺�，鐫造于臨江的絕壁之上，共有自南北朝至宋、明時期的造像一千多尊，主要的石刻龕窟有中心柱窟、大佛窟、五佛亭石龕、則天殿石龕等。除部分…[詳細]
石枧摩崖造像、石刻是湖南省第九批省級文物保護單位，座落于湖南省永州市江永縣城南35公里的桃川鎮(zhèn)石枧村雄山上。處于一馬平川、以肥沃土地揚名的“桃川峒”南緣。此地屬于亞熱帶季風氣候區(qū)，常綠闊葉林紅壤地帶，綠樹成蔭，環(huán)境幽雅。全年溫暖濕潤，雨量充沛，4—8月為雨季，年降水量在1400—1800毫米。這里有名動全國的香柚、香芋、香姜，物產豐富，交通便利，古時這一片曾是湘桂古道必經之地，是兩廣地區(qū)和湘西南地區(qū)的主要貿易區(qū)域，曾有“好鳥飛不過桃川峒”之說，以此來形容這里的繁榮和富饒。周圍地區(qū)植被覆蓋較好。地形地貌較復雜，多喀斯特地形，因此形成較多奇特地下溶洞自然景觀。該造像、石刻正是在這種地質地貌下鑿造出…[詳細]
孔望山摩崖造像屬全國重點文物保護單位，位于江蘇省連云港市南2公里的孔望山南麓西端。相傳孔子曾登臨此山以望東海，故名孔望山。依山巖的自然形勢，共雕刻出1貼軀各種形態(tài)的造像。分成13個組體，刻在東西長17米、高8米的峭崖上。最大的圖像高1．54米，最小的頭像僅10厘米。歷史沿革造像群的題材，歷來說法不一。有人認為是“古圣賢遺像”，清《嘉慶海州直隸州志》認為是“諸賢摩崖像”，《漢代畫像全集》認為是“人事起居”，還有人認為是“士大夫階層的人物和武士”，或“供人作樂的被剝削者”。1980年中國歷史博物館研究員史樹青首次指出有佛教內容。概括起來約有三方面內容：一曰佛教造像。像群中有高肉髻、頂光、蓮花、施無…[詳細]
大佛寺摩崖造像，位于蒲江縣鶴山街道梨山村之長秋山南麓。據其造像風格，斷代為唐代至清代摩崖造像，大多造像距今已有一千多年的歷史。清代《蒲江縣志卷二·方外·寺觀》記載：“大佛寺，縣東十里，石崖上大佛一尊，高丈余，前有石池，終歲不竭�！贝蠓鹚履ρ略煜�1-22號龕，系一環(huán)首方碑，高1.27米、寬0.43米，文字漫沒。這通龕碑應該是記述大佛寺歷史的最確切材料，可惜文字不存。故而，大佛寺營建于何時，今已不可考。以摩崖造像時代推之，當于唐代興建。大佛寺摩崖造像，現存17龕，303尊。該造像主要分布于大佛寺后南北走向長100米、寬5米、距地高10米的白砂石山崖上，可分為兩個區(qū)域，一為崖壁東部的大佛區(qū)，另一處為…[詳細]
小樂山摩崖造像位于四川省蓬安縣東南方約15公里的河舒鎮(zhèn)鑼山村，與該鎮(zhèn)的抗元遺址運山故城遙遙相望。其海拔高度600.1米，山脊為東北西南走向。該處造像位于山體北坡，東西相距200余米。由東向西依次為大佛頭像、大佛殿、八仙洞、千佛崖。自明末起，小樂山上開始了佛教造像和寺廟的建設。原有的觀音閣、大佛殿等寺廟幾經建，最后分別在1958年大躍進和1966年后“文革”中被毀。但該處交通困難，除了遭遇大的政治運動外，建設與破壞均不是很方便，千佛崖造像在二十世紀中葉因被作為民居背壁而得以完整保存，其它造像也均末受到較明顯破壞。根據大佛頭像右側一塊功德碑殘體記載，清乾隆十三年（公元1749年）曾整修過山上和寺廟…[詳細]
北山摩崖造像位于大足縣城北兩千米處，開鑿于唐代昭宗景福元年(892年)，歷經五代、兩宋，相繼在佛灣、營盤坡、觀音坡、北塔寺、佛耳巖等處造像近萬軀。北山石刻以佛灣造像最為集中，共編290號龕窟。在長300多米、高7米的崖壁上，有碑碣6通，題記和造像銘記55則，經幢8座，陰刻“文殊師利問疾圖”一幅，石刻造像264龕窟。佛灣佛像雕刻精細，體態(tài)俊逸，風格獨特。“心神車窟”中的“普賢菩薩”造像精美，被譽為“東方維納斯”；“轉輪藏經洞”被稱為“石雕宮闕”；“韋君靖碑”、“蔡京碑”、“古文孝經碑”為世所獨存，既是書法珍品，又可補史料之遺缺，價值極高。佛灣石刻分南北兩個區(qū)域，南區(qū)大多是晚唐、五代作品，北區(qū)大多…[詳細]
水寧寺摩崖造像為佛教摩崖雕塑造像，省級文物保護單位。在巴中市巴州區(qū)清江鎮(zhèn)。唐代鑿刻�，F僅有27完窟、300余尊造像。目前保存完好的有11龕窟，其中第1、2、3、4、8號龕雕像最為精美，造型生動，技藝精湛，人物特征鮮明、生動。 水寧寺石窟，地處巴中縣城東37公里的清江、斯連、花溪三鄉(xiāng)交界處。水寧寺，古為始寧寺�！跺居钣洝吩啤皬U始寧縣，在縣東南五十里。梁普通六年(公元526年)于此置遂寧郡，又于郡理置始寧縣，因山為名”。隋開皇三年廢郡。北宋乾德四年廢縣，省入化成縣(今巴中縣)。水寧寺石窟就坐落在古遂寧郡、始寧縣故地水寧河兩岸的始寧山、龍骨山麓�！ ∷畬幩率撸F存造像27龕，近300軀，全系佛…[詳細]
南龕摩崖造像巴中南龕古窟造像位于巴城南一公里的南龕坡山，南龕古窟巖石壁立，高十余丈，長數百尺，方正如削，列層分龕，鑲佛累累，南龕造像精巧玲瓏，姿態(tài)各異，氣質渾厚，端莊豐滿，神情瀟灑，典雅大方。巴中曾榮獲石窟之鄉(xiāng)美名，它有東龕、南龕、北龕、西龕，尤以南龕最勝，規(guī)模宏大，雕嵌玲瓏，櫛比相連，巴中南龕古窟是古代勞動人民巧奪天工的藝術精品，是古代石窟藝術的優(yōu)秀代表，是巴州古文化的歷史見證。南龕古窟造像，始創(chuàng)于南北朝，隨廟不斷增鐫，形成了規(guī)模宏大的石窟群�，F有造像一百三十七龕，二千余尊，有經幢十四座，造像碑十則，新建碑四則，嚴武(唐巴州牧)“奏表”碑一幅，題記五十條，詩文五十二首，造像精巧玲瓏，姿態(tài)各異…[詳細]
千佛巖摩崖造像位于臥龍鎮(zhèn)五一村臥龍山頂。造像鑿于東西長5.5米，南北寬5.2米，高3.2米的長方體石墩四周壁上，東西北三面鑿三大龕，南面為石造像，未鑿龕�？偣苍煜�1000余尊，故名“千佛巖”。均為唐代開鑿。東龕，圓拱形，高2.3米，寬2.5米，深2.2米，龕內有造像9尊，為一佛二菩薩二弟子二供養(yǎng)人二力士。佛高1.3米，火焰形頭光，結跌跏坐于蓮臺上，身著僧衣，左手按膝，右手舉于胸前。從整體造型看，線條自然，肌肉感很強。二菩薩站立于佛的兩側，頭部殘，但表現出端莊、嫻靜的表情。二弟子站于佛的兩側，神態(tài)端莊。力士威武雄壯，守護在龕門兩側。龕沿兩側原刻有140尊小佛，現存68尊。龕頂部分的天龍八部為浮雕…[詳細]
雙龍寺坐落于萬寶山中心腹地。大殿前臺階左置一赑屃伸頸弓背負一石碑。碑文曰：林縣邑北五十里柳泉一里北，有古剎雙龍禪寺……不知建自何代……屋舍殘廢，僧徒廖落……有伽藍、山神兩祠，東西僧舍兩座，南殿三楹……十畝土地，后人不得變賣。碑尾注明時間為，明崇禎八年。寺院中另一處碑文顯示，嘉靖四十年間，曾有“善人”重修雙龍寺�？赏茢嗨略鹤钔斫ㄓ诿鞒�。在西廂房墻上鑲一石碑，雖年代更久，但對“雙龍”一詞只字未提，碑上題為“創(chuàng)建黑水山神廟記”的文字講述兩個“智勇雙全、德才兼?zhèn)洹钡摹罢袚崾埂贝笃茢等f賊眾的故事，成碑時間為“大金興定三載”。奇特的是，這方石碑下緣正中刻有一個十余厘米見方的圖章，內容莫辨�？磥怼昂谒缴駨R…[詳細]
董村水晶礦摩崖題記，位于新昌縣城東六十五里的沙溪鎮(zhèn)下董村口公路下方懸崖中，背倚石廠山，下臨龜溪，海拔為280米。此題記迄今已有七百多年的歷史，記載了元大德二年（1298）十一月浙東宣慰使哈刺䚟奉旨來此，采得11374斤水晶礦石。次年正月，哈刺䚟將開采水晶過程擬書，刻于此崖壁之上。題記面朝南，分為左、右兩塊，左右文字共12豎行，每行字數不等。書體為行楷，陰刻，全文共130字。題記面積約100平方米。原文為：左文：“中書左丞自元日至人日，親率左右于石廠山獲水晶一藏，計一萬一千三百七十四斤，皆珍異奇絕者”。右文：“大德二年十一月奉旨尋采水晶，自寧海璋林至新昌之石廠，發(fā)泄地…[詳細]
呂仙崖在四川省自貢市榮縣墨林鄉(xiāng)呂仙村六組，其東北里許是榮德山，即現在的老君山。其崖東頭稱為觀音崖的崖壁上造像4龕，龕高2米左右，內造觀音和大勢至菩薩、釋迦和彌勒說法圖。呂仙崖傳說是呂洞賓來此-而得名，崖壁間有造像記，字跡大部漫滅，依稀可辨有“廣德”字樣，“廣德”即唐僖宗年號（764年），龕內壁有紹興年間的裝修記�？芍撎幵煜裼谥刑茣r期，南宋曾裝修。1996年11月，呂仙崖造像被公布為第三批縣級文物保護單位�！皡蜗裳履ρ略煜瘛苯^壁上刻有觀音菩薩。值得一提的是，廖永清（已去世）、李普才夫婦為保護文物，在巖洞居住一年之久，寒冬酷暑，風餐露宿，忍受蚊虰蟲咬，扯草藥賣籌集經費，于1997年6月修建廟堂，…[詳細]
縣級文物保護單位——尖山寺摩崖造像位于蒲江縣城西南20公里朝陽鄉(xiāng)的橋樓村。造像分布在尖山寺附近山崖上，現存23龕159尊。其中唐代18龕154尊，明代2龕2尊，清代3龕3尊。尖山寺位處高山之尖，古名朝天寺，在蒲江通往丹棱的古道上。唐代造像為3~19號龕、23號龕。3號龕，高1.77米、寬1.43米、深1.4米，造像15尊。為一佛二弟子二菩薩二力士及天龍八部。主佛結跏趺坐，坐高0.84米。4號龕，高1.6米、寬1.4米、深1.15米，唐代密宗造像25尊。主尊為千手千眼觀世音，立高1.39米，頭已殘，手分持斧、壺、念珠等法器。東壁現存造像8尊，有三頭四臂的明王、象頭人身的毗那夜迦等。西壁同存14尊…[詳細]
秦家河摩崖造像位于宜君縣城關鎮(zhèn)秦家河村西南250米的蔡家山斷崖石壁上，蔡家山呈西南至東北走向，山下秦家河東北環(huán)繞流經造像腳下，距造像高約30米，通往劉家河的便道，沿山腳下南北而過，距造像高約50米，造像北距宜焦公路約0.5公里，南距劉家河村約2公里，東與新修的銅黃公路、秦家河村相望約40米。該石窟現存4龕一窟，下距河面約30米，4龕分布總長約5.44米，每龕高0.35米，進深0.96米。1、2號龕平面呈長方形，其內造像組合均為一佛二菩薩，兩側壁浮雕供養(yǎng)人像及題名，為北魏開鑿。3、4號龕內造像組合均為一佛二菩薩二天王，為唐代開鑿。石窟位于龕南100米，平面長方形，覆斗形頂，面寬1.92米，高1.…[詳細]
石佛灘摩崖造像位于博愛縣城西北約9公里的太行山南麓山崖下，造像分布在南北長約100米，高約20米的懸崖峭壁上，共有佛龕59座，造像82尊，銘記4方。龕高約0.2-1米，上部呈半圓弧形，兩側雕刻立柱。大部分龕內雕刻有一佛二菩薩，其中一龕內的佛刻技藝精良，刀法細膩，線條流暢，阿彌陀佛面部豐腴俊美，神態(tài)慈祥，兩側菩薩長帛飄動，一幅世俗妙齡女郎形象。在一方銘記下題記：唐開元二十一年，可知為唐代作品。1986年11月，公布為河南省文物保護單位�！「棃D石刻共20幅，均系線刻。分別刻在四塊長210厘米、寬30厘米的磨光條石上。在畫石的間隔部位，用卷出紋和花鳥圖案填充。畫石共分兩組，第一組為耕圖；耕地、運苗…[詳細]
沖相寺摩崖造像，又稱“定光崖石刻”，在廣安縣肖溪鎮(zhèn)。崖刻四層，有大小佛像百余尊，上層正中為定光佛，又稱“太陽菩薩”。定光佛高四米，北飾日月佛光，太陽普照時，會發(fā)出一種光芒來，當地人稱之為“吉芒�！蔽母飼r，石刻除定光佛外其余小佛像都遭到破壞。摩巖造像還有一處景觀，“七級浮屠”石刻。這里都流傳著多種傳說。溪鎮(zhèn)被廣安縣人民政府命名為“石刻之鄉(xiāng)”，大小石刻貫穿全鎮(zhèn)，堪稱一道獨特景觀，而沖相寺石刻更是讓人稱道。沖相寺摩崖造像，俗稱“定光崖石刻”，崖長100余米，最高處達22米，離地17米巖孔中，有石刻四層，上層正中為定光佛，又稱“太陽菩薩”。像高四米，北飾日月佛光，至今保存完整，當太陽普照時，便會發(fā)出一…[詳細]
海棠山位于遼寧省阜新市蒙古族自治縣，山上的摩崖造像，素有“小布達拉宮”之稱的普安寺遺址，是“中國藏傳佛教黃教東方中心現存代表”。現有260余尊摩崖造像，據說這佛像身上的染料都是取海棠山上的一些植物配制而成的，使人們觀后產生對悠久歷史的追憶，對設計者和雕刻藝術匠人的豐富聯想。海棠山摩崖造像，種類繁多，從山間到山巔，在大小不同的花崗巖石上，處處雕刻著千變萬化的佛像，現保存完好的佛像260多尊，它們最高為5米，最小僅0.3米。有的10尊佛像為1組，最多的一組群像有26尊稱為“集仙石”。有些佛像龕上下左右刻有蒙、滿、藏、梵和漢文字，有的還涂有彩繪，雖經歷300多年的時間，卻色彩不退。海棠山普安寺始建于…[詳細]
千佛寺摩崖造像為縣級重點文物保護單位，位于盂縣肖家匯鄉(xiāng)南興道村的千佛山。千佛寺造像群是明代或明代以前的，雖在數量上不能和云岡石窟相比，但在朔州地區(qū)卻是惟一的、時間延續(xù)最久、內容最豐富的一處造像。這一發(fā)現，填補了朔州地區(qū)摩崖造像群空白的歷史，同時也為研究晉北地區(qū)石造像的傳承與發(fā)展，提供了寶貴的實物資料。北魏孝武帝永熙元年（532）山上曾建千佛寺，寺廟旁側鑿有大型壁龕3處，內有石雕造像總計1100余尊，營造年代自北魏永熙元年（532）始至唐開元（618）時期，長達200余年。民國盂縣知事王昌所著《金石志》對此有所記載。現僅存壁龕一處，平面為長方形，無后室，舉高米，闊寬8米，面積達40平方米，以營造…[詳細]