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441、
臘瑪古猿化石地點
臘瑪古猿化石地點又成為祿豐臘瑪古猿化石產(chǎn)地,位于距祿豐縣城北9公里上石灰壩村后的廟山坡,東經(jīng)102°3′22.1″,北緯25°13′12.5″,已劃定的保護范圍面積1.16萬平方米。該地點于1975年5月發(fā)現(xiàn)古脊椎動物化石并采集到一枚疑是“人牙”的化石,經(jīng)云南省博物館古人類室、中科院古脊椎動物與古人類研究所鑒定,確認是中新世晚期距今800萬年的古猿臼齒,和人類早期的演化歷史有很密切的關系。1975年至1983年云南省博物館、中科院古脊椎動物與古人類研究所、祿豐縣文化館組成聯(lián)合發(fā)掘隊,對該地點進行了十次科學發(fā)掘,共獲得古猿的標本顱骨5具,下頜骨10件,上下齒列29件及牙齒600余枚、肩胛骨、鎖骨各一塊。同時,在同一地層還發(fā)掘出三趾馬、嵌齒象、劍齒虎、大唇犀、熊、鹿、豬、河貍、水獺等動物化石109種。其中,1978年12月16日,發(fā)現(xiàn)了世界上第一個晚中新世古猿頭骨化石,1979年9月5日,經(jīng)新……
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442、
玉碑地遺址
玉碑地遺址位于銅都街道玉碑地村。東川玉碑地遺址位于昆明市東川區(qū)銅都街道辦事處營盤村南,處于金沙江支流的碧谷江西岸一獨立臺地上,遺址面積約18000平方米。玉碑地遺址的發(fā)掘豐富了云南青銅時--古學文化內(nèi)涵,初步確定該遺址為戰(zhàn)國時期及其以前的(包含青銅冶煉的)聚落遺址。已有的跡象表明其文化面貌(尤其陶器群)和已知的石寨山文化(滇文化)不同,極可能是金沙江支流小江流域一支新的考古學遺存(文化),進一步的認識有待對該遺址的材料進行整理和測年分析以后才能確定。該遺址的居民極可能從事冶煉(鑄)行業(yè),對研究石寨山文化的起源具有十分重要的意義。2011年1月,昆明市人民政府公布玉碑地遺址為第五批市級文物保護單位。2018年12月25日,云南省文化和旅游廳發(fā)布:《關于公示第八批云南省級文物保護單位的決定》,玉碑地遺址被列入第八批云南省級文物保護單位�!�
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443、
刀安仁墓
刀安仁墓刀安仁,以名郗安仁,字沛生,傣族,1872年生于盈江縣。十九歲承襲干崖二十三任土司,期間為捍衛(wèi)疆土堅持8年浴血抗英,力推新學,發(fā)展民族工業(yè),必革文字(傣文),創(chuàng)辦新學,興辦工廠,開設銀莊,1906年留學日本,加入同盟會,回國后指定為干崖支部負責人,變賣家產(chǎn)資助革命。按照《革命方略》籌備滇西起義,1911年參與領導騰越九,六起義,被推舉為軍督府第二都督,1921年被陷害密捕入獄,經(jīng)孫中山、黃興、宋教仁等營救出獄,被授予中將軍銜。1913年3月因病醫(yī)治無效,在北京逝世,終年41歲。后被追認為上將。靈柩送歸故土,安葬于盈江縣新城鄉(xiāng)鳳凰山,文革期間被毀,1994年省政府撥款重建,1989年7月19日列為德宏州文物保護單位,1993年11月公布為云南省第四批文物保護單位。墓高3.2米,長3.741米,面寬4.4米,尾寬2米,呈嵌頂把八字形,屬封土堆墓,建筑面積1240.5平方米,通道長56米……
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444、
劍川古城
劍川古城劍川古城位于云南省西部,大理州北部,東臨鶴慶縣,南界洱源縣,北接麗江地區(qū)的麗江縣,西靠云龍縣和怒江州的蘭坪縣,在北緯26°20′-26°53′東經(jīng)99°15′-100°05′之間�?h內(nèi)山原起伏,河川縱橫,地勢西北高東南低,國土總面積2250平方公里,其中壩區(qū)占579.42平方公里,山原面積1670.58平方公里,水資源總量9.1億立方米,現(xiàn)存耕地20.06萬畝,年均降水量為760mm,多年平均氣溫為12.7℃。全縣轄金華鎮(zhèn)等六鎮(zhèn)三鄉(xiāng),縣政府設于金華鎮(zhèn)。劍川有眾多的文物古跡和旅游景點,其中石鐘山石窟歷史價值甚高,于是1961年被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位,茶馬古道上唯一幸存的集市沙溪寺登街已入選世界紀念性建設基金會2002年101個世界瀕危保護遺產(chǎn)目錄,千獅山被國家旅游局命名為AA旅游景區(qū)。地址:大理劍川縣金華鎮(zhèn)……
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445、
居仁巷傅氏宅院
居仁巷傅氏宅院位于五華區(qū)居仁巷,坐北朝南,1927年由火腿商人傅泰之所建,建筑引入了西方建筑元素,整個宅院內(nèi)門窗雕刻精美,彩繪華麗,是一所不可多得的玲瓏宅院。該宅院平面為傳統(tǒng)的“三坊一照壁”,主體為土木結構。正房三間,進深兩間,三層,重檐硬山頂,隔扇門,前檐設廊。檐下花枋、抱頭梁、垂柱均有瀝粉貼金的精美木雕。耳房三間,設檐廊,壓花玻璃木檻窗。平頂露臺上建有單檐四角攢尖頂亭閣。照壁瓦頂之上置寶瓶欄桿,內(nèi)側置古典歐式風格石券門廳。在昆明地區(qū)近現(xiàn)代傳統(tǒng)民居中,傅氏宅院是比較獨特的一座。在占地僅170平方米面積上,建造者將古典與現(xiàn)代,傳統(tǒng)與西式、住房與亭閣融為一體,富有想象力和營造技巧。2006年因舊城改造遷移30米。2002年公布為區(qū)級文物保護單位。2020年2月17日,被公布為昆明市第七批市級文物保護單位。……
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446、
袁滋題記摩崖石刻
袁滋題記摩崖位于云南省鹽津縣城西南20公里的豆沙關崖壁上。摩崖石刻地處左下絕壁,山路陡峭,隔河對岸崖石壁立,像兩扇巨大石門,扼鎖咽喉,儼如一石門,唐代稱“石門關”,是四川進入云南的交通要道,秦漢“五尺道”的要隘。唐貞元九年(793年)背逆唐朝四十多年的南詔王,遣使請求歸唐。貞元十年(794年),唐朝派御史中丞袁滋奉使持節(jié)赴南詔,冊封異牟尋為南詔歸義王,他經(jīng)由戎州(今宜賓)入滇,經(jīng)石門(今豆沙關)時,為紀其行,作此摩崖題名。摩崖石刻長0.44米,寬0.36米,全文八行,每行3~21字,共122字,左行,楷書,末行“袁滋題”三字為篆書,保存完好。其內(nèi)容與新、舊《唐書》、《蠻書》、《資治通鑒》等文獻的記載相同。摩崖題記是唐王朝與南詔改善關系,重新和好的重要標記,是研究南詔歷史的重要實物資料。史稱袁滋“工篆隸,有古法”,又說他與李陽冰、瞿令問齊名。末尾篆書三字,從書法角度看也是彌足珍貴的。(國家文……
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447、
和順劉氏宗祠
劉氏宗祠建于清咸豐五年,建筑臨溪伴水、布局錯落有致、風格精致典雅,宗祠兩側園中植以梅蘭竹菊,環(huán)境清幽,存有“永免錢糧”、“保我子孫”乾隆時的古碑和漢高祖劉邦、光武帝劉秀、昭烈帝劉備的三祖遺訓碑;有目前國內(nèi)最大的“家堂”(供奉祖先的神龕);宗祠內(nèi)匾聯(lián)、題詞比比皆是,彌漫著濃濃的文化氣息。內(nèi)設和順茶館,這里可品到用當?shù)佚執(zhí)端�、栗炭火烹制的各色名茶,是品茗休閑、陶冶性情的首選之地。地址:保山市騰沖縣和順古鎮(zhèn)內(nèi)類型: 祠堂游玩時間: 建議1-2小時開放時間:全天開放門票信息:無需門票。包含在和順古鎮(zhèn)80元門票內(nèi)。交通 【外部交通】1、騰沖縣城至和順4公里,有面包車直達,票價3元/人2、縣城乘坐6路公交車可直達古鎮(zhèn),票價1元3、乘坐出租車從騰沖縣城到和順古鎮(zhèn),車費15元左右……
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448、
萬仞崗“姚關人”遺址
萬仞崗“姚關人”遺址萬仞崗“姚關人”遺址位于姚關盆地北側小漢莊村后萬仞崗巖廈臺地。包括萬仞崗上、下兩個巖廈,遺物分布面積500余平方米。文化層厚約1米,1987年9月下旬進行了搶救性清理,從上個巖廈下出土“姚關人”頭骨化石一具,鳥類和哺乳類動物化石標本100余件,石、骨、角器100余件,火塘兩個。動物化石品種有鳥類、獼猴、虎、熊、牛、鹿、麂、麝、豪豬、羊等,石器中有單平面礫石手錘和琢孔環(huán)形器、砍斫器、敲砸器、刮削器、尖狀器等�;鹛羶�(nèi)炭屑、燒骨、紅燒土密集,灰燼層與石灰華膠結為堅硬板塊,化石的石化程度及石器特征與蒲縹塘子溝遺址基本一致,年代距今亦當在8000年左右�!耙﹃P人”頭骨化石是古人類化石為云南舊石器時代遺址中迄今為止所見最完整的頭骨化石,對于研究施甸縣以及怒江流域的人類歷史、生物史、古地理和古氣候都有較高的學術意義。……
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449、
佛圖寺塔
佛圖寺塔,民間稱為蛇骨塔,位于下關以北3公里,市郊鄉(xiāng)羊坪村原佛圖寺前,因寺得名。佛圖寺塔始建年代約為南詔勸豐祐時期,其造型與千尋塔相同。塔身正中鑲嵌著明萬歷三年(公元1575年)《重修佛圖塔記》碑。塔通高30.07米,13級方形密檐式空心磚塔。有兩層臺基,塔門東向。塔身方4.5米,四壁厚1.4米、中空1.3米。第一層至四層呈直砌,第五層開始逐層收分。雙層東西設佛龕,南、北設券洞,與塔心貫通,逐層交替上升。塔身內(nèi)空,為筒體結構,直通至十二級,塔門為方形洞門,洞門上用橫木作過梁,這是南詔時古塔的特點之一。1981年5月維修時,在塔剎基座內(nèi)出土觀音造像等52件文物,在塔門上部出土元代經(jīng)卷47年,為研究佛教藝術提供了實物資料。1983年1月,被云南省人民政府公布為第二批省級重點文物保護單位�!�
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450、
昆明地藏寺
地藏寺又稱佛嚴寺,位于太華山上,居西山群蜂之中,森林茂盛,為西山最高峰,海拔2500米。它始建于元大德十年(公元1306年),為梁王甘麻刺創(chuàng)建。云南禪宗的開山第一祖玄鑒(又名無照)常在此講經(jīng)說法。后改稱為太華寺,被明黔國公沐英奉為家廟。明末被毀,清康熙二十六年(公元1687年),總督范承勛重建。大悲閣在咸豐年間遭戰(zhàn)火燒毀,光緒九年(公元1883年)又重建。寺坐西向東,沿中軸線有石牌坊、天王殿、大雄宅殿、大悲閣、縹渺樓、水榭長廊等主要建筑。其建筑沿山勢層層構筑,左有明鏡軒,右有思召堂,東南有望海樓。整座寺院以大雄寶殿為中心,左、右有游廊與亭、閣、樓、臺相連,氣勢非凡。寺內(nèi)花卉園林相間,素以花木繁茂著稱,有玉蘭、山茶、梅花、杜鵑、丹桂,四時花開,姹紫嫣紅,環(huán)境清幽,獨具中國寺廟園林的特色�! �
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451、
綺羅文昌宮
綺羅文昌宮地處風景如畫的綺羅河畔,系采用儒教文廟規(guī)制與道教宮觀相融合設計的組群建筑,始建于萬歷年間,后康熙至光緒年間又經(jīng)數(shù)次擴建。文昌宮坐南向北,大門泮池、欞星門、前樓、正殿、啟圣樓、花園等建筑,沿南北縱軸線依次排列。文昌宮大門是一個牌坊式的建筑,門上刻著“玉真慶宮”四個大字,“禮門”“義門”分列大門兩側,墻上有斗大的“忠”、“孝”二字。用時參考0.5-1小時交通【外部交通】1、騰沖縣城至綺羅鎮(zhèn)4公里,有公交車直達,票價3元/人2、縣城乘坐8路公交車可直達古鎮(zhèn),票價1元3、乘坐出租車從騰沖縣城到綺羅古鎮(zhèn),車費10元左右【景區(qū)內(nèi)交通】綺羅古鎮(zhèn)公交站步行去700米門票無需門票開放時間暫不開放景點位置云南省騰沖市綺羅古鎮(zhèn)內(nèi)……
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452、
丹桂村中央紅軍總部駐地舊址與金沙江皎平渡口
丹桂村中央紅軍總部駐地舊址與金沙江皎平渡口丹桂村中央紅軍總部駐地舊址位于尋甸縣柯渡鎮(zhèn)丹桂村195號。原為丹桂村民楊家郎(曾參加北伐并擔任過營長)的宅院,占地面積591.49平方米,建筑面積880.11平方米。1935年4月,中央紅軍第1方面軍軍委縱隊和1、3、5軍團于4月28日由馬龍進入尋甸。4月30日,中央軍委縱隊經(jīng)可郎河進入柯渡壩子,行程約70公里。中央軍委總部住在丹桂村何本恩家四合院里。周恩來、朱德、劉伯承在這里住宿辦公,毛澤東住在緊靠總部駐地楊明修家的廣式樓房里。周恩來在總部向陳庚和宋任窮傳達了搶渡金沙江的決定,并對搶渡金沙江作了周密的安排部署。這對紅軍巧渡金沙江取得勝利具有決定性的意義,丹桂村也成為了中國革命史上的歷史名村,1977年10月在丹桂村建立了紅軍長征紀念館。2013年5月,丹桂村中央紅軍總部駐地舊址與金沙江皎平渡口被公布為第七批全國重點文物保護單位。……
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453、
麗江束河龍泉寺(三圣宮)
龍泉寺也叫三圣宮,因寺旁有龍泉湖而得名,由明代土司木東建于隆慶年間,1983年重修。寺廟為四合院式小院,北面為主殿,里面供奉龍王。西殿供奉觀音,南樓供奉皮匠祖師孫臏,東樓樓基直接入水,三面都有回廊,供游人憑欄遠眺。古時一些文人墨客常在月明之夜來此登高賞月,后來便有了“龍門望月”之說。 這是一座四合院式的小院,北面是主殿,雖不高大,但建筑結構勻稱和諧,四角房檐高桃,斗拱結構,額坊梁柱飾以各種鳥獸浮雕,栩栩如生。殿內(nèi)繪有明代壁畫,都是佛教的內(nèi)容。畫面與白沙大寶積宮壁畫不同,自成一體,獨具特色,是明代麗江壁畫的又一珍品。地址:麗江市西北7公里束河村古街旁類型:寺廟游玩時間: 建議2小時開放時間:全天開放門票信息:免費開放。交通 古鎮(zhèn)內(nèi)沿束河街北走100米可到 ……
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454、
孟定洞景佛寺
孟定洞景佛寺孟定洞景佛寺位于臨滄市耿馬縣國家級口岸孟定鎮(zhèn)的洞景寨,是國家及文物保護單位。孟定洞景佛寺的建筑結構及陳設屬南傳上座部佛教山林派,因埋藏釋迦牟尼“舍利子”而聞名東南亞。大殿內(nèi)有釋迦牟尼金色大佛一尊集彌勒睡佛22尊,神采各異。據(jù)洞景佛寺史載,釋迦牟尼圓寂后,起尸焚而得晶骨,即“舍利子”晶骨分為八份傳遍各地,具有超乘公德的佛力,即以普渡眾生。釋迦牟尼“舍利子”一部份傳入孟定并埋藏于洞景佛寺內(nèi)。1994年在重修佛塔時挖掘出佛像69尊及珠寶、銅像、小塔等物品,同時出土的兩片銅刻銘文中記載了該寺藏有圣物“舍利子”的事實,其中掘出一節(jié)長約3厘米的呈晶體橢圓形的佛骨(釋迦牟尼“舍利子”)�!吧崂印钡陌l(fā)現(xiàn)給洞景佛寺蒙上了神秘的色彩,以致影響到整個東南亞,洞景佛寺也因此形成了一個佛祖救世濟世,普渡眾生的佛教圣地。地址:云南省臨滄市耿馬縣孟定鎮(zhèn)的洞景寨類型:古跡寺廟游玩時間:建議1小時……
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455、
石鐘寺
石鐘寺位于云南省大理州劍川縣石寶山,是第一批國家級風景名勝區(qū)。石鐘寺是石寶山古寺,其始修年代失卻無考。據(jù)《范志》載,明永樂(1403-1424)、正統(tǒng)(1436-1449)間,敕賜大少林寺僧了通、了曉重建。弘治年間(1488-1505),僧圓明再修,萬歷年間(1573-1619),僧周輝建毗盧閣。清康熙庚戌(1670),僧洪舒、廣睿重建殿閣�?滴跣廖矗╨691),姚安土官高奣映建彌勒殿、樓、閣、臥佛等。民國時期(1911-1949)僧真心建后閣。大殿后槽原有一尊巨大的臥佛,著黃底起花袍服,頭戴珠冠,胸垂紅色念珠,紅中帶黑的臉膛,微張的嘴唇,稍蹙的濃眉,帶有西藏高原特有的風貌。寺周還存有唐宋時期流傳下來的巖畫、佛石雕。石鐘寺是云南省佛教史的重要見證,是研究南詔佛教及白族密宗的獨有寶庫。 ……
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