法門(mén)寺
法門(mén)寺始建于東漢，興起于隋，鼎盛于唐，因安置釋迦牟尼佛的舍利而成為舉世仰望的佛教圣地。
法門(mén)寺塔，又名“真身寶塔”，塔初建時(shí)名阿育王塔，唐貞觀年間改建成四級(jí)木塔，后因地震倒塌。1579年扶風(fēng)縣佛教徒募化錢(qián)財(cái)，重建真身寶塔，歷時(shí)30年。將原來(lái)木塔改建為八棱十三層磚塔。該塔建造的極為壯觀，高47米，1至12層共有89個(gè)佛龕，為仿木結(jié)構(gòu)建筑形式，每層有出檐斗拱，工藝精湛，紋飾華麗。塔底還有題額，分別為“真身寶塔”、“美陽(yáng)重鎮(zhèn)”、“舍利飛露”、“浮圖耀日”等字。由于年久失修在1981年8月24日因陰雨連綿寶塔崩塌，僅留半個(gè)塔面危立在殘臺(tái)破磚之上。
1987年，國(guó)家拔款重建法門(mén)寺塔，在清理塔基時(shí)意外的發(fā)現(xiàn)了石函封閉的地宮。根據(jù)這次在地宮里發(fā)現(xiàn)的碑文記載，佛祖舍利藏在法門(mén)寺塔基內(nèi)。同時(shí)在地宮中發(fā)現(xiàn)了深藏千年之久的釋迦牟尼指骨舍利和供養(yǎng)舍利的大批珍貴文物。
法門(mén)寺地宮是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的最大佛塔地宮，由磚砌踏步、隧道、前室、中室、后室等組成，全用石頭砌筑，共有石門(mén)四道，建筑構(gòu)造宏偉壯觀。地宮內(nèi)珍寶之多，令人目眩。最為貴重的是藏于八重寶函之內(nèi)的釋迦牟尼的真身舍利。它是世界上僅存的佛指舍利。
這最令人矚目的4枚佛指骨，第一枚舍利藏在后室的八重寶函之中，長(zhǎng)40.3毫米，上下俱通，豎置在金塔基銀柱上。第二枚藏在中室漢白玉雙檐靈帳之中。第三枚藏在后室秘龕五重寶函的白玉棺之中，管狀，長(zhǎng)37毫米，白中泛黃。第四枚舍利藏在前室彩繪菩薩阿育王塔內(nèi)，色澤、形狀與第一、二枚相似。據(jù)專(zhuān)家們考證、勘驗(yàn)、鑒定，其中第三枚是靈骨，即佛祖的真身指骨，其余三枚為“影骨”，即唐朝皇帝為保護(hù)真骨而命人仿制的。但在佛教徒眼中，“影骨”也是圣骨，與真身舍利具有同等意義，是當(dāng)今佛教界的最高圣物。
地宮內(nèi)出土的稀世珍寶品種繁多，做工精巧，價(jià)值連城，為世間所罕見(jiàn)。經(jīng)專(zhuān)家鑒定，確認(rèn)這批稀世之寶有10個(gè)“世界之最”�，F(xiàn)在，這些珍寶多已放置于寺旁新建的法門(mén)寺博物館內(nèi)，供游人觀賞。
法門(mén)寺香火漸盛，道場(chǎng)興隆。在黨和政府的關(guān)心下，經(jīng)佛教四眾的努力，先后修復(fù)了大雄寶殿、長(zhǎng)廊角亭、鐘鼓樓、禪房。使寶塔地宮莊嚴(yán)再現(xiàn)，體現(xiàn)無(wú)上法門(mén)、無(wú)盡法界，再現(xiàn)唐密曼荼羅之精華，使法門(mén)寺重新成為佛教圣地。
門(mén)票價(jià)格： 旺季:120淡季:90
咨詢(xún)電話： 0917-5256235
郵編： 722201
景區(qū)地址： 扶風(fēng)縣法門(mén)鎮(zhèn)
延伸閱讀：